阅卷手记——2022年高考作文北京卷

史晓婷

真题回放

阅读下面的文字，根据要求作文。

古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。

请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。

考题解析

从命题的角度来看，“学习今说”能体现命题人对新课标和课本的关注，统编版新教材《语文必修》上册第六单元以“学习之道”为核心，或论述学习的意义，或讨论学习的方法与态度，或描述读书的经历与感受，使学生获得不同的启迪。单元写作任务《“劝学”新说》更是呼应了考题，突出了语文学习任务群“读写考融合”的典型特点。

从命题方向来看，“学习今说”有一定的概括性和抽象性，对考生的论述能力和思辨水平都有较高的要求，命题人引导考生在了解古人学习态度的同时，又要思考学习在当下的意义，以及自身对终生学习的认识，兼具传统性、时代性、深刻性，也符合当下提升学生语文能力素养、培养学生终身发展人格修养的目标。

写作指导

1.“古人说，‘学不可以已’”出自荀子《劝学》篇，意为学习是不可以停止的，阐明了古人对待学习锲而不舍的态度；“重视学习是中华民族的优良传统”则指出古人学习在中华文化中的重要地位，上升到民族传统的高度。

2.“在当代中国”，体现了学习的时代性。“人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方”，从传承“优良传统”谈到古今学习的“同”，也提出了“异”。这也是题目要求论述的核心——古今学习的异同。

3.材料中要求考生可以从“学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面”任选角度进行思考，命题者提供的这些不同方面的参考，有助于考生打开思路，引发联想。

立意参考

考生可贯通古今，从两个时间维度上谈自己对“古今学习的异同”的思考和认识，既要关注中华民族优良传统，又要联系今天所处的时代特征。

思考“学有所同”之处，可以从“温故而知新”“尊重师道”“择其善者而从之”“不耻下问”的学习态度出发，也可以从善于积累、触类旁通、举一反三、持之以恒的学习方法考虑。

探究“学习所异”之处，从学习目的讲，古人提出“学而优则仕”，讲求“修身齐家治国平天下”，今人讲究“家国担当”，提倡拓展视野，开阔眼界，探寻未知的世界；从学习内容来讲，古人重四书五经、儒家六艺、古史典籍，今人更重德智体美劳综合素养的提升，贯通古今中外，学习的范围更广，延展性更强；从评价标准来看，古代通过“举孝廉”“科举取士”来选拔人才，人才晋升途径较为狭窄，所以常常会有千里马被埋没的悲哀，如今的评价体系更为全面，选拔人才的途径多元化，“三百六十行，行行出状元”，真正的人才很难被淹没于市井，能做到“人尽其才”；从学习的价值上，古人有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统，当今青年的学习态度和方法是建立在“家国情怀”“时代精神”“文化传承”的思想认识基础之上的。学习的价值，不只局限于个人素养的提升，更关乎一个国家、民族的发展进步。

审题误区

“古今学习的异同”，论证观点明确，且有“目的、价值、内容、方法、途径、评价标准”的思考方向，所以考生很难在审题上有障碍。但有一些学生在行文时就会“芝麻西瓜全都抓”，力求做到面面兼具，每个角度“蜻蜓点水”，浅尝辄止般论述，很难有认知的高度。如此，材料中的“启发”就变成了“干扰”。

所以，考生阅读作文要求时一定要细心认真，避免在基本要求上失分。

考场优秀范文

学习今说

□北京一考生

古往今来，人们深知学习能丰盈人生灵魂，沉淀人生厚度的深意，学而不厌，习而不倦。

有人悬梁刺股，以求仕途通达；有人皓首穷经，只为兼济天下；有人行路万里，渴望探寻真理。世易时移，人们对学习的理解有同有异，不变的是学习的价值与深意，变化的是学习的内涵与外延。

学有所同，同在方法。滴水不懈，巨石坚硬亦可穿；锲而不舍，驽马十驾至其远。古来名家大师不论天生“愚钝”，还是天赋异禀，都谨记“勤能补拙，学能补弱”的良训，践行“活到老，学到老”的箴言，毕竟没有一蹴而就的成功，智慧需要长久的学习来提升。若因聪明而忘记学习，因天赋和地位而耻于求学，必然会同方仲永般泯然众人。翻阅历史典籍，古有孙康、车胤囊萤映雪，兀兀穷年以奋发读书；有宋濂风雪无阻，负箧曳屣而艰苦求学。放眼现代名家，路遥行走于贫瘠黄土间，苦读不懈，找寻平凡人生的意义；余秋雨行路万里不洗尘沙，探索中国文化的历史命运。古今学有所成者，皆以勤奋为底色，以坚持为动力，温故知新，择善而从，丰富人生的底蕴，散发自己闪耀的人生光芒。

五千年文明，中国人看过绿阴花溪，跨过枯骨万里，深知学习能启迪智慧，涵养道德的意义。或许说，人们对学习的热忱，对知识的渴求亘古不变，但学习方式的变化是无可避免的。

学有所异，异在途径。古代学在官府，极重师承。学者趋百里访名师，将人生哲思记录在册册竹简上，通过书籍传阅使知识得以延续。知识被少数人垄断，知识传播缓慢，所以古人重背诵，求精耕深思。今天，印刷技术发达，互联网普及、电子课堂、掌上阅读等学习途径丰富多元，再也不会有当年因《三都赋》风靡一时却无法一睹为快的遗憾。我们可以盛邀四海共享北京冬奥会上来时迎客松、去时折杨柳的中国浪漫，亦可以通过“天宫课堂”学习新知，探索宇宙，所以今人开眼界，重能力，求迁移运用。

万卷图书中藏着人类的无穷哲思，浩繁史册中蕴含无数未解之谜。著名诗人冯班在《钝吟杂录》中提出，学习有法，学无定法，贵在得法。现如今，我们躬逢盛世，更需“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，为个人修养的提升，为璀璨文明的赓续，以文化自信，助推国之强盛。吾辈青年需保持本心，砥砺前进。但行前路，无问西东。

评点：文章开头提出学习的意义，然后用排比的手法写出了人们不同的求学目的，进而点明文章的论点“古今学习的异同”，紧扣材料。论证部分运用举例论证、道理论证、对比论证的手法，点出学习所同在方法，学习所异在途径，翔实的论据使得论证比较严密。在论证“学有所异”的观点时，作者所提及的“冬奥会盛景”“太空授课”都富有崭新的时代性，和古人“重师承”“重背诵”的途径差异明显，很容易引起共鸣。结尾处对青年当下的學习观念提出自己的思考和展望，简洁的语言收束全文，强化了文章的观点。另外，整饬的语言，丰富的论据，扎实的文笔，清晰的结构，都为文章增色不少，是一篇考场佳作，令人眼前一亮。

（编辑：关晓星）