汉语咬字对美声演唱的影响

2021-09-10 07:22吕行
今古文创 2021年14期
关键词:咬字汉语

【摘要】 汉字和汉语是由中国上下五千年文化所凝成的精华,美声演唱方法是根据意大利语语音进阶形成的,对于美声演唱者们来说应该更加了解汉语的构造才会使自身的唱法与汉语更加契合。《南乡子·登京口北固亭有怀》这首古诗词艺术歌曲,出自黄自先生之手。他是上世纪30年代最重要的作曲家和音乐教育家。本文将研究他在这首歌曲中所要表达的是什么,咬字在其中起到了什么样的作用。声乐演唱者一直在强调的咬字除了歌唱状态外,文化的传承也是不可或缺的一部分。

【关键词】 咬字;汉语;美声演唱;诗词文化;《南乡子 · 登京口北固亭有怀》

【中图分类号】J616          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2021)14-0119-02

一、咬字对于美声演唱者的重要性

在人类的发展历史进程中,语言是最早的交流方式十分重要,也是人与人之间表达情感的重要途径之一,而语言这种表达方式中最为特殊的就是歌唱,对于属于舶来品的美声唱法更是如此,美声演唱方法的发源是根据意大利语的发音基础形成的演唱技术,由于意大利语与中国的语系区别过大,导致现在的普遍问题是美声唱法咬中国字很困难,关于咬字吐字的问题,是所有声乐演唱者都需要注意的一个问题,从声乐发展的角度分析,可以看出演唱者主要的作用就是以歌声和语言相结合的方式,进而能够达到人与人之间,人与音乐之间情感融合的效果,所以演唱者要提高自己的咬字能力,进而提高自己的歌唱技巧与情感表达。因此,在实际的研究活动中咬字的练习,对于个人的能力增长和对艺术的发展和传播都具有重要的积极的现实意义。

二、汉语

(一)汉语简介与发音的组成

汉语是现在世界上使用人数最多的语言,汉语是分析语,有三到十五种音调。汉语的文字系统汉字是一种意音文字,兼具表音和表意的功能。汉语的拼音有26个字母,音节可以分为声母、韵母、声调三个部分。

(二)汉语歌曲演唱时咬字的特点

首先在演唱中文歌曲之前应该先了解中文的咬字特点,中文被称为最难学习的语言是因为它的发音是每一个字都是由三个音节组成的,分别是字头、字腹与字尾,字头大同小异都是辅音即声母,字腹与字尾都是由韵母组成的,其实是属于一个整体,字腹由字母中的元音也就是单韵母组成,字尾因为是一个字归韵的部分所以构成还是逐渐复杂,同时因为复韵母与鼻韵母的存在而变得丰富多彩,而这就是中文难以学习的重点之一归韵。中文的咬字中最重要的是归韵的部分,也是很多外国人搞不懂的部分,而在中国北方戏曲中就有对于汉字归韵的研究,称之为“十三辙”,“十三辙”中需要归韵的有八个辙,五个辙不需要归韵。归韵就是咬准、咬清字的最后一个韵母,归韵要圆润,用吞气之感将韵脚稳住然后收声。

需要归韵的八个辙的特点不同,现分述如下。

怀来、灰堆归韵都是i(衣),一般说i在归韵时,气息不宜回收, 仍需向前推送而收音在牙,归韵收声在头顶,收声时口腔半开,上下牙不能合上而要离开一扁指宽。

遥条、由求归韵都是u(乌),两者比较,遥条归韵收声粗而重,由求归韵收声细而轻,用吞气收声,不可前推。演唱这两道辙,用力在唇而不在喉,口腔不宜开大,收声以后不留余音,截气收声。

言前、人辰的归韵收声是前鼻韵(半鼻音),归到“安”“恩”韵时气息缓缓向前推送,鼻腔与口腔都不能留有余音,直到舌尖舐往上牙龈根时才截气收声。

江阳、中东归韵收声为后鼻韵(全鼻音),江阳辙要舌根用力,渐开其口,防止字腹开得过大,打開鼻腔使气息回收时缓缓进入鼻腔,然后闭上口用鼻子哼母音,可以留余音。中东辙发声时半入鼻腔,半从口出,收声时回气,声音急入鼻腔,头顶脑后都有震感,有吞气收声之势。

(三)歌唱咬字与诗词文化

诗词是我国特色,五千年文明中上至国家大事,下至儿女情长都在诗词中被展现得淋漓尽致,正因如此它讲究押韵,强调韵律,而诗的文体是很严格的,段数、句数、韵律、字数、句式、平仄都是固定的,不变的。诗词是种十分有趣的写作体裁,是用最精练的语言就可以写出最真挚的情感,能激发出人们内心中藏在深处的自己。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不回”的雄心壮志,也有“山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵”的志气;有“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的豁达与积极向上,也有“莫道桑榆晚,为霞尚满天”的豪放与大气。因为这些诗词的存在,使得人们通过诗歌了解历史,增长学识,丰富阅历才能成就更好的自己。

