浅析维多利亚时期的女性特点

2021-10-12 10:19王鸣阳
速读·上旬 2021年11期
关键词:自我实现女性主义

王鸣阳

◆摘  要:维多利亚时期是英国经济与社会发展变化的转型时期。经济的繁荣也给这一时期女性的生活、身份带来了变化。她们逐渐脱离家庭的藩篱,摆脱了依附状态,成为自主独立、自尊自强的新女性。本文通过女性主题的文学作品,分析这一时期女性在探索自我和建立自我的种种困难和危机,以及她们在生活工作状况中呈现出的新特点。

◆关键词:女性主义;自我实现;新女性

自我意识的客体,不是仅仅单方面由自我的存在状态决定的,人们的自我意识行为是有目的的,而这种目的就是主体在现实世界主客体关系中的某种需要。简单地说,就是女性对自身作为“完整的个体的人”的自我意识。女性自我意识的觉醒是社会发展到一定历史阶段的产物,是社会进步和现代文明的标志。与同期作品相比,简·奥斯丁在这一问题上显得更加敏锐。他注意到了女性在社会地位中的变化。她充分的认为,女性和男性具有同样的智力和能力。主人公简·爱虽然个子矮小,出身贫困,但是她追求平等爱情的一番话就是女性主义的宣言。维多利亚时期的男性普遍认为,女性的任务就是在家中做一个“家庭天使”,做一个甘于奉献、牺牲的好妻子好母亲。女性与家庭的关系直接影射了女性的地位和处境。英国诗人苛万特·帕特摩尔就曾在《家庭天使》一诗中塑造的霍诺丽雅这个典型的完美女性,她温顺,缄默,高尚,无私。这多少与我们古代中国妇女所遵循的训条大相径庭,这是一种理想化,虚构化的“妇女形象”。但在多数女权主义者看来,这一形象“不但是男性想象的产物,而且是为满足男人的愿望而创造的东西”。这些以男人的文化标准作为自己的文化标准的女性被弗吉尼亚·伍尔夫称为房间里的天使。而在实际生活中,她们要为这一称号付出压抑个性,牺牲自我的代价。她们在经济上和精神上完全依附于男性,她们全盘接受这种强加于她们身上的观念,成为家庭的附属物,这反映了她们自卑的心理状态。英国维多利亚时期的诗人丁尼生曾这样描绘该时期的女性:“她们围着壁炉做针线活,而男性挥舞刀剑。” 这一时期的女性都要甘心地在家中辛勤地为他人服务,无私地奉献,没有丝毫怨言,以自己的美德衬托她丈夫的伟大。很多女性没有意识到自己是个独立的人,应该有自己完整的生活,成为完整的自我。随着维多利亚中期社会急速发展,人们自由思想的发展以及少数知识女性的觉醒,越来越多的女性意识到自己的社会价值。在《无名的裘德》当中的淑·布莱德赫是一位具有独立性、自主性思想的先进女性,身处传统宗教、礼教之下,有勇气打破传统的束缚,通过自己的不懈努力,取得对自我的超越。

然而女性自我意识的觉醒也不是一帆风顺的。女性在探索自我和建立自我的过程中常常会遇到种种困难和危机,但对于很多女性来说,要成功的了解自己在社会上的角色或立足点很难。其中往往涉及个人有意识地不断探讨自己与他人的社会关系,并做出相应的调整,才能保持和谐的关系。在德莱塞的《嘉丽妹妹》作品中,嘉丽的觉醒之路充满了曲折与坎坷。当嘉丽看清她的家庭生活远不是自己想要的生活时她便毅然脱离了那个环境,这仅是她觉醒的第一步。但她先后两次委身于杜洛埃与赫丝沃却是她在觉醒中的两道屏障。其一,就萨特的存在主义原理,人生来无好坏之分,而真正起作用的是他后天对自我的选择与塑造。而对自我的选择无疑要受到环境的影响。德莱塞在小说的第一章也作出相似的评价:当一位年纪轻轻的女孩只身来到陌生的城市谋生,她可能变好也可能丧失道德标准而堕落。在嘉丽所处的时期,生活在社会底层的广大妇女更加悲惨,她们在经济上精神上无法得到相应的满足,她们面临的屈辱与磨难远远超过男性。其二,嘉丽的两次沉沦并未出于她的意愿,都是出于掙扎后的无奈。她也想清白做人,但处于当时的社会她难以承受社会的黑暗来维护她的人格。在无奈中她失去了自我。嘉丽的这两次遭遇只是在她觉醒过程中走的一段弯路。她曾指望过斯沃能给她一个安逸的生活,但是和斯沃最后的破产使她深感失望,并促使她最终走上了独立道路,完成了对完美自我的塑造,结束了自己依附男人的生活,成为一位真正独立的女性。这一过程是隐藏在她的堕落和欲望之后的。所以,德莱塞对嘉丽妹妹这一角色的塑造反映出女性的觉醒之路布满曲折坎坷,在女性角色飞速变化的今天仍显现出了它应有的价值。

维多利亚时期女性身处历史转折期,她们面临的问题清楚的展现了维多利亚时期社会发展的实际情况,同时也引发了人们对新女性问题的深思。从逆来顺受到勇于反抗,从“家中天使”到女性意识的觉醒,女性如何在一个以男性为中心的社会里争取自由的发展至今仍然是一个没有答案的问题。但维多利亚时期女性思想的觉醒,积极改变自身命运的勇气仍旧对当今女性有着较大的启发意义。

参考文献

[1]徐淑.布莱德赫.哈代《无名的裘德》中维多利亚时期婚恋伦理的体现[J].湖北函授大学学报,2014(05).

[2]魏兆秋.《觉醒》中的困惑——兼评肖邦的女权思想[J].辽宁师范大学学报,2000(04).

[3]付鹏燕.《嘉丽妹妹》中的女性主题研究[J].今古文创,2021(14).

[4]傅海晖.英国维多利亚时代早中期家庭意识形态探析[J].北方论从,2017(2).

[5]李海明.罗伯特·勃朗宁的戏剧独自诗----《我已故的公爵夫人》评析[J].榆林学院学报.2005(02).

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