金代官员章服制度探究：以碑刻所见结衔为中心

牛淼

【摘要】 金代官员的章服是凸显出官员间官秩差异的重要表征，从而影响到金代不同级别官员的结衔。本文从已知的唐、宋两朝的章服制度入手，并结合同时代的少数民族政权辽朝的章服制度对金代的章服制度进行研究。据碑刻文献资料显示，金代散官地位逐渐降低，世宗后职事官地位逐渐提高，官员章服等级以品高者为据，此种制度一直延续至金末。在金代官员结衔中可一窥其汉化程度。

【关键词】 金代;章服;结衔

【中图分类号】K246           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）44-0062-02

金代章服制度作为官员等级的象征，是金代官制中的重要组成部分。金朝官员的结衔在很大程度上反映了金代官制的特征，它既继承了唐宋时期的有关制度，又在时代的推动下具有自身的独特之处。本文将主要通过对碑刻材料的运用，辅以金代的相关史料记述，考虑金代的特殊时代背景与民族特性，与唐代、宋代、辽代的章服制度进行对比，重点分析结衔中金代章服制度（服色、鱼袋）的运行过程与特征，找出金代官员章服等级出现差异的深层次原因所在。

一、金代官员章服制度的具体内容

章服指官员的服色和官服上所佩戴的鱼袋，用以体现官员等级之分，“是以天下见其服而知贵贱，望其章而知其势”。①章服中的官品服色制和佩鱼制度大致起源于隋代，并在唐朝时初步定型，宋辽时又有所发展，对金朝的章服制度均产生一定影响。《金史》中对此记述为少，未曾叙述的内容可以通过唐代宋代和辽代相关规定的史料和现有的大量研究所得进行推测。《旧唐书·舆服志》中可见唐代是官员服色制发展形成的关键时期。唐代自开国以来便对官员的服饰形制作出规定，并不断加以完善。据《新唐书·车服志》记载，唐一代五品以上的官员获赐绯紫。自此以后，唐代官员服色制初步成型。唐朝的鱼袋由鱼符之名而来。唐代官员佩鱼制自高宗始。武则天时期扩大了鱼袋赏赐的范围。另外，鱼袋制度颁布之初并没有规定鱼袋颜色上的紫或绯的区别。从睿宗朝起鱼袋与官员服色紧密地联系在一起，后世众所周知的“赐紫金鱼袋”和“赐绯银鱼袋”初见雏形。

宋朝章服制度沿袭唐制，亦有所损益。宋的官员品级为九品，每品有正、从之分，四品以下的正、从又有上、下之分。官员服色依据唐制。②鱼袋制度最早见于宋太宗初年。 据《宋史·舆服志五》记载，宋代的章服赏赐制度仍沿用唐一代的“赐紫金鱼袋”“赐绯银鱼袋”。同卷也记载了宋朝的借服佩鱼制度。宋时借服制度进一步发展成熟。至元丰年间，朝廷进一步规范了借服与佩鱼制度。

辽朝自建国以来，各项制度都以中原汉族王朝为标杆，章服制度也不例外。从《辽史·仪卫制》中可以看出，辽代官员服色只有紫、绯、绿三种。且辽代武官不佩鱼。五品以上的文官着紫服佩金鱼袋，六品至七品官员着绯衣佩银鱼。辽朝时章服制度已成一定规模，赐紫金鱼袋和绯银鱼袋成为官员管理的一种手段。金朝建国前处于渔猎文明阶段，各部落没有统一的领导，管理混乱。灭北宋后，金朝逐渐建立起中原的封建制度，借鉴并进一步细化了宋、辽官员的章服赏赐制度，确立了自己的章服制度。到了金世宗时期，金国达到了鼎盛时期，史称“大定之治”。金世宗采用汉制并进行了大刀阔斧的吏治改革，其中官制之变可见于《金史·舆服志》：“大定官制，文资五品以上官服紫。六品、七品服绯。应武官皆服紫。一品佩金鱼。二品佩金鱼。三品、四品并佩金鱼。五品，服紫者佩金鱼，服绯者佩银鱼。武官，一品、二品佩带同，三品、四品金带，五品、六品、七品皆不佩鱼”。③综上，金朝的章服制度总体上与唐宋辽时期一脉相承，《金史》与唐、宋、辽史籍对官員的服饰形制和佩鱼的要求有许多重合之处，关于章服赏赐的适用范围也有相似之地，而借紫、借绯的相关内容也可参见唐、宋和辽史籍的记载。

二、金代官员结衔中的章服等级与官员品级的

对应关系

官员结衔包括阶（散官）、官（职事官）、勋、爵、服色等几个方面。官员结衔中体现出的章服上的差别即身份等级的差异所凭借的标准随着时代不断发生变化。

金代的碑刻文献和石刻材料中在提到官员时前面往往带有结衔，从中可知金代官员章服制度在金一代并非依如大定之制，而存在变化。将所涉及的官员结衔整理出来，可以看出金代官员的服色和佩鱼分为两个部分，六种情况。第一种是带“借”字，包括借紫、借绯、借绯鱼袋。第二种是带“赐”字，有赐紫金鱼袋、赐绯银鱼袋和赐绯鱼袋。第一种较为少见，官员结衔中的章服制度多体现为“赐紫金鱼袋”和“赐绯银鱼袋”。官员结衔中所见的章服赏赐形式即为金朝官员服制品级，为了考察其所依据的标准，下面根据《金史·百官志》中金代职事官的品级记录对文献材料中的官员结衔作以分析。

