民族民间艺术保护与传承

艾艳

摘 要：中国传统的民间艺术是中国特有的一种民间艺术形式，体现着中国人民的习俗文化，充分融合了民族特色和思想观念的一种文化形式。而横山地区以说书、腰鼓、民歌等为代表的非物质文化遗产也是地域特有的文化符号，更是充分体现了当地人民的生活、情感与文化观念，把当地人性格当中的豪爽体现的淋漓尽致，但在传承发展过程中也面临着不同的挑战与困难。基层文化馆作为公益性文化事业机构，在民族民间艺术的保护与传承当中，充分发挥其主体的巨大优势作用。

关键词：民族民间艺术；保护与传承；基层文化馆

横山位于陕西北部，毛乌素沙漠南缘，明长城脚下，无定河中游，地处内蒙古、陕西交界，古称塞北边陲，具有丰厚的历史文化底蕴，是“陕北说书”的主要发源地。在民族民间艺术保护与传承方面，从2006年启动实施非物质文化遗产名录项目的普查工作至今，目前有国家级非遗项目1项，省级4项，市级13项，县（区）级21项。近年来，我区始终注重传统文化的发掘和传承，加大推动陕北说书、横山老腰鼓、横山民歌等传统民间艺术迈上新台阶的力度。先后被中国舞蹈家协会、中国曲艺家协会、文化和旅游部、中国民家文艺家协会等命名为“中国秧歌之乡”“中国曲艺之乡”“中国民间文化艺术之乡”“中国陕北民歌之乡”，优秀的传统民间艺术成为横山区一张最闪亮的名片。

一、民族民间艺术保护与传承面临的问题

随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，我国的文化生态发生巨大变化，非物质文化遗产受到冲击，加强非物质文化遗产保护与传承迫在眉睫。近几年，横山地区的经济快速发展，在快速发展的过程当中民间艺术传承出现了许多问题。一个地区开放程度越高，人民的包容性就越强。一些外来西方文化逐渐渗透到人民生活的各个方面，由此民间艺术受到了较大的冲击。部分青少年一味地追捧西方的主流文化，对当地传统的民间文化“敬而远之”，使大多数优秀的民间文化艺术成了老年人的兴趣专场。

（一）民间艺术不受重视

随着经济快速发展，新型娱乐方式的出现，使得以说书、腰鼓、民歌等为代表的非物质文化遗产逐渐淡出了人们的日常生活。便捷式的快餐生活以及快节奏的工作要求，让人们很难放慢脚步找寻真正的传统文化，尤其对于传统的民间艺术了解更是少之又少。我们国家虽然早已经呼吁学生的教育一定少不了传统文化教育，但是民间艺术的耗时性、长期性的客观要求，对于学生来说是有比较大的压力和难度。其次，我们还要考虑到当代的审美变化，我们每个人对于审美的定义是不同的，不能一味地摒弃外来文化，也要及时地意识到我们的审美也在不断变化。不可否认，我们的传统民间艺术是极具特色和充满美感的一种文化，但这并不能说明每一个青年人都喜欢并且能够学习这种文化。

（二）传承出现断层现象

在当今这个数据爆炸时代，青少年对于传统的民间艺术认识不够，更谈不上热爱。传统民间艺术的传承人基本上是中老年人，民间艺术传承出现了比较严重的断层问题。从外部原因来说，这是由于人们审美观念的转变，或者生活与工作的需求，人们无法做到全身心地投入到传统民间艺术的传承当中。从内部原因来说，传统的民间艺术大多是个人的技藝或手艺，并非集体性的单位体制。传播时具有一定的专业性和权威性，也避免不了一些问题，例如传播过程困难、无法大面积教授学习、市场狭窄等问题。再就是民间艺人大多比较保守，存在着“传男不传女”或“传内不传外”的狭隘观念，导致学习对象更是少之又少。

