技术人道化视域下的短视频异化问题伦理探究

徐琳琳 张思慧

由于网络技术的高速发展，人们的生活节奏也随之加快，生活方式呈碎片化发展趋势，而短视频成为了填补人们碎片化时间的重要娱乐方式。但技术发展在带来便利的同时也带来了一系列问题，如人们过度依赖短视频APP技术导致的迷失自我、价值观扭曲等问题，甚至出现了人的异化问题。

技术人道化的内涵

人道主义的历史十分久远，最早可以追溯到欧洲文艺复兴时期，以但丁、彼得拉克为代表的先驱提出了把人看作是世界中心的观点，他们否定神权，反对禁欲主义，要求尊重人的价值。在十七、十八世纪，人道主义成为资产阶级革命的强大思想武器，因其强烈反对社会不平等制度，在历史上起到了推进社会进步的作用。人道主义主要强调的是人的作用，就是对人的本质的探索，这里的人既可以看作是单独的个体，也可以看作是一个团体乃至整个社会。人道主义强调在生产生活实践中，遵循人的本性的同时也要有利于人的发展。人道主义是人类自身功能观念意义上的一种良知，并以这种意识为指导而形成的普遍世界观。

美国社会哲学家芒福德早年相信科技能够促进社会发展、造福人类，后期开始反思技术，认为人类高估了技术的作用，不应该把技术当作社会生活的中心。他在著作《机器的神话》中提到“人们从事社会活动时不是在制造什么而只是思维的活动，所以人们在从事社会活动时，不能把他们的行为当作制造工具”。人道主义哲学家马尔库塞主张在新的自然观下建立技术，新的技术需要一个可以让技术发展的新的社会环境，建立新的社会环境仍需要技术的革新。他认为正确的技术观能使人与自然都得以解放，然而这样的技术观需要“重构”。弗洛姆从社会技术非人道化出发提出技术人道化思想，他认为技术的最终目标是促进人类自由和人类的全面发展。弗洛姆认为，“只有当社会与人的目标相同时，人才不会在社会中变得残缺、麻木甚至犯罪”。

某种意义上科学技术本身也是一种人道主义，能够体现人的内在本质，表达出人的全面发展的诉求，而科学的产生就是为了满足人的需要，因此损害人类利益的行为也会严重影响科学人道化的进程。“由于科学和人道主义统一的结果，科学将成为人道主义的科学，把人作为出发点和终极结果包含在自身中，而人道主义也成为科学的人道主义，它要求对人及其发展的研究同社会实践紧密联系起来。”

短视频导致的异化现象

“技术价值完全取决于技术的使用者，用得好可以让人获得解放，用得不好可以奴役人。”智能手机以及5G网络的普及，消除了电脑网络时代对用户使用地点及工具的限制，可以让用户更加流畅及方便地观看短视频。短视频的出现显然给人们的生活带来了极大的便利和乐趣，但同时也导致了人以及技术本身的异化。

短视频制作及使用主体的异化。科技是人们用来认识和改造世界的工具，当前许多短视频APP都会根据用户行为构造人物画像，并通过人工标注或算法生成方式将这些内容进行标注，从而获知用户感兴趣的内容并进行精准化推荐。人物画像与智能推荐系统对大多数APP来说都是一项非常重要的技术，可以增加用户使用黏性。然而，软件的操作越人性化，人们越容易在获得乐趣的同时不知不觉迷失自我。

短视频APP收益功能的出现更是让人们深陷其中无法自拔，人们不再只通过观看短视频来获得乐趣，而是开始自己拍摄短视频来获取利益。如今，短视频APP上的收益主要是平台和用户按比例分配，被分配的虚拟货币的主要来源是视频的播放量、点赞量、直播卖货商家的广告费、粉丝打赏。一方面，以粉丝量来决定获利带有不确定性；另一方面，单纯的制作视频并不能给制作者带来收益，只有增加视频的播放量和点击量才能够发放奖金。因此，不少短视频制作者通过拍摄毫无节制、毫无底线的内容博取大众关注，这会让人的价值观走向扭曲，导致人被技术所奴役。

视频制作者被异化的同时视频观看者也逐渐被异化。短视频首要特点就是短小，一般为十五秒至一分钟，最多不超过五分钟，这种设计可以不断地填补人们碎片化时间，使人在无意识的情况下消耗大量时间，深陷在短视频所营造的虚拟世界中无法自拔，有可能导致人们不愿意面对真实世界，进而被虚拟世界所异化。

短视频技术及平台的异化。短视频技术的不断升级是促进自媒体产业发展的重要动力。短视频软件运营商经常会因为用户的需求而研发某项新的技术，从而使用户在使用APP时更加方便，进而增加使用黏性。如短视频技术在研发时需要格外注重视频播放的流畅性及稳定性，从而增加用户体验。然而海德格尔认为，技术不是单纯的工具和手段，而是世界的揭蔽方式。为迎合用户需求不断升级的短视频软件，通过技术手段让人们看到了一个新的世界，而技术也具有自己的意向结构，人们依赖技术的同时技术也在不断地控制着人的行为甚至是意识，让人不再自主自由。人们在操作短视频APP获取乐趣的同时也在被其操控，导致人们被驱使，从而沦陷其中而迷失自我。技术逐渐成为人们生存和生活的目的本身，生活却成为了技术的附属品，人也不再是技术的主人。

短视频的人道化治理路径

弗洛姆认为，人们自身要改变对技术的认知及态度，要认识到技术的最终目的是为了人类社会的进步以及满足人的诉求，并不是为了主宰人使人成为技术的傀儡。要从最根本上意识到人才是技术的主人，人可以通过主动地发挥活力与创造力，改造与完善技术来推动技术的人道化发展，从而促进人的价值与自由的实现。因此，一方面要对被异化的人进行良性自我意识培养，让人们意识到自我价值；另一方面要在短视频开发时多考虑其负面影响，并且加强短视频内容审核及建立合理机制。

加强使用主体的良性自我意识培养。短视频使用主体要用一种理性批判的眼光来重新看待人与技术的关系。马尔库塞认为，如今的社会是一个单向度的社会，人在技术的操纵下成为了单向度的人，而与此同时社会也就成为了一个单向度的社会。因此要意识到，即使技术再发达也不应成为人的主宰，人们要从迷失自我的状态中找回自我。人们在使用短视频APP时，要发挥自身的自觉性，坚持自我思考和判断能力，客观地认识和把握世界，要提升自我的主体意识，理性使用短视频技术。同时，人们应该合理规划时间避免过度沉迷虚拟世界，意识到过度沉迷对自身的危害性，正确认识其在人们生活中所起的娱乐辅助作用，坚持自我思考和判断，正确辨析短视频中的各种舆论和信息。

建构短视频内容研发及审核机制。短视频软件的研发者在设计和开发之前，应该意识到应用技术的目的是为了帮助人们更好地认识和改造世界，在短视频研发中要把人放在首位，充分设想可能会带来的负面影响。此外，短视频开发者会通过个体浏览数据，推送出其近期关注比较多的内容。大数据不能够自动过滤没有价值或者虚假的视频内容，因此短视频经营者应加强短视频内容审核，加强管理与监控，对不法内容进行自动过滤，禁止其发布。

结语

短视频已成为人们填充碎片化时间的重要娱乐方式之一，5G网络时代的到来必定会加快短视频技术发展，因此要始终坚持技术发展是为了促进社会进步的最终目标。只有技术研发者、技术的使用者、技术的监管者在人道主义思想指导下，积极参与治理，多元协同治理，才能够有效防止异化现象的出现。