析“良”

□张军才

析“良”说“良知”，这是儒家谓人类先天具有的道德意识。明王阳明 《大学问》：“良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”他在《传习录》中论述道：“若鄙人所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“民族主义，自大古原人之世，其根性固已潜在。远至今日，乃始发达，此生民之良知本能也。”

析“良”说“良心”，良心一词，就是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准。良心是道德情感的基本形式，是个人自律的突出体现。古有《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之於木也。”朱熹集注：“良心者，本然之善心。即所谓仁义之心也。”18世纪最杰出的英国小说家、戏剧家非尔丁说：“良心才是我们唯一不可收买的至宝，这个世界上所有的财富都是有形的，唯独良心是无形的。”

析“良”说“良士”。《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“董令史 ，良士也。吾每与之言，思慎宜适。” 唐韩愈《原毁》：“吾尝试语於众曰：‘某良士，某良士。’其应者必其人之与也。” 清龚自珍 《五经大义终始论》：“良士，国之金玉异物也。”

析“良”说“良友”，其一是指品行端正的朋友。《荀子·性恶》：“夫人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。” 晋葛洪 《抱朴子·交际》：“櫽括修则枉刺之疾消矣，良友结则辅仁之道弘矣。”其二是指情谊深厚的朋友。旧题汉苏武 《诗》之四：“良友远别离，各在天一方。” 唐杜甫 《送韦评事充同谷判官》诗：“且復恋良友，握手步道周。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友。”这些都是指有才有德而有助于己的朋友。今常泛指好友。

与“良”字相连接的词汇很多，成语和词汇就有一百五十多条，在漫漫人生的旅途中，加深对“良”字的分析和理解，十分必要。从人之本性而言，谁不愿自身良玉不雕，有良史之才，揣天地良心，采逆耳良言，纳良药苦口，或忠臣良将除暴安良，或良工巧匠良弓无改，书良金美玉，交良师益友，择吉日良辰，享天假良缘……当然，我们也要警惕丧尽天良的无耻、居心不良的凶险、负恩昧良的寡情……

在当代中国，人们都在为国家强盛、民族复兴的伟大事业奋斗，我们更要聚焦学习探讨“良”字的深蕴含义，为国献良策，为民倡良知，为人讲良心，按照社会主义核心价值观的要求，无愧于人生、有益于社会、报效于家国。