数字影像技术介入界首彩陶传播研究

张熙晨 尹朋琦 张文靓 通讯作者：刘青

（蚌埠学院艺术设计学院，安徽 蚌埠 233000）

在这个信息发达的时代，界首彩陶文化并没有被多少人知道，所以我们利用数字影像技术进行传播与发展，通过以新媒体为辅助提供多种网络传播方式来处理，包括拍摄、编辑、存储、放映、打印等多种功能的信息传播介质，使界首彩陶文化被更多社会人士和学生了解并带动当地的经济、旅游、衍生品的开发，有利于彩陶文化的保护与传承。

一、界首彩陶发展和传承的环境

据《皖志述略》中记载：“界首城东八里，颖水南岸有窑址，自隋唐以来，居民业陶，迄今已有千余年历史，如今所产陶器仍保持唐三彩特色。界首窑旧有卢窑、魏窑、殷窑、沈张窑等十三处窑群，以卢窑最为著名。”

界首彩陶从初期的素陶到隋唐时期呈现出的黄、褐、绿的三彩遗风再到明清时期出现的以传统剧目为题材的戏曲人物纹饰和五六十年代盛行的剪纸、木板年画都为界首彩陶艺术的发展奠定了基础。1954 年卢山义、卢山志在界首颍河北岸顺河路组建了界首第一个陶器生产合作社。1958 年，发展成立为界首工艺陶瓷厂，在五六十年代界首彩陶艺术发展十分繁荣。现在彩陶瓷厂已经没有了当年的辉煌，但彩陶仍旧保持传统的技艺手法进行生产而导致市场上供过于求；另外彩陶制作的技艺不传外姓，制作彩陶时，是不准外姓人看的，而且制作工艺非常繁琐复杂很难学会，收入也不高。为此现在年轻人大都不愿从师学这门传统手艺，这也导致界首彩陶技艺的传承受到威胁，因此必须对其进行有效的保护。

界首彩陶的生产基地主要有三处，一处是界首工艺陶瓷厂，制作人员有卢莉华、卢华、曹振亚和两名工人，另外两处分别是王京胜家和卢群山家，他们都是家庭式个体作坊。据考察了解国家级首批非物质文化遗产代表性传承人卢群山和中华工艺大师张茜文在界首成立了安徽省界首市卢氏刻花彩陶有限公司，主要是生产和传承“刀马人彩陶釉”为注册商标的工艺品和旅游商品，并获得国家知识产权局批准为驰名商标，(图-1)。

二、数字影像技术在界首彩陶传播的路径

随着现代技术的优化越来越多的媒介为传统文化的发展带来契机，为此我们利用现代数字影像技术的介入对界首彩陶的传播展开研究。

（一）界首彩陶数字影像传播的方式

数字影像技术是新技术开辟的新领域，这个领域将媒体传播载体从广播电视延伸到电脑、手机，新媒体的传播渠道也从无线网络和有线网络扩大到卫星和互联网中，互联网的出现大大推动了数字影像技术的发展。数字影像技术是数字与艺术结合的产物，它包括电脑动画、影视广告、网络游戏、虚拟现实、网络艺术、数字摄影、数字视频、影视特技特效等。利用数字影像技术可以将文字、手绘、JPG 图片、音频、视频等转化为数字图像，摆脱了传统媒体素材的束缚，极大地丰富了画面的视觉效果，增加了画面的表现力与动感。此次考察我们将所涉及的有关界首彩陶的制作工艺与成品展示进行了拍摄，收集了大量视频和图像素材，将其现实中的艺术素材转化为数字语言，通过剪辑、拼贴、重构的方法，来创作具有独特视觉冲击力的作品，从而实现传统艺术与现代科技的完美结合。

