议论“四味”

邱建农

著名画家华君武有一幅题为“加盐”的漫画，画面上有两个人。一个人问： “怎样把盐洒在报纸上？”另一个人说： “这篇文章淡而无味。”这幅漫画无疑是在讽刺报纸上的一些文章满口说教，味同嚼蜡，而这种味道实际上是指文章尤其是议论文的语言缺少文采。

议论文是考场中大多数考生选择的文体，但笔者在阅卷过程中时常发现考生只议不论，只论不述，特别是在论证过程中机械堆砌材料，以叙事代替说理，让人感到语言苍白无力，味同嚼蜡，缺少基本的表现力和感染力。

下面谈谈议论文语言出彩有味的几种方式。

一、味在形象

议论文要通过议论表达作者对社会人生的感悟和见解，有些议论文之所以空洞乏味主要是因为抽象议论太多，不会巧妙地把议论融入于对具体现象的叙述或描写之中。生活中许多事物本身就形象生动，假如在说理的同时巧妙借助文学手法，或描写，或叙述，化枯燥为生动，化抽象为形象，引起读者共鸣甚至叫绝，文章岂不是更有味吗？

其实有相当多的议论文都是由一句句、一组组形象化的语言组成的，让我们随手采撷几朵语言的花朵：

“革命终于起来了，一群臭架子的绅士们，便立刻惶惶然若丧家之狗，将小辫子盘在头顶上。”

（鲁迅《论费厄泼赖应该缓行》）

在这句话中， “丧家之狗” “惶惶然” “小辫子” “盘在头顶上”使议论生动传神，具有鲜明的个性特点，将革命起来时，绅士们的神态与心理表现得淋漓尽致。

二、味在修辞

有人说“修辞是作文的魔水”。的确，如果没有修辞文章就会黯然失色，议论文也会相应地失去一定理性色彩。结合具体情节运用修辞，既有助于阐明道理，又可增加文章趣味性和吸引力。假如长句、短句、对偶、对比、比喻、比拟、反问、排比等，源源从笔下涌出，自然会使文章腾挪跌宕，波澜起伏，摇曳多姿，不仅可阅，而且可诵，可品。

先看一篇优秀议论文的精彩开头：

没有高山的巍峨，耸入云霄，但我们拥有丘陵的精致，绵延不绝。

没有鲜花的娇艳，芳香四溢，但我们拥有绿叶的朴实，苍翠欲滴。

莫要盲目地羡慕别人的闪光点，我们亦有自己耀眼的光环，我们都有各自的精彩。

不可否认高山的俊朗，鲜花的妩媚。我们承认某些人士的优秀和无法企及的美丽。但我们敬之、羡之，却不可完全效仿之。君不见东施效颦使其愈发丑态百出，沦为千古笑谈;君不见邯郸学步，无果而终，最终落得个“数典忘祖”、盲目随从的骂名。切忌：过高地抬高别人，贬低的只有自己。

——《我们都有自己的精彩》

一支笔是累的，刚画完中唐的雁落平沙又描摹晚清的紫廖渔歌。

一根桅杆是累的，刚降下暮春的冷风残月，又升起晚秋的白获金风。

一个人也是累的，刚刚还在浣溪濯洗双足，在亭榭中沐浴春风，忽又远走高原大漠静对一柱孤烟，惊听数声狼嚎。

——话题作文《累》开头部分

以上两个片段，观点鲜明，谈不上眼光独到，也谈不上立意深刻，可是给我们的感觉就是：语言很不错，如果后面没有什么毛病，应该可以得高分。这良好的感觉就得益于“出彩”的语言。要使议论文语言出彩可以从三个方面着手：一是用词造句方面，重视形象具体的描述;二是运用修辞手法，给人以丰富的联想;三是化虚为实（化抽象为形象）或化实为虚的方法，使语言新鲜有味。

再如议论文《一千个0比不上一个1》中的一段话这样写道：

一千个0比不上一个1;一千次承诺比不上一次付出;一千句空话比不上一次实践。0，看起来大腹便便，再加上“一千个”，更给人一种貌似强大的感觉，实则它依然代表着空无，代表着虚伪;1，看起来虽然骨瘦如柴，但它代表着真实，代表着存在。俗语说“君子动口不动手”，但在这些情况下，动动手却更有君子之风……

三、味在新鲜

新鲜才有味道。否则，如果人云亦云，老生常谈，甚至拾人牙慧，自然苍白无味。因此应巧妙地引用或活用成语、古语、谚语、歇后语、流行的新语汇和流行歌曲的歌词等。

比如一位学生在写要正确对待生活时在结尾处写道：

鲁迅先生说： “真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”虽然在今天人生中并没有那么多鲜血，生活也不惨淡。但我要说：敢于正视困难，正视“荆棘”的人也是真的猛士。朋友，青春是美好的，前途是光明的。让我们挺起胸膛走自己的路口巴！

这段文字借用了鲁迅和但丁的话，既丰富了文章的内涵，又为文章增添了新鲜感，耐人寻味，耐人咀嚼，回味无穷。

总之，语言要耐人寻味，就要锤炼语言，掌握各种运用语言的技巧。

四、味在诙谐

议论文如果能做到亦庄亦谐，便会大大增强论证的力量，使说理更易于人接受。例如江苏高考优秀作文《写作的智慧》中的片段：

还记得考前，语文老师用黑板擦敲打着黑板，不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言，观点鲜明，事例翔实，等等。

是的，这样的“智慧”我都懂，能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟，经验和能力也是智慧的起点。

然而，我总是不屑。不要真情实感，不需形式创新，只需把大段捣烂如泥的“王开岭” “史铁生” “周国平”们注入固定模板，便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。

在作文纸上，索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次， “全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江，海子思索还要再卧轨多少次。

这样的智慧，不要也罢！

真正的写作智慧，应拥有大自然般的天然气象，是超越了經验和能力的升华，是“我手写我心”的了然境界。这智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韵”，是张爱玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰丽，是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

时间不多了。我周围的考生，应该在进行最后一段说理了吧？若我一开始便选择了中规中矩的议论文，此刻，理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……

可惜今天，在高考考场上，我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴，夏蝉歌咏的少年梦，白衣黑裙的青春悸动，高考重压下偶尔的灰心失意，噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧，我也想拒绝炫目的名言和事例，静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

对不起了，老师！您教的那些智慧法宝，我今天一概没有用上。

因为，我已明白了何为真正的写作智慧。

真正的写作，是在高考考场上掷下没有退路的奇崛开头的勇气。

真正的写作，是抛弃成规通法，以真情入文，以实感动人的自觉。

真正的写作，是“忽如一夜春风来”的烂漫才华。

真正的写作，是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。

谢谢你，智慧自身的大景象。这最后一次写800余字，我终于没错过你。现在，交卷。

该考生临场就地取材，颇为自信，洋洋洒洒下笔千言，对缺乏智慧的高考作文现状提出了自己的看法，巧妙地融进了自己在考场上的起伏思潮，文笔老辣锋利，一针见血，体现了丰厚的思想与高超的语言表达功底，令人拍案叫绝。文章直指高中作文训练中饱受诟病的“套路”模式，非常精彩，是替万千学子发声。