《红楼梦》中袭人的拒绝言语行为

刘文琼

摘   要： 《红楼梦》是中国古代一部优秀的小说，在中国文学史上占据重要位置，是中国最具文学成就的古典小说，也是中国章回小说的巅峰之作。它用具体、形象、生动、说服力强的语言塑造了一个个鲜活的人物形象。它所使用的语言完全符合人物的身份、地位、性格，环环相扣、丝丝入理，堪称语言使用方面教科书类范本。本文讨论贾宝玉的大丫鬟袭人拒绝言语行为的表达方式。

关键词： 言语行为   拒绝   袭人

一、理论阐述

言语行为理论是英国语言学家奥斯汀提出并加以详细研究的内容。1962年，奥斯汀出版《如何以言行事》[1]，系统讨论言语行为与做事之间的关系。在这本书中，奥斯汀提出言语行为的初步分类：1.发音行为。人要说话，首先要有经由人体发音器官参与的发声行为。在这个发声行为的基础上增加话语含义，才能产生有意义的语言。因此，发音行为是言语行为的物质基础。2.话语施事行为。言外行为意味着有些言语行为本身就意味着某种行为。奥斯汀举的一个比较有名的例子是：在新船命名典礼上，嘉宾发表讲话，声明他将一艘船命名为“伊丽莎白女王号”。这句话的意思是，这个嘉宾说出这句话以后，这艘船的名字就是“伊丽莎白女王号”了。3.话语施效行为。它是话语引起的行为，是经由这句话产生的后果或引起的变化，是提出请求后取得的效果或得到的回应。

拒绝是一种言语行为，表示说话人对听话人的建议、请求、劝告、主张等不同意、不接受、不支持的态度。根据Brown和Levinson[2]的观点，面子区分为正面面子和负面面子。由于说话人和听话人都有维护面子的心理需求，因此，拒绝言语行为实际上是伤害请求者面子的行为，请求者容易产生防御甚至敌对心理。这种情绪一旦产生，就不容易消除，因此，虽然拒绝言语行为有很多种，但直接拒绝仍是使用情况最少的一种，其他拒绝行为，比如给出借口、理由或解释;否定对方前面的话;自我辩护;陈述哲理;反驳说话人;反问;威胁或声明有不良后果;提供别的办法;批评请求行为或请求人;让对方放弃请求;表明态度或愿望;提供别的办法;对将来作出承诺;开玩笑;表示对对方想法的理解;建议或提供别的办法;否定的意愿和能力;没有能力答应请求;侮辱或攻击对方等其他拒绝方式都会经常出现。

二、研究内容

本文主要讨论《红楼梦》中贾宝玉房内所用、属于贾母的一等大丫头之一花袭人的拒绝言语行为的表现方式。所用语料全部来自《脂砚斋全评石头记》，东方出版社2006年5月第二版。所有语料均采用语言类语料，不包括身体活动语料和心理活动语料。

三、《红楼梦》中袭人的拒绝言语行为

花袭人，原是贾母房中的一等大丫头。贾母觉得她“心地纯良”[3]（48），就派遣她去服侍宝玉。袭人进到宝玉房中，知道宝玉是贾母的心头肉，便动了以后嫁给宝玉做姨娘的心思。她知道宝玉的姨娘要由王夫人指定，因此行为处事都按照王夫人规定的模式走，并时常规劝宝玉不要一天到晚跟姑娘们待在一起，要学外面的老爷，走科举正途。于是，袭人对宝玉各种不合规矩的行为展开了全面的劝谏行为。

我们从事件、拒绝理由、拒绝方式、拒绝后有无建议及以何种态度提出建议和拒绝后对方的态度五个方面分析下面这个出自《红楼梦》十九回《情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香》的例子。

袭人对宝玉的要求，基本上都是同意的，除了一点以外：宝玉不喜欢读书、不喜欢与做官政务有关联的所有事情，只喜欢在姐妹群里玩。袭人对这一点非常无奈，时常规劝，但没有效果。因此，在第十九回，在袭人家里，袭人用拒绝的方式，规劝宝玉不要再和女孩子在一起厮混，而要走男人应该走的科举路线：

袭人道：“我今儿听见我妈和哥哥商议，叫我再耐烦一年，明年他们上来，就赎我出去的呢。”宝玉听了这话，越发怔了，因问：“为什么要赎你？”袭人道：“这话奇了！我又比不得是你这里的家生子儿，一家子都在别处，独我一个人在这里，怎么是个了局？（第一次拒绝）”宝玉道：“我不叫你去也难。”袭人道：“从来没这道理。便是朝廷宫里，也有个定例，或几年一选，几年一入，也没有个长远留下人的理，别说你咧！（第二次拒绝）”

