传统文化元素在现代家具设计中的应用与探析

2021-11-26 13:34王志远刘鹏丁珊张梦瑾
艺术科技 2021年18期
关键词:传统文化元素应用

王志远 刘鹏 丁珊 张梦瑾

摘要:随着社会的迅猛发展,人们的物质生活水平也得到了较大的提升,这也在一定程度上提高了人们对于生存条件以及日常生活方式的要求和标准。纵观我国几千年的发展,我国的历史文化不仅凝聚了千百年的思想文化,还集合了千家万户的生活方式。传统文化中所强调的儒家之礼、佛家之养、道家之闲等哲学思想,与现代人们所追求的精神寄托相呼应、相吻合,这些文化元素也给予了现代人源源不断的创作灵感。为了促进现代家具设计更好、更快发展和进步,从而多角度、全方位地满足广大使用者的需要,需要从本民族的文化出发,以其为精神基石进行设计,使家具设计能够更好地满足人们的精神需求、审美需求以及情感需求。

关键词:传统文化元素;现代家具设计;应用

中图分类号:TS664 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)18-0-03

1 研究背景

我国传统文化历史悠久,具有丰富的内涵与养分。较之以前,当今的社会经济以及科学技术发生了天翻地覆的变化,人们的物质生活水平也有了大幅提高,我国历史悠久的传统文化和传统艺术并没有在现代化和全球化的潮流中逐渐消失,这体现了我国传统文化的优越性以及包容性[1]。中国传统家具设计经历了漫长岁月的积淀与升华,不论是在工艺制作、造型设计还是功能需求上,都堪称佳作,其中明式家具和清式家具可以看作家具设计的典范。如今,中国家具产业的现代化已经走进了一个新的时期,家具制造产业必将日益重视传统家具文化的深入渗透。

回首往昔,中华民族在历史长河中不断进步与发展,孕育出了举世瞩目的伟大优秀中华文化,并且源远流长、一脉相承。但是,随着经济全球化的不断推进,各种外来文化元素大量涌入和不断渗透进我国的家具行业,我们不得不肩负起创造具有本民族个性和时代感的家具这一伟大的历史使命[2]

2 中国传统文化元素在现代家具设计中应用的价值

中国传统文化元素是中华文化传播的形式之一,是本民族文化历史积淀的传承,是精华,也是升华。随着社会的飞速发展,文化艺术得到了全方位提升,相应的,传统文化艺术在社会中的应用范围不断扩大。将中国的传统文化元素应用到现代家具设计中,是对我国优秀传统文化的创新与继承。同时,现代家具设计所产生的新形式,也综合运用了流行元素以及传统元素,这些元素为家具行业的发展提供了广泛的素材,并且也更适应消费市场的需要。

3 中国传统文化装饰元素与当代中国家具设计之间的关系

在传统家具造型设计过程中,设计师不仅需要将传统家具各个功能部件、各个功能元素进行细致的综合整理,还要对整个家具的整体外观设计进行一次完整的设计理念表达。同时,还要把中国传统的家具装饰艺术文化内涵所包含的元素进行深层次的优化整合,并不断从中提取精华,再将它们综合应用到当代的传统家具产品造型设计中去。因此设计师通过现代家具造型设计,将中国传统文化的精神内涵直接延续到现代的家居生活中,在不断美化家居生活的同时,也起到了传承中华民族传统文化的重要作用。消费者在选择使用这种包含了中华民族文化深厚底蕴的传统家具的同时,也享受到了民族传统文化元素所带来的一种空间文化体验,这样的家具设计才真正称得上是一种让消费者在物质和精神上都得到满足的优秀家具设计。在现代家具造型产品设计的实践过程中,也可以通过家具形态、色彩、材质等各种元素向消费者传达家具设计所要表现的某种民族文化内涵的价值。

4 中国传统文化元素

我国传统文化经历了几千年的历史沉淀,是我国所特有的,是各民族文化的精华,并且不同的民族文化都有其独特性。我们要对本质问题抱有正确的态度,要明白我们不是在试图复辟那些旧的传统封建礼教,而是要取其精华,对其进行借鉴以及再创造,既不能全盘否定,也不需要完全接纳,而是要兼收并蓄。