（一）赐紫金鱼袋

以《金代石刻辑校》中官员的结衔为例：

边元勋，大定十五年（1175），中奉大夫、行石州刺史兼知军事、陈留郡开国侯、食邑一千户、食实封一百户、赐紫金鱼袋。

刘涛，泰和七年（1207），河东北路转运副使事、骑都尉、彭城县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋。

边元勋散官阶为“中奉大夫”，属从三品，职事官为“石州刺史兼知军事”属正五品;刘涛散官阶为“骑都尉”，属从五品，职事官为“河东北路转运副使事”，属正四品。另外金代散官授予通常以同于职事官官品、或高于职事官官品一、 二品为主，偶有高三品者，高四品者较为少见。世宗以后金朝官员结衔中的服饰品级不是依据散官而定，而是以散官、职事官中品高者定服色。再结合官员章服赏赐时紫服与金鱼袋固定搭配在一起的情况和《金史·舆服志》内容，可见金代官员职事官品级位于五品及以上的，结衔中章服的有关内容即为“赐紫金鱼袋”。但也有特例出现，如下面的几种情况：

皇统九年六月（1146），朝散大夫、行解州夏县令、骑都尉、太原县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋、淮西寿春王庭直。

大定十一年十二月（1171），太中大夫、行乾州刺史兼知军事、轻车都尉、荥阳郡开国伯、食邑七百户、赐紫金鱼袋郑彦文。

因散官为从五品，职事官为从七品，王庭直以五品散官入服，所以服紫，可见世宗之前散官是本品，职事官仅代表其负责的具体职务。而在世宗大定年间之后，世宗以后金朝官员结衔中的服饰品级不是依据散官而定，而是以散官、职事官中品高者定服色。如郑彦文散官为从四品，职事官为正五品。而官员结衔中除此外还包括职事官、勋和爵（勋指勋衔，爵是封爵）。后两者虽然都带有品级，但一般都是依据官员品级而给予相应的勋衔和爵位，爵位、勋衔高低和散官或职事官的品级基本一致。因此不能作为评定官品服制品级的标准。而根据上面例子进行分析可得出，世宗以前职事官品级低于五品的获赐紫金鱼袋的较多，而在世宗以后品级五品以上与五品以下的情况均有所存在，金代的官员服色制度明显借鉴于唐宋制，同时又参考了辽制，表现出来即为金代历史上散官与职事官的博弈及散官地位的逐渐下降。随着金世宗大定年间的吏治改革的推进，少数民族的影响日益减弱，而中原汉族文化的影响凸现出来，章服等级与职事官品级的关系的联系也随之加强。

（二）赐绯鱼袋

除此之外，金朝章服制度还产生了一种非源于唐宋辽时期的新形式——赐绯鱼袋。然而在金代官员结衔中章服方面“赐绯鱼袋”比“赐绯银鱼袋”出现的次数更多，在适用范围内也有很多重合之处。《金代石刻辑校》中也有很多例子，如下：

大定二年六月（1162），奉议大夫、充太原府推官（正七品）、骁骑尉、赐绯银鱼袋张希孟。

张光祖，大安三年四月（1211），文林郎、益都府临朐令（从七品）、武骑尉、赐绯鱼袋。

这两位官员结衔中的职事官品级俱为七品，却在结衔中生出了金鱼袋与鱼袋的分别。将官员结衔资料整合后可知职事官位于六品及以下，结衔中的章服形式多为赐绯银鱼袋或赐绯鱼袋，而具体是两种中的哪一种还需要下一步的细细研究。

（三）借服

金代碑刻文献中官员结衔也少量存在借紫、借绯、借绯鱼袋的现象，官员品级多集中在七品及以下，是品级不够的结果。例子如下：

登仕郎、秘书省秘书郎、知马邑县事（正七品）、武骑尉、借绯程舜卿。

程舜卿以职事官入服当为绿服，“绯”为七品官服色，因而为“借绯”。

综上，金代官员结衔中体现的章服制度即官员服制品级一定程度上呈现出規律性变化，但仍有例外情况存在。整体上官员服制品级受到职事官品级的影响并由其控制，鱼袋制度也有些许创新，除金鱼袋和银鱼袋外又有不明材质、单纯以鱼袋作为赏赐内容的情况。

三、结语

通过将金代碑刻材料与传世文献即史料记载相互印证，对于金代官员结衔中的章服制度有了全新的认知角度并得到创造性的认识。金代章服制度是金史和中国古代章服制度研究的真空区，对于结衔中章服制度进行全面研究便于梳理中国古代章服制度的发展线索，深化金史的研究层次，拓宽金史的研究领域。与此同时金代的章服制度的研究成果是目前中国古代章服制度整体纵向研究中急需填补的空白，对金代章服制度的研究有助于中国章服制度史的研究向纵深发展。

注释：

①贾谊撰、阎振益、钟夏校注：《新书校注》卷一《服役》，中华书局2000年版，第53页。

②脱脱等：《宋史》卷一五三《舆服志五》，上海古籍出版社1986年版，第462页。

③脱脱等：《金史》卷四十三《舆服中》，中华书局1975年版，第982-983页。

参考文献：

[1]脱脱等.金史[M].北京：中华书局，1975.

[2]刘昫等.旧唐书[M].北京：中华书局，1975.

[3]脱脱等.宋史[M].上海：上海古籍出版社，1986.

[4]脱脱.辽史[M].北京：中华书局，1974.