（二）实践案例分析

在如今互联网时代的驱动下，数字影像技术的应用日益广泛，其作品成千上万，不计其数。如我们喜闻乐见的纪录片《舌尖上的中国》，它就是将中国传统的美食文化与当代数字影像技术进行编辑，使得全国各地的美食文化得到广泛传播。而且随着手机的普及，人们越来越关注互联网上的信息，足不出户即闻天下事早已成为现代人生活的主要方式。为此通过互联网信息的传播能够促进当地的经济发展也有利于旅游业的开发。又如西安利用如今当下的抖音产品，推广西安的旅游产品，短小精悍，深入人心，推广效果很好，目前被很多城市纷纷效仿。同样我们的微视频如果通过这些方法也可以有效传播和继承。对于我国的传统文化我们在制作中更遵循它的本质且要还原其真实性，而不断章取义，为此我们还进行了采访；视频内容更加注重创新，能够让人们喜闻乐见。（如图-2 所示）

三、界首彩陶数字影像传播的价值

（一）有利于塑造界首“刀马人”彩陶品牌

界首彩陶上的刀马人具有很强的艺术价值和观赏价值，在艺术研究中有着重要的意义。我们利用PS 和影像技术可以使静态变为动态，让人物在陶罐上“活”起来。在保护原有的艺术基础上加以设计应用推进界首彩陶的品牌化发展，现在界首有以“刀马人彩釉”为注册商标的工艺品和旅游商品（如图-3 所示）。

界首彩陶的“刀马人”图案在一定程度上承担着传播文化的功能，具有鲜明的艺术特色和符号化特征的人物艺术形象，利用这一形象可以设计出有其地方特色的宣传动画，将其拟人化赋予彩陶新的艺术形象达到广泛宣传的效果。当然其主题要不能脱离太远否则就背离或曲解彩陶的原本意义，应该与当地文化相结合，在利用数字影像的同时能够使界首彩陶文化传扬到更多的地方，让更多的人了解界首彩陶，这有利于界首彩陶文化的保护与传承。“刀马人”这一典型的人物形象已经深入广大人民的内心，而且其丰富的造型特色在运用创新上有很大的借鉴意义，如人们熟悉的大禹文化，已成为当地蚌埠特有的文化遗产，人们在生活上文化上都将大禹治水精神进行文化创新，如大禹文化村，大禹文化展览馆，大禹文创作品等等。想必界首彩陶也依然有这样的艺术价值，这些艺术价值等待着我们去探索，挖掘它里面所蕴含的真实意义。

（二）促进非物质文化遗产的保护

界首彩陶被称为近代中国“四大民谣”之一，界首彩陶的形成是与农耕时代的生活方式，生产条件及民俗文化等息息相关。如今，时代的变迁以及高新技术的冲击导致界首彩陶工艺失去了它原有的文化土壤与生存环境，其烧制技艺受到巨大挑战，生存环境日益紧迫，对其保护与传承已迫在眉睫。因此运用数字影像技术并通过剪辑来展现界首彩陶优秀的文化内涵，使彩陶文化被保留起来，加速彩陶工艺的创新。媒体储存可以保证彩陶的保留时间，具有更大的传播空间，希望通过这种媒介能够号召更多的人来关注并开发我们的彩陶文化，使其“繁衍生息，历久弥新”。

（三）加速文化衍生产品的开发

通过实地考察和网上资料了解有关于界首彩陶的文化产品很少，因为界首彩陶在保护非物质文化遗产理念、人才培养、产品销售等方面都存在着问题而制约着衍生品的发展。因此通过视频等社交媒介介绍界首彩陶的现状和发展情况，可以为人们提供必要的考察资料。使人们树立原创保护与工艺拓展并举的理念，加强传承人才的培养，重视界首彩陶文化品牌的塑造和市场需求，尤其是积极合理地开发以彩陶为主的文化衍生产品，这些都是促进界首彩陶保护与开发的有效途径。

结语：因为网络、媒体的快速更新，传统手艺要发展要兴起就需要这些新技术来介入传播，在数字影像技术帮助下我们制作的视频可以对界首彩陶起到传播、保护、继承、发展的作用。