浅谈清代玉石雕刻图案

摘要：中国古代玉石雕刻代表着中华民族的传统文化，是保护、继承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要文化载体之一。玉石雕刻图案是中国古代玉文化的重要体现。千百年来，古人创造了多样的玉石雕刻图案，记述了古代的经济和社会发展历程。玉石雕刻技术的不断发展使图案越来越丰富，充分体现了吉祥如意的传统文化寓意，表达了中华儿女自古以来对美好生活的愿景。本文对清代玉器雕刻图案所代表的意义探究进行具体的讨论与分析。

关键词：清代玉器雕刻；图案；意义

清朝是中国封建社会的最后一个王朝。清代经济、文化高度发达，各种工艺美术空前繁荣，尤其是玉器雕刻艺术。玉器雕刻的寓意有很多种，每一种蕴含的意义都不同，但文化特点都是以“吉祥”为主。以乾隆时期所偏爱的宫廷玉石为代表的清代风格，可以用“精”和“美”来概括。“精”是指玉石材料、雕刻和抛光工艺的精，“美”是指玉石质量、颜色、形状和装饰的艺术美。风格美是清代玉文化成就的评判依据和最高审美标准。清代是玉器工艺发展迅速的一个朝代，同时也是中国玉器史上空前繁荣的一个时期。这一时期的玉器雕刻作品十分精美且栩栩如生。一大批巧夺天工的玉器雕刻作品问世，其线条细腻，打磨光滑，立体感非常強，花果枝叶雕刻得清晰又逼真，以镂空、半浮雕和浮雕的手法比较通用和盛行，其中又以半浮雕和浮雕的工艺技法为主。玉器雕刻的文化包含着“宁为玉碎”的爱国民族气节、“化为玉帛”的团结友爱风尚、“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄以及“润泽以温”的无私奉献品德。因此，玉文化是中国文化中不可或缺的一部分。

一、清代玉石雕刻图案的表现手法

我国玉石雕刻历史悠久、举世闻名，有着深厚的玉文化内涵。《三字经》里说：“玉不琢，不成器。”玉雕的题材来自人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化，才会对玉石图案有更广泛、深入的了解，才能深刻感受传统文化带来的精神上的愉悦，这就是玉文化内容的真谛。

（一）象征、借喻与比拟

借助特定客观事物，通过抽象文化联想的间接推动，文化联想的意识能直接且抽象地委托给客观事物，使客观事物可以直接表现抽象的文化联想意义，表达一定的主观文化或文化意蕴，如成串的葡萄被广泛用于玉雕的刻绘，此类玉雕就寓意着一个人一生的辉煌事业及其在生活各个方面的成功。借助植物花卉、植物独特的生长习性、植物造型等，可以表达独特的含义。又比如，牡丹象征富贵祥和、繁荣昌盛。也有把花草的植物特性用来比喻人的品格。如松、竹、梅被称为“寒天三友”，终年御寒自立，寓意君子的高尚品格；梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，用来比喻人的高尚品格；莲花，从泥中绽放，但不被塘泥污染，亭亭玉立，无论是枝叶还是花朵都干净素雅，用来比喻君子的高尚品格。

（二）综合、概括与谐音

在玉石的雕刻和图案设计中，可以综合运用汉族民俗、传统民俗、儒佛、佛教思想、文学、诗歌等多种文化元素，还可以利用花卉植物的读音或异词同音、近音、谐音等，来传达吉祥的寓意，这也是中国文字读音的一个巧妙之处：音相同而寓意不同。如葫芦与“福禄”谐音，寓意福禄双全；辣椒，椒与“交”“招”谐音，寓意交运发财，招财进宝，生意红红火火；菜与“财”“才”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财（才）于一身，财源滚滚来，也有清白传家的意思；还有“桂”一“贵”“枣”一“早”“桐”一“同”“穗”一“岁”“梅”一“眉”等。有的音同字不同，有的字、音在古时通用。如花生的“生”、水仙的“仙”、百合的“合”、天竺的“天”等。又如“早生贵子”（枣、花生、桂圆、莲子），“福禄鸳鸯”（芙蓉、芦花、鸳鸯一秋景），“喜鹊登梅”（喜鹊、梅花），寓意欢快吉祥。

