张岱梦中的西湖

孙跃

喜欢西湖的人很多，张岱尤甚。他对西湖的喜爱，浸润着复杂的情感，有许多深沉的怀恋。

张岱，字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，出生于仕宦世家，过着富家公子的生活，精于茶艺鉴赏，喜好游山玩水，通晓音乐戏曲，擅长散文诗词。

他是明末清初的文学家、史学家，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《三不朽图赞》等文学名著。

张岱与杭州西湖的渊缘深厚。小时候，他祖父带他来杭州，赏景、访友，祖父在西湖有别墅寄园。就在那个时候，西湖在张岱心中打下了底色。张岱后来寓居杭州，写有许多散文诗词，描写他喜爱的杭州、西湖、西溪。在张岱的作品中，留下了他在杭州生活的许多痕迹。

明代，灵隐山下有一处私人园林，名“岣嵝山房”。园子的主人李茇，号岣嵝。李茇学道，喜欢写诗，著有《岣嵝山人诗集》。他在这个幽僻之地，建山房数楹，配以亭、廊，形成一个园子。

张岱的《岣嵝山房小记》，有对山房的描写：“岣嵝山房，逼山、逼溪、逼韬光路，故无径不梁，无屋不阁。门外苍松傲睨，蓊以杂木，冷绿万顷，人面俱失。石桥低磴，可坐十人。寺僧刳竹引泉，橋下交交牙牙，皆为竹节。”房子建在回溪绝壑之上，阁下溪声淙淙，周围古木蓊蔚，幽静雅致。

天启四年（1624），张岱、赵介臣、陈章侯、张平子、卓珂月等喜欢写诗的朋友，来到岣嵝山房，与李茇一起在这里读书写诗，饮茶聊天，挖笋捕鱼，过了七个月神仙般的生活。

明朝灭亡前，张岱目睹了晚明西湖世俗社会的繁华和文人聚会的风雅。西湖有他的许多人生回忆。

明朝即将灭亡时，张岱离开了杭州。明亡后，他作为前朝遗民，入剡溪山中隐居著书，在山中回顾往昔，遥想当年西湖的湖光山色、人物风流。在张岱的心目中，西湖是故国故园的具体体现。

在阔别杭州的二十八年里，西湖经常进入张岱的梦中。

他于顺治十一年（1654）、顺治十一年（1657）两次到杭州。他见到的是兵燹之后的西湖，涌金门商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏余氏的别墅，及他家的寄园，湖滨一带的这些庄园，仅存瓦砾。他在断桥上望湖景：“凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。”

他感到失落，遗憾地感叹：“余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得完全无恙也。”在他的梦中，西湖是最华丽的境像。然而他梦中西湖所存在的东西，在现实的西湖中反到没有了。

于是，他作《陶庵梦忆》八卷、《西湖梦寻》七十二则，将亲身经历过的事情和江南及西湖景物，在笔端娓娓道来，以“留之后世，以作西湖之影”。

在《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》中，可看到他曾过眼的西湖繁华，读出他散文的特色和他所具有的魏晋风度。

《陶庵梦忆》中，有一篇《湖心亭看雪》，记载了一段他的风雅经历，被后人津津乐道。

崇祯五年（1632）十二月，张岱住在西湖边。一个下了三天大雪之后的晚上，湖上一片寂静，没有一点人和鸟的声音。他乘一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。

湖面冰雪弥漫，天、云、山、水，白茫茫浑然一体。湖上只见到一道长堤、一点湖心亭的轮廓、他乘的小舟及舟中的两三个人影。

他来到湖心亭，惊喜地发现竟有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子在煮酒炉里的酒。

他们看到张岱，高兴地说：“想不到湖中还会遇到您这样的人！”他们拉张岱一同饮酒。张岱尽力喝了三大杯酒后，与他们道别。张岱问他们的姓氏，得知他们是南京人，客居杭州。

张岱下船时，船夫喃喃地说：“不要说相公痴，没想到还有像相公一样痴的人啊！”

张岱《陶庵梦忆》中，有一篇《西湖七月半》，写的是他在西湖通宵赏月，东方将白时，酣睡于十里荷花之中的经历。

七月半，是农历七月十五日，俗称中元节。白天，西湖上有很多游湖的人。到晚上，待游湖的人散去，张岱与友人才把船靠近湖岸。

这时，断桥边的石磴已凉下来，大家坐在上面，开怀畅饮。月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦好像重新整理了容妆，西湖也有了新面目。

这时，那些慢慢喝酒、轻声歌唱的人出来了，隐藏在树荫下的人也出来了，湖边又有些小热闹。张岱和友人与这些人打招呼，拉来同席而坐，歌舞赏月。直到月色灰白清凉，东方即将破晓时，客人才散去。

张岱和朋友把船泊在十里荷花之中，畅然安睡，花香飘绕，清梦甚惬。

对张岱来说，西湖“未尝一日别”，他在这种魂牵梦绕的忆恋西湖旧景中，抒发着家国之痛、黍离之悲。

张岱写了许多西湖诗，诗中赋予西湖诗情画意：“疏影横斜，远映西湖清浅;暗香浮动，长陪夜月黄昏。”他那首《西湖》，写西湖的历史、人文和景物，寄托着对西湖的一往情深。他还有许多描写西湖具体景物的诗，如《钱王祠》《于少保祠》《灵芝寺》《吴山城隍庙》等。