□赵彤彤 李 为
考察近代五四运动以来毛泽东寻找与探讨国家统一议程的心路历程可以发现,从他的初期革命活动实践和早期的文章中,“统一战线”始终是其注意力所在,统一战线路程成了历史给定的思考救国救民议程的关键路程。感受历史时空伟人的思想同时,也能对我们未来实现祖国统一、基本实现现代化有所启示。
本文所要论述的早期是指1919年~1927年。1919年~1927年是毛泽东的26岁~34岁,1919年的五四运动拉开了中国的近代史,毛泽东在1919年通过办《湘江评论》来搭建自己的湖南政治舞台,《民众的大联合》是毛泽东统一战线思想的萌芽,他在这段时间里转变为了一个马克思主义者。国共实现了第一次大联合,毛泽东在早期所体现出的统一战线思想为共产党的统一战线思想发展和成熟提供了先决基础。
20世纪初,人民处于水生火热中,在十月革命的影响下,随着五四运动的爆发,马克思主义开始在中国广泛传播,马克思恩格斯提出了无产阶级建立统一战线的一些基本原则。已沦为半殖民地半封建社会的中国正处于水深火热之中,很多爱国主义分子都急于寻求救国之路,中国知识精英的注意力慢慢集中在民众身上。
毛泽东早期统一战线思想的生成背景离不开毛泽东早期参与并领导的社会革命活动。毛泽东在校园时期就开始踊跃参加志同道合的社会活动。在新文化运动猛烈开展下,在《新青年》的思想灌溉下,1918年,尚在湖南第一师范读书的毛泽东和他的同学蔡和森、何叔衡等创办了新民学会组织,新民学会是五四时期湖南人民革命斗争的领导核心。青年毛泽东和他的同伴在创立新民学会的时候一直秉持着如何努力让人民让国家让人类从疾苦的一面奔向优于当时的疾苦一面的朝气蓬勃的志愿。毛泽东内心当中天下兴亡,匹夫有责的拯救国家拯救世界的目标一直未变,正如新民学会的宗旨是“改变中国与世界”,这种刻入基因里的爱国情感是持久有力且坚韧的。一直到建党前,新民学会在反帝反封建运动中一直发挥着举足轻重的领导力量。它也见证了青年毛泽东、蔡和森和部分新民学会会员在马克思主义旗帜上的深刻的生动的勇敢的转变与成长之路。
毛泽东开始表达他朴素的尚未成熟的比较直接的统一战线思想是从成为《湘江评论》的主笔之后慢慢展现出来的。毛泽东作为当时的青年才俊,在五四时期蓬勃喷涌的各种思潮和主义之间,慢慢倾向于马克思主义思想。1919年,26岁的毛泽东创办了《湘江评论》,他通过办报逐渐展现出他对湖南政治舞台的独特影响力。在《湘江评论》的创刊号上,毛泽东指出:“世界什么问题最大,吃饭问题最大。什么力量最强?民众联合的力量最强。”[1]李大钊看完创刊号不吝夸赞之言,认为是当时国内最有份量、见解最深的刊物。后又以《民众的大联合》为题连续发表了三篇文章,认为救国救民改造社会的根本方法是民众的大联合。《湘江评论》的大部分文章都是由毛泽东和新民学会的会员完成的,毛泽东在他的文章中,夸赞了俄国十月革命的伟大硕果、倾向并肯定了马克思主义方向、鼓励了人们要敢于和陈旧的腐朽的封建思想作斗争。渴望人们挣脱掉身上的帝国主义、封建主义、军阀统治的牙爪,启发人们思考国内外的政治情况和提升人们的政治觉悟。
在毛泽东开展的早期革命运动中,毛泽东领导并参与了一系列工农运动。从主编《湘江评论》到驱逐张敬尧再到揭发谭延闿、赵恒惕政府的假面具,从创办文化书社到建立社会主义青年团再到创办自修大学。从1920年夏天完全转化为马克思主义者后,毛泽东就一心一意投入工人运动,他以最大的力量领导了工人运动,他尽全力把马克思主义灌输给工农群众,启发群众的政治觉悟。从安源罢工到长沙泥木工人争取营业自由再到水口山工人大罢工的胜利,毛泽东在初期的种种工人运动工作中获得了革命统一战线的初步经验。1919年至1927年这段时间高领导度、高参与度的工农群众运动使得毛泽东先后撰写了一系列文章,如《民众的大联合》《答少年中国学会改组委员会问》《纪念巴黎公社的重要意义》以及新民学会时期毛泽东和会员之间的通信等。关于革命统一战线的理论和政策,毛泽东都有自己独特的马克思主义见解,这段时间在湖南的革命活动,是毛泽东同志领导中国伟大的新民主主义革命的起点,对于毛泽东早期统一战线思想的产生有着巨大的影响。中国人民现代的革命事业,对于马克思列宁主义和中国革命的粘合,有着重大的意义。毛泽东早期统一战线思想从他的初期革命实践中结结实实地生长起来了。
在逐步的革命运动中,中国共产党认识到中国的工人阶级数量较少,而民主革命要胜利,必须要找到更强有力的伙伴。当时党内找不到有力的革命力量,尚未分清真正的敌友,正在摸索寻找同盟力量的道路。为了解决这样的问题,又结合了国共统一战线的理论和实践中所获得的经验,先后撰写了一些文章,明朗了早期统一战线思想的基本思路。