4.1 非物质性元素

4.1.1 儒家思想

儒家思想是中国传统文化中的主流,主要提倡含蓄、仁爱、礼治的思想观念,其中“仁”的思想已经深深融入中华文化,并根植于广大中国人民的骨髓之中。其大力宣传、提倡人与自然和睦相处,主张“天人合一”的理念[3-4]。这些思想在家具设计中表现为运用一些原始的木、石等材料,由此形成一种自然的、原生意境美,并且体现儒家思想中“天人合一”思想的境界。例如,明清家具就非常重视材质本身的纹理、光泽感等,追求最少的装饰,主张不增加多余的装饰,使审美和实用功能相结合,这一思想观念与我们今天所提倡的“以自然为本”的设计理念是相呼应的,是统一的。

此外,儒家思想中另一个重要的观点就是“和”。在新型家具装饰设计中,“和”体现为新型家具的整体造型与其装饰的和谐关系。从新型家具装饰设计的整体造型与其装饰之间的关系来看,装饰虽然是美的,但是这种形式美与其具有的功能美应该是相辅相成的,应当使家具整体造型与家具装饰和谐统一。

4.1.2 道家思想

道家思想中的總体观点为“无为而治”,重视“美”与“真”的和谐统一,这也充分体现了“天人合一”“亲近自然”的道家传统思想的基本准则。在家具设计中,则体现在自然元素与人工元素的结合上。比如在用材上,将石材原有的纹理、色泽与现代的高科技相结合,不仅体现了家具的自然美,也表现出了科技美;在家具装饰上采用花、草、树、禽、兽等自然万物,营造一种自然、无为的氛围感。

4.1.3 佛家思想

佛家禅修思想主要追求“善”和“随缘”,道家讲“悟”与“圆满”,追求“大彻大悟”的最高境界,推崇“宁静致远”的自然审美生活情趣[5]。在家具装饰设计中,表现为对佛式禅意家居氛围的营造,这类禅式家具在装饰材质的选择使用上常以胡桃木、樟木等木质材料为主,并搭配玻璃、石材等具有自然风格的材质,再布置些许与佛教相关的装饰物,以此体现禅的韵味,烘托浓厚的氛围感,使家具呈现出空灵、意境的美感。同时,它反对在设计时过分注重外在的形式美,更加偏爱内在的意境美,强调其外观下深层次的意蕴和内涵。这符合中国古代传统的美学理念,重写意,而轻写实。

4.2 物质性元素

4.2.1 传统家具元素

中国传统家具一直在稳步发展。商周时期的传统家具除采用中心对称、单独排列纹样和二方连续图案外,还经常以饕餮纹样作为主要的图案装饰。而在春秋战国时期,除充分保留商周时期的图案装饰特点外,还出现了许多四方连续的装饰图案,另外,一些雕刻技艺如浮雕、透雕等也广泛用于家具装饰中[6]。秦汉时期,家具上装饰的纹样主要有云气纹,并且已经开始以木材为制作材料。三国两晋南北朝时期,装饰纹样出现了火焰纹、飞天等,也出现了反映佛教文化的装饰纹样。隋唐时期,以唐代最为典型,装饰纹样多用植物纹,装饰手法丰富,风格华丽浑润、丰满端庄。五代时期,装饰变得较为简明。宋代出现了不同的装饰手法,结构由繁杂趋向简化。元代家具造型厚重粗大,装饰图案多用如意云纹,题材多为花草、鸟兽等。明式家具式样是由建筑形式演变而来的,主要运用榫卯结构,装饰题材以动物、花卉、山水为主。清代中叶以后,装饰讲求多与满。之后,中国古代传统家具开始逐渐走向衰落,出现了中西融合的特点,尤其体现在家具的造型设计上。

4.2.2 建筑元素

造型上,建筑造型与其他家具装饰造型的形制以及整体比例相似,如建筑物造型中的“挑檐”与椅子的“搭脑”造型基本相同,但是工匠们并未全盘模仿建筑的造型、形式,而是在此基础上进行创新,对建筑的主要特点和家具的造型、形式等进行全面分析和再创造。结构上,比如榫卯结构,其原理、具体做法和名称都基本相同。装饰上,建筑装饰与家具装饰也相互影响,比较典型的是椅子的“搭脑”等构件,其既是建筑的一种形式也是家具设计中的一种装饰。由此可知,我国家具的发展与建筑的发展是相辅相成、相互渗透的。总而言之,我国传统建筑的发展对家具设计有着举足轻重的影响。