二、清代玉器雕刻中的图案分类依据

（一）玉石雕刻中的图案，本身就包含着各种不同的文化寓意

将各种古代玉器雕刻纹样按各种寓意组合雕刻，可以为玉器赋予或添加不同甚至更多的含义。玉的种类很多，民间传说，佩戴玉是一个人或其家人的对于希望、和平的精神寄托。玉也是一种长寿之物，其文化中蕴含着一种不朽的、正义的精神。古代玉器上的雕刻纹路可以驱灾、辟邪，振奋人的精神，保佑家宅平安吉祥，佩戴者修身养身，追求长寿，也为人增添好运。千年玉石上有灵芝纹路的精雕，其寓意为万事如意、永远享有财富和地位。

挂在柿子树上的喜鹊和蜘蛛，预示着新年将有喜事。比如红枣等图像，其内涵都是抽象含蓄的，即在新的一年能早（枣）日生产出农作物；豆角和“福豆”花椒，意思是红红火火。若要寓意“不朽”，则雕刻龙首、猴头和佛手柑等。此外，雕蝙蝠、寿桃等纹路，也有吉祥寓意，象征“福寿”。

翡翠冰白菜是古代玉雕中最常见的一种，或多或少带有一些致富的寓意。还有一种白色翡翠珠子或多个相互连接的翡翠长方形珠子，再串以一根简单的金丝绳或一条圆形金链组成，这种白色翡翠的珠子戴在手上或挂在人们的脖子上时，甩动时会上下旋转。有时，翡翠玉珠通常也被用来雕刻类似于铜币的图案，因此在古代人做生意时，许多人会在这种翡翠玉珠上雕刻铜币的图案，用来保佑生意兴隆。

（二）材料应用是古代玉器雕刻最为重要的工序之一

古代玉器雕刻是纯手工制作的，形制是无定的。古代玉器雕刻需要工匠充分发挥想象力，在玉石上先刻标记，再进行改动。每件作品都需要充分利用材料的颜色和形状，特别是在玉材料上刻绘人物、鲜花、鸟类和野兽。古代玉器雕刻的历史十分悠久，其材料应用技术在今天也越来越合理化。随着技术的进步，材料应用的水准越来越高，工艺技法也越来越丰富。

（三）清代玉器雕刻工艺的一大特点在于色彩优美

优秀的工匠往往在色彩使用技巧上十分娴熟，这种技巧在玉器雕刻的工艺中也得到了广泛的应用。翡翠以绿色为主，有黄、黑、红、白等颜色。绿有湖绿、苹果绿、草绿和绿白。有些玉器是杂色的，红、黄、墨、绿多色融合。血玉，专用名词，是指白玉中带一丝红色脉络的玉器，在阳光下清晰可见，一般多为玉手镯，偶有挂件，为玉中极其罕见的珍品。从血玉形成的时间上看要经过几百年的时间才能成形。世人对其十分喜爱，这些美玉，在体现古代玉器雕刻图案寓意之美的同时，也更显古代玉器雕刻作品的珍贵。

（四）清代玉器雕刻造型中最重要的因素是纹饰的运用

在清代的玉器雕刻图案寓意的构思和设计中，比较注重二维空间的平面效果。从古至今，中国画多为线性写意，这种画学思想在清代的玉器雕刻图案的制作过程中应用最为广泛。云纹、藤蔓、蝙蝠、龙凤、如意、吉祥等常见的玉器雕刻图案都以曲线和波浪线为主要雕刻元素。在清代，玉器雕刻的图案所呈现的大多是关于生活的内容，例如花鸟、人物、山川、树木等图案都是在日常生活中比较常见的，这些最具代表性的图案直接体现在玉器雕刻的手法上，强调“图必有意，意必吉祥”。清代玉器雕刻上大量使用吉祥图案，是一种对幸福、欢乐的精神向往，升华了玉器雕刻图案的寓意，是通过玉器雕刻的艺术加工而得以具体化的，不仅表达了人们的审美情趣，也反映了人们的信仰和追求。