宝玉想一想，果然有理。又道：“老太太不放你也难。”袭人道：“为什么不放？我果然是个最难得的，或者感动了老太太、太太，必不放我出去的，設或多给我们家几两银子，留下我，然或有之;我却也不过是个平常的人，比我强的，多而且多。（第三次拒绝）”……宝玉听了这些话，……因又道：“虽然如此说，我只一心留下你，不怕老太太不和你母亲说，多多给你母亲些银子，他也不好意思接你了。”袭人道：“我妈自然不敢强。且漫说和他好说，又多给银子，就便不好和他说，一个钱也不给，安心要强留下我，他也不敢不依。但只是咱们家从没干过这倚势杖贵霸道的事，……。如今无故平空留下我，于你又无益，反叫我们骨肉分离，这件事，老太太，太太断不肯行的。（第四次拒绝）”宝玉听了，思忖半晌，乃说道：“依你说，你是去定了？”袭人道：“去定了。”宝玉听了，自思道：“谁知这样一个人，这样薄情无义。”乃叹道：“早知道都是要去的，我就不该弄了来，临了剩我一个孤鬼儿。”说着，便赌气上床睡去了[3]（245-246）。

这里是袭人对宝玉一连串的拒绝，内容是袭人表示想要回自己家与父母团聚，宝玉表示不愿意让她走。这段话的施事行为分析如下：

1.明确袭人说这段话的前提。首先，袭人对宝玉的性格极其了解，知道宝玉喜欢听什么样的话，不喜欢听什么样的话，她需要使用什么样的规劝方式才能达到目的。其次，后文明确表示，这里袭人说要回家只是一个借口。明确知道宝玉不舍得放她回家，因此才对宝玉说要回家。最后，袭人明确知道自己跟宝玉关系不错，宝玉不舍得自己离开。如果宝玉跟袭人关系不好，正盼着袭人回家，那么袭人断断不会提出这个事情。

2.袭人开头说要走，是为了引出话题。她知道在宝玉不愿意她离开的前提下，一旦她提出要走，那么宝玉肯定要阻止并询问理由。果然，宝玉开口问袭人为什么要走。袭人的第一句回复是对宝玉询问的拒绝性评论。评论过后，袭人给出第一个理由：她不是贾府的家生子，她一家人都在外面，只有她一个人在贾府，意味着她与家人骨肉分离，这不是贾府惯常的对待下人的方式。在这里，袭人使用了一个反问的句式，表示对宝玉意见的不满和拒绝，提出自己长年留在贾府引发的家人分离的问题，并请宝玉提出这个问题的解决方式。第二轮话语轮中，宝玉首先继续重复他的观点和他所想到的阻止袭人离开的方法：他不允许袭人走，袭人就不能走。第二次拒绝，袭人使用了反驳说话人的方法，并且提到了这种情况在贾府从来没有过先例。在这种情况下，如果宝玉强行留她，就需要一个非常合理的解释。同时，袭人提出反例：宫廷里的宫女，工作几年以后也是要离开宫廷的，不可能终生留在宫里，因此，宝玉想要把袭人长年留在身边不现实。第三次拒绝，宝玉发现自己出面没有用，就抬出了老太太贾母作为留下袭人的借口。袭人这里的拒绝方式是反问。她问宝玉，老太太用什么理由留下自己，不放自己回家。其实在这里，宝玉抬出老太太留袭人不是很合适的借口。大家都知道老太太最在乎的丫头是鸳鸯，而不是袭人。因此，对于这个理由，袭人拒绝的理由又多了一个：自己工作上不是特别出色的，只是一般水平，因此贾府没有必要强行留下自己。这里有一个假设的对比：如果袭人是最难得的丫头，那么宝玉说的老太太出面留下袭人的情况可能发生;实际上袭人只是个普通的丫头，这种事不会发生。第四轮，宝玉提出了直接跟袭人母亲说这件事的可能性：多出钱，完全买断袭人放在贾府。这里说不通的是，单纯为留下宝玉喜欢的一个丫头，就请老太太出面直接同袭人母亲谈这个事情是不可能的。但袭人这时当然不能这么说。她只表明了自己的意见和她认为母亲可能采取的态度，并表示，贾府待下人宽厚，从不虐待下人，假设贾府不放自己离开，那么伤害的会是贾府的名声，而不是自己的，同时顺带夸一下贾府主子们对下人的好态度。

