忍剪凌云一寸心?

2021-06-11 22:04陈斌
锦绣·上旬刊 2021年3期
关键词:锦瑟无端悲情

陈斌

李商隐所作《锦瑟》的主旨历来众说纷纭,主要有“恋情说”“咏瑟说”“悼亡说”“自伤说”等数种意见,亦有品读者叹此诗无解。短短五十六字,千年以来无数学者反复解读竟不能盖棺定论,也难怪有“一篇《锦瑟》解人难”的说法。

赏析此诗主旨,须得把握首联;而在首联之中,又以“无端”二字最为关键。有将“无端”解释为“断弦”者,难免有穿凿附会之嫌。“无端”也就是没有缘由的“为什么”,乃思之所起。前者“无端”之问,后者“华年”之思,这显然是起兴,表明诗人睹物思情。但为何偏偏是锦瑟激发了诗人的感慨?王蒙先生认为复杂的情感本就是无端的,不必强解。这种说法符合人的情感特点,却有违文学创作的规律。按照此说,本诗题目“锦瑟”便可有可无。但是,李商隐一生创作过数篇无题诗,倘若“锦瑟”二字确无他意,按照诗人的习惯其大可不必强行安一个题目。因此,义山此诗以“锦瑟”為题必有其用意。笔者认为,恰如《关雎》一诗中雌雄雎鸠关关和鸣既是起兴之物也揭示了爱情这一主旨,义山此诗中的锦瑟同样具有深意。此意何为?答案便在“五十弦”上。《史记》卷二十八〈封禅书〉载:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”可见,五十弦代表悲情——二十五弦尚且哀思不断,更何况是五十弦?诗人触物兴悲,闻哀音而动悲情。语含悲愤,领起全篇,为诗作奠定了基本情调。

颔颈二联是诗人回顾华年之思,也是本诗的主旨所在。既是回首往事,此诗又创作于义山晚年,故解读此诗应当联系作者生平。前文已明此诗乃抒发悲情之作,而李商隐恰恰是唐代政治斗争中的一个悲剧人物。李商隐年轻时受牛党要员令狐楚赏识,受其帮助考中进士;令狐楚病逝,李党武将王茂元爱才,又将其聘入幕府并将女儿许配于他。由此,本想一展才华的李商隐被迫卷入牛李党争之间,左右为难,数十年漂泊流转而始终郁郁不得志。

从这一角度出发,不难看出,颔联实为诗人官场生涯的缩影。出句引《庄子·齐物论》中“庄周梦蝶”之典。庄子梦为蝴蝶,醒来仍是庄子,分不清是自己梦中变为蝴蝶,还是蝴蝶梦中变为庄子。诗人暗示自己的人生恰似庄子与蝴蝶一般如梦如烟。令狐父子对其先为赏识,后视之如敌;应博学鸿词科先为所取,后又被抹去;一生都在幕府之间被人提来携去,身无安定之所,才无用武之地。故义山此句喻指世事的变幻与命运的多舛。出句叙事,对句抒怀。“望帝”即蜀君杜宇,其禅位退隐,不幸国亡,死后魂化杜鹃,逢春便悲啼不止。这里是诗人以望帝自喻。“春心者,壮心也”,喻指诗人的政治抱负。义山作此诗时已年近半百,而敌视其的牛党正逐渐得势,诗人意识到自己的理想已经破灭。十几年冷宦生涯,只换来一生的无成与现今的绝境。又闻瑟音,一时间无数冤屈愁苦涌上心头。虽有不甘,却又无奈。故只能像“蜀帝化子规”一般,将这辗转飘零之苦、壮志难酬之憾,都托之于哀怨的瑟乐之中。

颈联承接颔联所志身世浮沉之事,重在表达怀才不遇之怨。出句化用《大戴礼记》中“蚌蛤黾珠,与月盛虚”与《博物志》中鲛人泣珠之典。“珠有泪”之“珠”乃拟人化使用,而“泪”则代指悲情。故义山实以鲛人自喻——虽怀才华之“珠”,不能为世所用,徒留哀怨之“泪”。值得品读的是“沧海月明”。古人认为蚌珠的圆缺与月的盈亏相应,此可解“明月”二字。但“明月”与“沧海”相连,海之苍茫与月之冷清交相辉映,更添几分孤寂。此句为我们展现出这这样一幅画面:漆黑的夜晚,平静的大海映着清冷的月光;寂寞的鲛人独自在岸,对月泣珠。这恰恰是诗人漂泊四海而一生寂寞、满腹才华却无人赏识的真实写照。与“珠”相应,对句中的“玉”同样指诗人的才能。而“日暖”则指诗人为令狐父子、王茂元等人聘用的经历。诗人每每以为自己将有所作为,却都只是寄人篱下,终难一展所长,由此发出了“玉生烟”的悲叹——自己满怀美玉一般的才华,但自己的志向就像玉气一样渺茫难即,到头来终究是一场空。这与颔联的“庄周梦蝶”正相吻合。从颈联中,我们可以真切地体会到诗人怀才不遇的凄凉与落寞。

尾联则是诗人对往事的感慨。“追忆”即对往事的回忆,与首联“思华年”呼应。“惘然”乃失意、矢志状,系诗人所感。“可待”即“岂待”,为反问语气。故尾联意为:如此情怀哪里是现在回忆起来才感到伤感呢?早在当年亲身经历时就已经不胜惆怅了。这种反问递进句式的语气更显“此情”在今日回顾时的迷惘难遣、难以承受。联系诗人的生平,腹有安邦定国之才,胸怀欲回天地之志,却不幸成为牛李党争的牺牲者,一生不过在几任节度使幕下帮闲,华年与才能皆被虚耗。如此悲惨的经历,仅仅是回忆一下都令人感到心痛。

总览全诗,诗人因瑟生问,触物兴悲。回首往事,浮沉漂泊如蝴蝶迷梦,壮志难酬似杜鹃啼血,怀才不遇如沧海遗珠,空有抱负却似烟缥缈。胸怀“凌云一寸心”,却时遭排挤,毕生坎坷。直至晚年,诗人仍怀着匡国辅政的激烈夙愿,却陷入了再无出路的绝境之中,徒增满怀深愁。悲愤哀怨因瑟乐而兴,又托之于瑟乐。悲曲中含有悲意,令人唏嘘。

(上海政法学院法律学院 上海 201701)

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