三、古代玉器雕刻的文化特点

中国传统玉器雕刻文化特点之一是福文化。在中国传统玉器雕刻文化中，有句古话叫“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。吉祥造型来源于人们的信仰、民俗、动植物的谐音和隐喻等，因此形成了较为突出的文化特点。

其中，清代玉器雕刻的文化特点以“吉祥”最为突出。例如：清代和田玉的特点是，玉雕家善于借鉴绘画、雕刻和工艺美术的成果，将阴线、阳线、圆雕、浮雕等多种传统工艺融为一体，雕琢精美，色彩艳丽，结合历代艺术风格，吸收外来艺术并加以融合，创造和发展了工艺性和装饰性较强的玉石加工技术，具有鲜明的时代特征和较高的艺术造诣。和田玉通常用来比喻君子的美好品德，或象征财富、权力与地位。松鹤雕在玉雕中非常常见，从汉代延续到了今天。古人常把鹤与高大而健壮的古松相配，这类玉器雕刻的文化寓意为“吉祥”。

古代玉文化所包含的政治价值在于，古代玉是社会等级的物化，是古人道德文化觀念的载体。出土的玉器基本上来自大中型墓葬，墓主人都具有一定身份和地位。春秋战国时期对“六福”的使用有规定，不同身份的官员分别使用六种不同的玉器，分别是“王志珍贵、龚志寰贵、侯志新贵、博志功贵、子志古璧和门志普璧”。从秦朝开始，皇帝采用玉玺制，一直沿用到清代。唐代明确规定了官员用玉的制度，如玉带制度。

古代玉器在早期大多以素面为主，所以早期玉器雕刻的文化特点并不突出，而且纹饰及图案等也比较稀少。中后期随着文明的发展和文化水平的提升，相关技术的出现，才慢慢开始有了一些复杂的形状和一些带有文化特点的玉器雕刻图案。基于此，玉器雕刻的艺术特征才慢慢显现出来。每一个朝代玉器的材质使用和玉器雕刻的造型风格都不一样，因此每一个朝代玉器雕刻的文化特点也大相径庭，这也代表着不同朝代的人有着不同的审美观念，玉器雕刻的文化特点自然也就不尽相同，但唯一不变的是，古代玉器雕刻的文化特点或多或少都是以“吉祥”为主。

四、古代玉器雕刻的工艺技法

玉石不是人工制造的产物。顾名思义，每一块玉石都必须经过精心雕琢，才能成为工艺精湛、表面朴素的艺术品。了解历代玉器的雕刻技术或切割工艺，有助于确定玉器的年代。几千年来，中国的玉器制作工艺和技术一直为工匠及其学徒所继承，很少出现在文字记载中。

在中国古代的玉器雕刻过程中，古人没有现代精细工具的辅助，对玉器进行精美、细致的雕刻是极其困难的。同时，也正是因为这些艰难的过程，才更能体现玉文化的独特，说明玉雕工艺是传承中国玉文化的重要载体。

古代玉器雕刻技术主要如下。阴刻线，指在玉石表面切割一条凹陷线段，有单阴刻线或两条平行的双阴刻线。汉代以前的阴线刻大多很浅，由短线连接，手法一般有“入刀”“跳刀”和“短阴线”等；钩切，根据图案画出一条浅槽形的凸线，称为“钩”，亦称硬线，商代常用，将一侧的线壁打磨成特定形状称为“切”。西周时玉雕多为单刀，即一面斜入刀内，另一面为阴刻线，也能产生阳抬的效果，俗称“面坡”。

五、结束语

玉器雕刻往往蕴含着某种复杂的文化内涵或某些事物的巧妙组合，这使得事物意象的内涵空间更为广阔。雅俗兼蓄的各种文化内涵和奇观都来自玉雕的文化创造。一块玉石的雕刻，自然会形成各种复合的、人性化的图案，葫芦、玉米、石榴、葡萄等各种植物的自然形象都被雕刻在玉器之上，形成各种吉祥寓意，如“多福”“子孙绵延”。古代玉器雕刻所表现出的各种文化内涵，就是如此博大精深。

作者简介

魏涛，1984年11月生，男，汉族，安徽铜陵人，太原市文物保护研究院（晋祠博物馆）中级馆员，本科，研究方向为文物管理鉴定。

参考文献

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