浅谈生态文明背景下音乐的发展历程

摘要：音乐与生态文明相结合的理论在以前还没有准确的提出。随着社会的进步和科技的发展，人民的生活需求越来越高，不断提高对意境美的追求，对生态的爱护自然而然提出了更高的要求。所以把个人、国家甚至世界全球化意识的增强列到发展规划当中，同时也应鼓励和提倡环保音乐的创作、传播和发展，仔细推敲音乐的发展史，艺术源于生活，乐器源于自然，而大自然的心声也会通过音乐之声表达出来，两者相辅相成。

关键词：音乐;生态文明;发展

Abstract： The theory of the combination of music and ecological civilization has not been put forward accurately before.With the progress of the society and the development of science and technology， people's living needs are getting higher and higher， constantly improving the pursuit of artistic beauty， and naturally putting forward higher requirements for the protection of ecology.So the growth of awareness of the individual， country and even the world globalization column to a development plan， at the same time also should encourage and promote the creation， dissemination and development of environmental music， close scrutiny， the history of music art originates from life， musical instrument originated from the nature， and nature's voice will express by the sound of music， both supplement each other.

Key words： music;ecological civilization;development

前言

随着社会的发展，我们意识到了自然的内在价值，生态文明建设作为社会主义事业的重要内容，随着《中国共产党章程（修正案）》的决议，将生态文明建设写入党章，使中国特色社会主义事业的道路更加完善，生态文明建设的目标更加明确，中国特色社会主义事业建设的决心更加坚定不移。习近平总书记提出的“绿水青山就是金山银山”的理念已深入人心，同时也是全中国人民的共同目标。实现这一目标的必然要求就是推进可持续发展战略，不能以牺牲大自然为代价，生态本身就是经济，保护生态就是维持经济的可持续发展。

一、中國古代音乐与生态文明的联系

早在两千多年前，中国的音乐就蕴含了大自然生态中的意境，高山、流水、花草、以及飞禽走兽的音乐都是生态文明的体现。在古代，许多音乐将自然界的形态表达出来，《十面埋伏》、《春江花月夜》等都是作家根据大自然所创作出的典型例子。1986-1987年贾湖骨笛的出土，证实了早在8000年前我国就已形成了五声与七声音阶，它的出土，改写了中国音乐史;人们还可以利用树叶来演奏乐曲;云南最原始的佤族创造的鼓就是用木制作而成，才有了今天的鼓乐;还有很多民族自己所创造出来的乐曲，例如彝族“烟盒舞”;拉祜族的 “芦笙”;景颇族的“目瑙纵歌”，以及有人用简易的自然产物创造出了大三弦和小三弦。历史证明，人类的音乐发展历程中离不开大自然的产物，音乐源于自然，也必将归于自然。

二、现今中国音乐生态文明的认知

随着科技的不断进步，现代的音乐更加全面多元化。生态文明理念的发展要在可持续发展的基础上实行，它的特征就是生态与经济两者共同发展，循环、合理地利用大自然的条件创造出有利的价值。在音乐与生态文明相结合的发展历程中，体现出它的双面性，呈现出音乐的丰富与多元化，我们应合理的取其精华，去其糟粕，让音乐文化与生态文明手牵手，同发展，同进步。

当下，人类的文明建设正从工业时期转向生态文明时期，在工业时期人类为了满足经济的发展与进步，对大自然一味的索取却疏忽了对大自然的保护，因此严重地破坏了大自然的生态圈。因此，推进与发展生态文明是不可动摇的。作为当代青年应合理的用音乐还自然界一片绿色的天地，用歌声来证明，用歌词去诠释大自然的重要性，唱响《生态文明之歌》，这是我国音乐界和媒体界甚至全国人民都应共同呼吁的目标。

三、西方对生态音乐的传承与创造

在200多年前西方的音乐家们用音乐的形式描述了自然景观和充满着哲理的田园作品。

西方音乐学家贝多芬创作的《命运交响曲》，即使有痛苦、失败和不幸，但是生活中也有喜悦，也有成功和希望，我们既要遵循，也要随时控制自己的命运，去克服，去奋斗，去努力争取，这就是《c小调第五交响曲》所表达的中心含义。在《田园》的创作中，贝多芬并不是第一个写自然景观的作曲家，但他在这次作品中创造了一种新的、富有表现力的语言，将音乐转化为图像，他避免了简单单一的音效，专注于唤起一种音乐性，这种音乐性让他想起了自然和自然本身，让听者感到惊讶。不论是从当时在场听众中众人的评价还是在现代听到这一乐曲时的感觉，我们都可以清晰的感受到，音乐要比描绘出来的景色更让人神往，音乐所表现出来的自然奇观可以更加生动形象。这些声音与大自然浑为一体，可以使人沉醉在这种美好的音乐中，让人心情舒畅，不安的内心归于平静。

四、全球化的音乐生态文明

维护世界音乐文化的生态，保护文化和合理运用资源，传递优秀音乐，是全球化环境下"生态文明"和"可持续发展"战略的一部分。并且引发了社会的高度赞扬和重视，在很多的学科领域里面也被高度关注，被探索以及深入研究，发现其对历史变革以及今后对社会产生的影响起着重要作用。

在这种社会情形下，生态文明建设已经不仅仅局限于某个国家或者某個地域，它已经是全球人类的责任，成为人类共同关注的焦点。音乐文化已经逐步成为大众化的一种生活添加剂，在一定程度上可以满足人们的精神需求。因此，在全球化的背景下应如何强调建设音乐文化的重要性，以音乐文化去促进生态文明建设已成为重中之重。

结束语

纵观古今中外，我们的古人在很早以前就将生态文明融入到音乐文化当中，而且国外也在相对较早之前便流行于音乐与生态文明相结合，人类慢慢意识到应树立科学、进步的生态文明意识。增强当代青年的生态文明意识，这既是人类的个体发展、社会运行的必然要求，也是全球化进程中整个人类所要面对的生态危机问题的回应。作为教育者，应选择符合当今实际情况的教育措施，并利用健全的社会支持系统，并通过音乐的形式传达给广大青年，从而有效的提高和推动当代青年对生态文明建设的认知和对生态文明的尊重，了解大自然的重要性，让青年树立正确的生态文明观，有效的提高和推动当代青年对生态文明建设的认知和对生态文明的尊重，了解大自然的重要性，并定期开展野外活动，让青年们零距离接触大自然，用心去聆听大自然，鸟语花香，高山远水，一草一木，采集合成为令人赏心悦目的音乐，用音乐的形式传递大自然的美好，让我们用音乐做绿水青山的守护和生态文明的建设者。

参考文献

[1] 中国网.观点中国.2012年11月19日.

[2] 李晓佳.音乐本身就是生态文化.民族音乐论坛，2016年5月.

[3] 常晶晶.全球化语境下城市音乐文化之生态文明构建.社会科学论坛，2016年7月.

[4] 李晓佳.音乐本身就是生态文化.民族音乐论坛，2016年5月.

[5] 田启波.全球化进程中的生态文明.社会科学，2014年第4期.

作者简介：余乐 （1997—），女，汉族，籍贯：内蒙古自治区巴彦淖尔市，西北民族大学2020级硕士研究生，研究方向：音乐

西北民族大学 音乐学院 甘肃兰州 730030