(一)工人无产阶级是革命的领导力量。毛泽东在1925年冬撰写《国民党右派分离的原因及其对于革命前途的影响》中指出“现代殖民地半殖民地的革命,乃小资产阶级、半无产阶级、无产阶级这三个阶级合作的革命。[2]”毛泽东在《中国社会各阶级的分析》里作了精确的分析,他指出无产阶级是我们的领导力量。在他看来,大部分的工人无产阶级因为一直受于外资企业的压迫而无奈接受的:没有生产资料的占有和长期出卖的劳力、备受苛待的薪资和身体精神的双重奴役,种种的缘由使得工人无产阶级在革命中表现出特别强大的战斗力。虽然这个群体阶层的数量不多,但在以往四年的工人运动中所表现出的高分答卷,足以成为革命的领导力量。其中一个原因是人员上的集中,还有一个原因是由于经济条件方面的最底层,受压迫最深,革命性最强。
毛泽东在《纪念巴黎公社的重要意义》里指出:没有一个统一的集中的有纪律的党做指挥——我们欲革命成功,必须势力集中行动一致,所以有赖于一个有组织有纪律的党来发号施令[3]。统一的、有力的领导者对于统战的实现是必须的。筑牢起统一战线的领导层,才能把准革命的方向。而中国共产党是中国工人阶级的先锋队,中国共产党来源于工农阶级。毛泽东意识到中国共产党在工农运动中是可以担当起领导的重任的。
(二)联盟起农民、小资产阶级的力量。毛泽东在青年时期就注意到了农民和小资产阶级这两个阶层团体,认为农民和小资产阶级在统一战线里发挥着举足轻重的作用。
在《中国社会各阶级的分析》里,毛泽东认为“一切半无产阶级、小资产阶级,是我们最接近的朋友[3]”。因为中国自古便是一个农耕社会,农民的存在并不是一个小数目。当时强权的棍棒已打在农民的身上,他们迫切需要一个时机或机会一跃而起改变自己的生活,农民受到的压迫程度愈烈,想要抓住改变现状机会的想法愈是迫切。农民是无产阶级的同盟军。毛泽东在《国民革命与农民运动》中指出“农民问题乃国民革命的中心问题,农民不起来参加并拥护国民革命,国民革命不会成功[2]。”毛泽东充分肯定了农民在国民革命中所扮演的重要角色,国民革命若要胜利,离不开工农联盟。1920年,在新民学会会员致力于湖南自治运动中,新的政治局面不是特别稳定的时候,毛泽东通过创办文化书社来研究新思潮。在经营文化书社期间,青年毛泽东特别注重对工农群众也即无产阶级的思想宣传,只要是文化书社的书是卖给劳动工人的,文化书社都是按照进价转售,尽量的为劳动工人减去读书的费用,在1920年夏至第二年初,新民学会中一些信仰马克思主义的会员开始向工农群众宣传马克思主义,通过办夜校向工农无产阶级宣传马克思主义以此来做工农群众的思想工作。可以看出毛泽东在言行上都很重视联合工农劳动群众。
毛泽东在《答少年中国学会改组委员会问》中指出无产阶级和小资产阶级及中产阶级左翼可以联合起来进行国民革命。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》对于小资产阶级进行过刻画,“如自耕农,手工业主,小知识阶层[3]。”毛泽东从经济水平的角度把小资产阶级划分为三个部分,又可以分为左、中、右三翼。小资产阶级的革命性和自身的经济基础是有关的。而当时每个部分、每个群体、每个个人的经济条件又或多或少被帝国主义、军阀、封建地主、买办大资产阶级等其他在经济、政治、武力拥有高度垄断权的阶层剥削和压迫。尽管不同的部分对革命的看法不统一。由此可见,小资产阶级的力量可以通过革命的发展速度或推进步伐逐渐的团结起来。
(三)指出民族资产阶级的矛盾性。“中产阶级主要是指民族资产阶级,他们对于中国革命具有矛盾的态度[3]。”毛泽东敏锐地看到民族资产阶级想要在革命中获得领导地位又没有实际力量的矛盾。民族资产阶级的自身软弱性使得他们不能足以挑起大梁。民族资产阶级的矛盾表现的较为彻底:民族资产阶级因厌恶军阀、外资的打压赞成革命和害怕无产阶级实现阶层上升,损害或减损到他们的阶级地位因而反对革命之间的矛盾。
毛泽东指出:“动摇不定的中产阶级,其右翼可能是我们的敌人,其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们,不要让他们扰乱了我们的阵线。[3]”清晰地指出了民族资产阶级中有可能对党革命事业有裨益和减损的部分,以及对民族资产阶级我们不能够放弃的防备心。