4.2.3 图形、图案以及书画元素

中华文化博大精深、源远流长,受此影响的文人书画、传统图案等才得以取得极高的成就,它们随着时间的推移,愈发体现出时代性和民族特色。在此我们将这些图形图案、书画统称为装饰图案。图形、图案及书画元素并非只具有装饰性,它们大多具有一定的思想内涵及象征意义,比如表达美好的愿望等。装饰图案与所处的时代背景相呼应,透露出一种含蓄、低调之美。体现在家具设计上,则主要是起到装饰效果以及表达一定的象征含义,如清代家具其靠背和后腿上部,均由图形、图案、书画元素中的绳纹缠结而成,具有深厚内涵。

5 现代家具设计对于传统文化的再创造

在进行实际的装饰设计时需要注意做到以下两点。首先,在装饰造型上直接沿用中国传统建筑图案纹样以及中国传统装饰符号[7]。主要设计表现形式为直接照搬中国传统的装饰图案、纹样、器物造型等,或者在上述基础上加以改变[8]。其次,在传统材料和工艺方面的应用和改造。我国古代的家具设计中,一般会采用各种木质材料,或者传统的石材。而进行现代家具设计时,可以通过材料的应用表现传统文化的意蕴,将传统材料与新技术、新材料相结合,进行新的设计,从而使设计具有意蕴、象征、精神等更深层次的内涵。

可以将中国传统文化中的一些主观性理念或者精神意志提取出来,例如,可以深入探析、研究、感受设计中一直存在的问题——再生,将其以精神上的、心理上的主观形式呈现出来,有别于物质表象。或将中国传统元素融入现代家具造型的设计中,比如将中国古代的弧形桃花扇造型作为床头造型,体现中国传统文化元素,使现代简约风格与传统风格相互交融。

6 中国传统文化元素在我国家具设计产业发展中的相互融合与运用创新

如今,设计师们需要对中国的家具设计产业进行更为深刻、透彻的探究与思考,从功能、结构、材料等各角度进行探索,调研大众对于家具的需求,深入探析大众的审美需求、消费需求、生理及心理需求,了解其消费目的以及使用感受,设计出中华传统文化与现代设计理念相融合的新型家具,让家具设计产品既简约又具有内涵,既具有中华文化丰富的气韵,又能够与时俱进,将时代特征与历史文化特征结合。

在具体的实际设计实践中,可以在布艺沙发的外观设计中加入体现中国传统文化元素的图案,如龙凤纹、云纹、回纹、吉祥图案、图腾图样等具有代表性的纹样,将其简化再设计,并加以提炼、整合,然后通过刺绣的手法呈现出来,在现代家具样式的基础上充分展现传统文化的气韵。

7 结语

中国传统文化元素是一个巨大的宝库,具有独特的艺术魅力,是中国的,也是世界的。对中国传统文化元素的应用不能只进行表面的符号化理解,更不能贴标签般地生搬硬套和文化堆积,如何真正做到把中国优秀的传统文化元素融入现代家具设计中,并表现出家具的内涵和外在造型的和谐统一,是设计师们普遍关心的问题。

在现代家具设计中,设计者应该对传统文化中的物质性元素和非物质性元素进行更细致的感受与思考,因为一個好的设计背后势必有强大的哲学或精神体系作为支撑,只有这样才能使我国家具设计行业良性持久地发展、繁荣下去。

参考文献:

[1] 陈宝光,刘晓红.中国家具特色区域经济的发展现状分析[J].中国人造板,2006(7):6-9.

[2] 许柏鸣.家具设计[M].北京:中国轻工业出版社,2003:77-78.

[3] 常万里.鬼谷子智慧[M].北京:中国华侨出版社,2002:25-28.

[4] 马克斯·韦伯.儒教与道教[M].洪天富,译.南京:江苏人民出版社,2003:15-19.

[5] 代锋.中国传统文化符号在建筑设计中的应用研究[D].长春:东北师范大学,2008.

[6] 李晓芳.继承·融合·创新:对在现代工业设计中融入中国传统文化元素的一些看法[J].市场周刊,2007(11):14-15.

[7] 王锡斌.道法自然:新中式家具设计哲学探析[J].装饰,2011(3):141-142.

[8] 王少华,肖德荣.基于禅文化的新中式家具设计研究[J].家具与室内装饰,2017(1):80-81.

作者简介:王志远(1977—),男,山东东营人,副教授,硕士,研究方向:城市景观艺术设计。

刘鹏(1996—),女,山东济宁人,硕士在读,研究方向:城市景观艺术设计。

丁珊(1997—),女,山东聊城人,硕士在读,研究方向:城市景观艺术设计。

张梦瑾(1997—),女,山东菏泽人,硕士在读,研究方向:城市景观艺术设计。

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