宝玉在这里提出的留下袭人的三点内容是：第一个理由，从自己与袭人的关系方面入手。袭人作为贴身大丫头伺候宝玉多年，主仆二人有相当的感情成分在里面，宝玉不太舍得袭人离开。但是他并没有表示他对袭人有多么深的感情，如果袭人离开以后他会受到什么样的打击或有多么不舍。他与袭人的关系并没有近到这个程度，同时，袭人在贾府的身份毕竟只是个丫头。第二个方法，宝玉就抬出了贾母。很明显，这里宝玉使用了贾府的权势逻辑：主人说话，丫头不听，那就找上一层的主人解决。袭人是贾母赐给宝玉使用的丫头，所有权在贾母，并且贾母是贾府内地位最高的人，一般情况下，找到贾母这一层，问题都可以解决，宝玉又是贾母的心尖肉，他提的要求，贾母基本都会满足。袭人在这里堵死了宝玉求助的路，宝玉已经十分郁闷。第三个借口，既然贾府内部已经搞不定这个事，宝玉想到了借用外部的力量，最强大的力量来自袭人的家庭：袭人说家人想要自己回去，那如果家人放弃这个想法，袭人就可以留下来了。在这里，宝玉想到的外援是袭人的母亲。但实际上，这三个理由都不是特别能站得住脚。最关键的一点是，袭人的卖身契，卖的是死契。就是说，她必须留在贾府工作，要么到死，要么被贾府卖掉。但是贾府向来以宽待下人著称，贾宝玉也说过家里的人以后都要放出去，他也认为如果他向贾母提出这个请求，那么贾母一定会同意，这张卖身契与他的请求相比无足轻重，因此，两个人很默契地都不提这个事情。

这里拒绝方式使用得比较多。袭人说要走以后，宝玉第一句话是总起问，为什么要走。袭人第一句拒绝“这话奇了”是对对方说的话的评价，表示自己对宝玉这么问很惊讶。后面的话是反问，同时解释理由。宝玉第二个理由是他自己不愿意袭人走。袭人第二句拒绝“从来没这道理”是反驳和否定对方前面的话，并在后面用举例的方式进行自我辩护。袭人表示，宫中尚且如此，贾府怎么能不放人。第三句拒绝中，袭人的回答“为什么不放？”是反问、反驳宝玉的话。她在后面声称，自己很普通，老太太没有必要强留。第四句，宝玉辩不过，已经开始言语威胁。袭人的回答首先承认贾府确实可以这么做，但这样会伤到贾府的颜面，而且对贾府并无裨益。这里是声明贾府如果采取这种行动，就会有不良后果产生。

袭人的这几句回复从各个方面阻断了宝玉不想自己离开的意图，完美地断了贾宝玉留下自己的念想。她说完这些话，贾宝玉完全没有任何话可回答。上面一连串话语之后最直接的话语施效行为是，贾宝玉直接灰心，上床睡觉去了。

袭人在用这些话拒绝了宝玉所有留下她的理由以后，才提出了她可以留下来的条件。如果宝玉可以做到，那她就不再提出离开他身边。宝玉前面被袭人用言语堵到无可回答，现在听说事情另有转机，非常高兴，立即不考虑实际情况，全部答应下来。这样，袭人使用拒绝言语行为作为交际策略，以退为进，在宝玉行将绝望的时候给他希望，使宝玉完全不顾自己素日的观点行为，只顾答应她的要求，以实现她劝慰宝玉的一步棋。

四、结语

袭人是一个很会使用拒绝言语行为的人。为了劝慰宝玉走正路，费了很多时间和心思。这里举的就是袭人正面劝服贾宝玉的一个例子。虽然后来贾宝玉并没有真正做到袭人所要求的一切，但至少在当下，她的拒绝和紧随其后提出的要求是成功的。

参考文献：

[1]Austin， J. How to Do Things with Words[M]. Mass.： Harvard University Press，1975.

[2]Brown， Penelope & S C Levinson， S. Universals in Language Usage： Politeness Phenomena. In Goody， E. N. （ed.）. Questions and Politeness： Strategies in Social Interaction[M]. Cambridge University Press，1978.

[3]曹雪芹.脂硯斋全评石头记[M].北京：东方出版社，2006.