(四)帝国主义、军阀、买办地主阶级是中国革命的对象。1925年毛泽东在《答少年中国学会改组委员会问》里指出,“主张用无产阶级、小资产阶级及中产阶级左翼合作的国民革命,实行中国国名党之三民主义,以打到帝国主义,打倒军阀,打倒买办、地主阶级(即与帝国主义、军阀有密切关系之中国大资产阶级及中产阶级左翼),实现无产阶级、小资产阶级及中产阶级左翼的联合统治,即革命民众的统治[2]”毛泽东深入实际,在《中国社会各阶级的分析》里运用马克思主义的方法分析不同阶层之间的错综复杂的矛盾关系:不同的单位人数,不同的经济条件,不同的革命态度,不同的革命力量。革命当前的时候,分清敌友,划分清对面需要我们同志斗争的对象是必须的。
当前我国正处于百年未有之大变局,党的十九届五中全会指出:“当前和今后一个时期,我国发展仍然处于重要战略机遇期,但机遇和挑战都有新的发展变化。”而毛泽东早期的统一战线思想,在今天对于我们建设现代化国家和实现祖国统一依然有启发。
(一)坚持爱国统一战线。爱国统一战线是邓小平在1978年十一届三中全会提出来的,爱国统一战线是对毛泽东统一战线理论的继承和发展。坚持国家统一,一个中国原则,确保任何情况下不迷失战略方向。准确判断国情,国家和平统一始终是我们的努力方向,坚持马克思主义与中国具体实际相结合,添加更多的时代性、指导性、前瞻性蕴意。不放弃对一国两制方针的战略清醒,毛泽东早期统一战线思想里大团结大联合的主题时至今日依然适用。
(二)坚持党对统一战线的领导。统一战线从萌芽到成熟,再到今日国人所认识的三个法宝之一,习近平总书记指出,统一战线的核心问题是党的领导。中国共产党始终保持着思想先进性,要发挥出统一战线方程式的最优解作用,新时代要用好统一战线这个重要法宝,一方面要持续不断的学习、思考、提高自身的统战能力使得统战工作在新时代各色的领域里开出源源不绝的成果;另一方面还要防止党被腐败、贪污、浑浊的思想所玷污在新时代继续保持党的先进性讲出有声有色的道理。让统一战线的团结主题生生不息地、绵绵不绝地存在在新时代的角角落落。人心和力量是衡量党对统一战线领导力的两把尺度,明确统战法宝的重要性、打好政治思想基础、筑牢统战工作格局。新时代需要拓展新的统战工作局面,为两个百年奋斗目标的实现提供源源不断的活力。
(三)坚持对时代的判断,践行人类命运共同体。百年未有之大变局下,中国坐稳第二大经济体,新兴市场国家崛起,个别强权主义威慑,全球面临同一张疫情单元试卷测验,中国的优秀答卷分给地球村其他国家树立了良好的榜样,中国智慧、中国方案、中国科技坚持不懈、源源不断地为和平和发展两大主题注入活力。中国一直秉持着和平共处五项原则,积极践行大国担当,努力应对国内国际事务。中国将继续做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。中国将在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,坚定维护和践行多边主义,为构建人类命运共同体、促进世界和平与发展作出新的更大贡献。
(四)坚持实事求是。实事求是,是指一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理。毛泽东通过调查得出,要重视农民问题在革命中的重要作用,重视对于农民的宣传活动以及他们所关心的生活问题。毛泽东用马克思主义大众化的、中国式的、通俗易懂的语言来解释和概括农民运动的重要性,就是“实事求是”。就是说,运用马克思主义基本原理要从中国的实际出发。只有尊重客观事实,才能发挥出民众的主观能动性,才能调动一切可能的积极性。
1.坚持实事求是,要实地调查。毛泽东非常重视经验的获取和开调查会。毛泽东说大联合需要通过练习,这其实可以看出毛泽东对实践的重要性重视。1920年3月,毛泽东在面对是否要出国留学的时候,在给友人的信中就明确了要重视中国国情情况的熟悉调查研究。
2.坚持实事求是,要立足国情。从大革命时期走来,1927年,当党内在质疑农民运动的时候,毛泽东就立足中国的实际情况,分析了到底农民运动是好的很还是遭的很。坚持和践行实事求是,客观性地去分析社会发展中因为矛盾所呈现出的问题,客观性地去分析不同阶层中的利益对峙问题,客观性地去分析农民真正关心的民生问题。只有立足于我国的实际政治、经济、文化情况,才能做出符合街道建设、城市规划、国家实情的政策。好政策需要有充分的、全面的、多角度的考量和国情主要矛盾的优先级考虑。
毛泽东早期的统一战线思想中明确了我们斗争的阶级对象,领导力量,可以联合起的两股力量以及需要提防的势力团体的比较朴素的较为直观的早期战线思想。创造性地提出革命的首要问题应该是分清敌友。毛泽东早期统一战线思想的发展为我党统一战线思想的发展提供了先决条件,也为我国今后统一战线工作的展开提供了强大的理论指导作用。