一卷山水

路来森

一卷山水，有一种铺展感，有一种诗情画意。

野步于外，山水，无处不在。一座山，一道河，一条岭，一沟涧，一湾浅水，一泓清泉，乃至于，一丘一石，一木一草，俱为山水。

可以说，大地，就是铺展开的最长最大的一卷山水，大地是一个整体，大地就是一卷最完整的山水。而其他的，每一个具体的山水物象，则只是一张册页。不过，我向来不喜欢过于庞大的事物，太过庞大，一个人的眼，便看不过来，一个人的心，便容纳不了。所以，我更喜欢册页般的山水，小小一卷，盈握在手，它是属于你的，你可以尽情游览，你可以肆意观赏，虽然是小，但小得精致，珠圆玉润，山水，亦可以珠圆玉润的。

珠圆玉润的山水，真好。独坐山巅，纵目瞭望，游目骋怀，便觉心旷神怡，便觉逸兴遄飞;沿着一条小溪，缓缓行走，河水清浅，水草摇曳，砾石莹目，就觉得心如涤洗，心清目朗;落叶凋零，捏一枚落叶于手中，你就捏住了一秋的萧索……凡此种种，精致的山水，最具画意感。

山水入画，就是山水画。“山水画”，大概只有中国，有此称谓，西方，则通常称之为“风景画”。之所以称之为“山水画”，或许，与中国人的“野逸”趣向有关，尤其是文人。中国传统文人，骨子里就有一份山水情结，就有一种隐逸心理。故尔，大漠旷野，他们也许并不喜欢，但一山一水，一丘一壑，一草一木，一座古寺，一间草屋，就总使他们心向往之。他们向往着，居住山水间，远离尘世喧嚣，于一草屋中，烹茶煮茗，酌酒弈棋，抚琴高歌，过一种超然、逸然的生活。

于是，一代代人下来，文人寄情山水间，文人便也成为了山水中的一部分，所谓“点题人物”，是也。

中国的山水画家，甚多，山水画更多。但于众多山水画家中，我独喜欢石涛。石涛的山水画好在哪儿？有时还真的很难说，说不出，但却就是觉得好。所以，石涛的山水画册，一有暇，我便翻阅之。而每当翻阅，那“一卷山水”的感受，才真真切切的变得实在下来。

张岱《琅嬛文集》中，有《一卷冰雪文序》一文，是为诗文集《一卷冰雪》所作的序。序中有言曰：“世间山川云物、水火草木、色香色味，莫不有冰雪之气，其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。”言下之意，诗文中，深藏“冰雪之气”，可挹取不尽矣。

类而比之，每一篇文章，其实，都是“一卷山水”。故尔，读书，便是游览山水。

写山水游记的文章，自不待说，那是典型的纸上山水，读其文，沉浸其中，展开联想、想象，便是在卧游山水。其它文体，如记事文章、议论文章，亦皆可为“一卷山水”也。议论，如盘山，一步步得出结论，便是抵达峰巅;记事，则如长河东流，波澜起伏，曲折委婉中，展现不尽之情趣。

至于记人的文章，更无论焉。

辛弃疾有词句曰：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”青山妩媚，我亦妩媚。青山，山水一卷，人生，亦是一卷山水。

一生顺畅，即如长河一泻，波澜不起;命途多舛，便如山路曲折，磕磕绊绊;性情温和、心情愉悦，便是春光明媚;心情郁闷，郁郁不乐，恰如秋风肃杀;心如枯槁，灯尽油枯，便是寒冬凛冽，抵达极寒……

所以说，记人的文章，其实是最深刻的“一卷山水”。人生如“一卷山水”，如何绘制，能不慎之哉，慎之哉？

若然推而广之，其实，社会亦是“一卷山水”。

社会承平，民生安乐，便是河清海晏;社会动荡，民生凋敝，便是大海波涛，疾风骤雨;文化传承、古德留存，即如水流潺湲不绝，春风浩荡不止;人才辈出，即如山泉喷涌，繁花一树……可类比者，甚多。

古人講究“天人合一”，是也，是也。

山水何在？山水处处;只要心中有“一卷山水”，便就无处不山水。

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