二、如何更好地保护与传承民族民间艺术

（一）发挥基层文化馆的主体地位

优秀的传统民间艺术蕴藏于基层群众当中，大部分存在于乡村当中。部分偏远乡村由于经济发展落后，人们放弃对优秀传统民间文化的传承而选择从事别的行业。近几年城市化进程加快，大量农村青壮年进入城市打工，村里只留有老年人居住，这也在一定程度上导致了传统民间艺术赖以生存、发展的土壤渐渐被削弱。基层文化馆作为文化系统中直接面对广大人民群众的文化单位，对优秀民间文化的保护与传承有着不可取代的作用，保护和传承优秀民族民间艺术也是文化馆的主要职责之一。同时，更应该为民间艺术创造良好的社会发展条件，让当地更多的人了解说书、腰鼓、民歌等非物质文化遗产，加强人民群众的文化认同感。

（二）加强宣传教育

要真正保护和传承好民族民间艺术，根本途径是要使说书、腰鼓、民歌等非物质文化遗产深入民心。对此，作为基层文化馆的工作人员应该有加强宣传教育、提高认识的意识。只有自身认识提高了，才能在工作中充分焕发主动性，更好地进行民族民间艺术的传承和保护。首先，可利用现代化传媒宣传优秀的民族民间艺术，将优秀的民族民间艺术渗透在网络、报刊以及旅游观光等当中。全方位面向社会大众，重新唤起本地群众了解民族民间艺术的热情，增强本地人民的文化认同感。其次，由基层文化馆有目的地组织进校园展演活动。特色地方文化节目与学校社团节目相融合呈现出的多元化演出，可以让广大师生近距离地感受到本土非物质文化遗产的独特魅力。

（三）不断完善文化馆自身机制

在保护优秀的民族民间艺术的同时，基层文化馆的一些机制也应随着本地实际情况的变化，做出相应的调整改进。只有随时适应本地的实际情况来开展并调整工作，才能让基层文化馆的工作起到最大限度的效果。目前，大多数基层文化馆在开展优秀民族民间艺术的保护和传承工作时都遇到了共同的困难，即缺乏专业性的人才和资金短缺。这就需要有计划地引进专业性人才，在资金问题上得到相关部门的大力支持。

（四）重视文化传承人的作用

文化传承人是非物质文化遗产重要的承载者和传播者。非遗传承人在保护与传承非遗过程中有着举足轻重的作用。他们以超人的才智、灵性贮存着、掌握着、承载着非物质文化遗产相关类别的文化传统和精湛的技艺，他们既是非物质文化遗产活的宝库，又是非物质文化遗产代代相传的“接力赛”中处在当代起跑点上的“执棒者”和代表人物。传承人可能是家族传承中承上启下的继承者，也可能是社会传承中承上启下的继承者。传承人之所以成就为传承者，环境（家族中有传承的传统，有师傅带和教……）起着决定性的作用。优秀的民间艺术传承人应该是在继承传统文化中，有能力做出文化选择和文化创新的人物。近几年，中央及地方政府多次评选和公布非物质文化遗产代表性传承人，肯定了社会对非物质文化遗产传承人的尊重，赞扬了传承人这个群体对于传统民间艺术发展所做出的巨大贡献，体现了传承人对于保护与传承民间艺术的重要作用。

三、结 语

改革开放以后，娱乐文化的兴起让人们逐渐对说书、腰鼓、民歌等非物质文化遗产失去兴趣，不再关注。而传统的民间艺术具有我们地区特有的文化烙印，保存着地区多年以来的记忆和情感寄托。基层文化馆需要让群众真正认识到说书、腰鼓、民歌等非物质文化遗产的重要性，让人民群众主动参与进来，共同保护本地的优秀传统民间艺术。在民族民间艺术的传承方面，不可忽视青少年的自身的发展性，他们不论是生理还是心理都处于成长阶段，可塑性非常强。只有让青少年认识并参与传统民间艺术的保护和传承，本地区的说书、腰鼓、民歌等传统的民间艺术才能更好地流传下去。民族民间艺术的保护与传承是一项必须长期坚持的重要工作，应坚持传统民间艺术的真实性和完整性。

（榆林市横山区文化馆）

参考文献

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[2] 罗争玉：《文化事业的改革与发展》[M].人民出版社，2007年。

[3] 曹爱军、杨平：《公共文化服务的理论与实践》[M].科学出版社，2011年。