“追星”的正确打开方式

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如果要对2021年做一个整理和盘点，“娱乐圈大整顿”应是无法回避的关键词。正在被不良习气侵蚀的娱乐界，正在慢慢解构我们对传统偶像的认知。若将这些明星置于传统偶像必须肩负的“道德楷模”层面，他们都难称完美甚至合格。面对渐渐走下神坛的偶像明星，我们是否有过美好寄托瞬间破灭的经历，又应以怎样的眼光看待光环背后的他们？

我们不妨从历史中找些灵感。“偶像”一词，并非当代专有，在中国历史上其实从来都不乏超级明星和狂热粉丝。而且论狂热、论铁杆，甚至因追星衍生的副作用，古代偶像比之当今偶像都毫不“逊色”。

论铁杆，大文豪苏轼一生追捧白居易，连其号“东坡居士”也是根据白居易的诗句而起的。白居易有《别东坡花树》：“何处殷勤重回首？东坡桃李种新成。”而苏轼也常常把自己比作白居易。其《赠善相程杰》诗云：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。”《送程懿叔》诗也有“我甚似乐天，但无素与蛮”之句。苏轼处处都在以偶像为榜样，但难能可贵之处在于，苏轼从未把追星只停留在嘴上。在杭州西湖，白居易有“白堤”，苏东坡便有“苏堤”，同样造福百姓，泽荫一方，万古长青。

论“副作用”，大词人柳永的“粉丝”也闹出了惊天动地的大动作。追捧偶像，总难免有一定副作用，相比较而言，柳永“粉丝”的副作用似乎气魄更大一些。柳永名词《望海潮》中有佳句称赞杭州之美，“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕……有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃……”想不到这首词被他千里之外的一个著名“粉丝”金主完颜亮看到了，有慕于江南繁华，“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”，隔年便以六十万大军南下攻宋。有这样惊人的“副作用”，是柳永万万想不到的，不过这也充分说明柳永的真才实学与巨大魅力。

每个时代都有自己的流行文化，正如《诗经》所说：“高山仰止，景行行止。”其实，古人所谓的“偶像”只是前方的一座高山，把它作为前行的一种动力，自己可以追赶，可以超越，从而让自己做得更好，而非一味跟风和盲从，在“偶像”光芒的照射下亦步亦趋。说白了，明星只是某一方面的“特长生”，你越是虔敬地仰望你的偶像，你就越是在渺小着自己。

相较于光环下的偶像明星，本期素材锦囊我们选取了很多普普通通的“小人物”：地铁文明劝导员、自学写诗的大妈、大学保洁员、守护“爱心冰柜”的市民……往小了说，这些“小”视角素材比之袁隆平、钟南山、任正非等人，能让人眼前一亮；往大了讲，这些“偶像”有很多身边人的影子，我们踮起脚就能够得着。