正如之前所提过的唱歌也是记录历史传承文化的途径之一,而歌曲与诗词自古以来就是相辅相成的存在,好的歌唱作品都会有一个好的文本,而诗词完全符合这个条件,因为在职能相同的关系下二者形成的不仅是一加一等于二的效果,在古代很多君王或者政治家都提出过用唱歌来巩固自己的统治或者动摇世人的思维,如孔子就曾经将乐教纳入当时的六教之一。《乐记 · 本记》中说过“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也,感于物而动,故形于声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐也”。这句话的意思是但凡有音的产生,都是出于人类有能够产生思想感情的心。人类思想感情的变动,是受外界事物的影响产生的。同时因为受到外界事物的影响,人的思想感情才开始产生了变动,产生的变化就会用“声”的形式表现出来。声音并非仅有一种,其中有同有异。同声相互应和,异声相互交织,于是产生除了错综复杂的音乐。把这种错综变化的声按照一定的规律表现出来,就叫做音。随着音的发展按照它的顺序加以演奏,再加上武舞和文舞,这就叫做乐。可见古人对音乐表演的研究是如此透彻,音乐加上文字就形成了歌曲,所以歌曲每一字每一句都是信息与情感的传达,如果咬字不清会让人们误会所要表达的情感,进而让人无法知道所说的是什么,而且汉语中不同的方言有着不同的语调和语气,能让人在听到时就对自己的家乡产生联想,如《四面楚歌》中,相传项羽被刘邦带领的军队困在垓下,没有粮食的支撑,士兵也越来越少,夜里包围他的军队唱起了楚地的民歌,项羽丧失了斗志,后骑马逃走,自刎于乌江。如果当时的刘邦没有让将士们唱出楚地民歌的韵味,或者字唱错了,那么就达不到最终目的。

(四)《南乡子 · 登京口北固亭有怀》的诗词简介

《南乡子 · 登京口北固亭有怀》是辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭,都会触景生情,这首词就是在这一背景下写成的。

(五)古诗词艺术歌曲《南乡子 · 登京口北固亭有怀》的咬字与演唱

在演唱古诗词艺术歌曲《南乡子 · 登京口北固亭有怀》之前应该充分了解它的历史背景并大声朗读出来,要一个字一个字地慢慢读,每一个字的字头字尾都要读得饱满,最后连成句子。因为这首诗本身就是抒发自己豪迈的心情,所以在音乐表情上黄自先生选择了Largemente (广阔地),而“何处望神州,满眼风光北固楼”作为全曲的第一句,在演唱时这一句的每一个字都不能含糊,尤其是第一个字“何”是一句话的开始,如果这个字在咬字的时候无法咬清楚,那后面的字也会含糊不清,不过对于美声唱法来说这个字是很舒服的一个字,辅音发音短而元音长能够直接找到歌唱的状态,在歌曲的第9、10小节的第一个高潮部分,两个“悠”字在谱面上做了两次渐弱,在这里就是对平时的练习功底的一次考验,正是因为渐弱所以归韵在其中就会变得十分重要,如果归韵做得不好在这里就会出现一个问题。当到达最弱音的时候观众们会听不清这个字,为了避免这种事情的发生在朗读时这里要念够时值,不能有一点马虎。因为第二段的处理与第一段完全相同在这里就不多做赘述了。因为这首歌曲整体节奏较慢、音调不高,十分适合进行美声唱法对于汉语咬字的练习。

(六)汉语咬字对于美声演唱的影响

首先由于汉字的韵母十分复杂,不像外语可以拆开来进行演唱,每一个字在同样的时长中,口腔与舌头所做的动作会变多,做不好归韵会使吐字不清导致意思的表达错误,所以在实际的演唱中美声唱法的演唱者在演唱中国作品时的难度可想而知,并且因为元音不是像意大利语一样有着延长的作用,会导致演唱者的状态变化加快,这也是为什么美声唱法演唱中国作品很难达到声音与腔体的统一。所以在日常练习的时候要熟练地掌握中文作品中的每一个发音;其次归韵的动作是否规范会直接影响下一个字的歌唱状态,美声唱法会对声音与身体的共鸣产生影响,而民族唱法会对头腔等部分共鸣产生阻碍。无论是美声唱法还是民族唱法的中文咬字都是最难的,也是最考验一个人的技术的;最后每个字开头的辅音也是很重要的,虽然不像意大利语的辅音对歌唱有很大帮助,但是如果在發出辅音的音节时口齿不清晰会导致字符意思的偏差,同时也会导致口腔的松弛,这样发出的声音会模糊不清,并且会使头腔和口腔部分的共鸣削减或消失,这样的话不管是什么演唱方法都会受到很大的影响。虽然汉语经过了很长时间的改变,并且有很多方言,但是汉语与美声唱法相结合始终都是每一位中国声乐演唱者的职责。

参考文献:

[1]薛光武.礼记 · 乐记[M].北京:光明出版社,2010.

[2]唐懿姝.对声乐演唱“字正腔圆”的探析[J].黄河之声,2020,(04).

[3]齐茂源.浅谈声乐中的字正腔圆[J].凯里学院学报,2017,35(02).

作者简介:

吕行,男,黑龙江孙吴人,吉林艺术学院2020级研究生,研究方向:声乐表演。

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