论亚文化对大学生价值观的影响及对策

摘要：随着网络时代的发展，网络在大学生的生活中所占的比重越来越大，如何利用网络来进行思想政治教育成为亟待解决的课题。在网络中，亚文化在大学生群体中逐渐流行开来，在这个传播、使用的过程中也会对大学生的价值观产生一些影響。文章基于亚文化较易引发群体共鸣、在传递中隐含价值观的特征，探讨亚文化对大学生的积极影响和消极影响，并试图寻求克服亚文化对大学生价值观所产生的消极影响的对策。

关键词：亚文化；大学生；价值观；影响；对策

亚文化的不断发展，对大学生的思想观念和行为方式产生重要影响，既有积极影响，也有消极影响。用社会主义核心价值观涵养青年大学生，筑牢大学生的理想信念，加强大学生思想政治教育是当前高校教育的一项重要任务。本文立足于亚文化的传播特征，分析亚文化对大学生的影响，并提出对策克服亚文化对大学生的消极影响，以此促进大学生形成正确的价值观。

一、亚文化的传播特征

亚文化是一种边缘文化，对传统文化具有一定的颠覆性，其毫无逻辑的语言、个性化的表达都与主流的文化方式存在着差异，其较易引发群体共鸣，在传递中隐含价值观意蕴。

（一）较易引发群体共鸣

亚文化一般通过网络传播，大学生通过搞笑视频、剪辑视频等媒介接触到各种各样的亚文化，然后在观看、使用过程中又进一步通过发文、评论、弹幕等形式传播给其他人。亚文化通常借助通俗易懂的内容、丰富多彩的方式、情绪饱满的氛围来传播，所以也就会很容易迅速地在大学生群体中流行开来。亚文化在大学生的网络圈子和现实圈子中不停地交替传播，形成一波巨大的信息轰炸，依托着人际传播的互动性和大众传播的增值性，在共同体间的碰撞与交融中逐渐“破圈”扩散，进而引发大学生群体同共鸣。

（二）在传递中隐含价值观

亚文化是自我意识的呈现和表达，是一定时期或特定场景社会大众心理状态的折射和群体情绪的流露，也是青年大学生群体解读并再造文化的新景观。从社会心理学的角度看，亚文化的产生就是试图解决认同危机的象征性行动[ 1 ]。受众在消费的过程中，比起消费产品本身的使用价值更关注其情感上的期待和认同。面对学习与生活中的各种压力，大学生需要情感发泄通道来进行疏通，而各种亚文化的内容凭借着轻松娱乐、活跃气氛等功能，可以使大学生暂时逃避现实的乏闷，舒缓压力与情绪，所以自然而然地成为了大学生的精神乐园。

二、亚文化对大学生价值观的影响

（一）亚文化对大学生价值观的积极影响

1.有助于传递积极正面的人生态度。随着亚文化的快速发展，营销行业已经嗅到了它的强大影响力，有些企业已经瞄准了亚文化的传播优势，进而加以运用。各品牌纷纷开拓营销之路，瞄准青年大学生市场，通过亚文化来获取青年大学生的认同，以提升营销效果。比如早期聚美优品的广告中提出“我为自己代言”，无论是在精神上还是物质上都产生了一定影响力，这句话依靠它本身所带有的积极向上的价值观而成为成功的代名词，激起大学生内心奋斗的热情。

2.有助于在生活实践中巩固核心价值理念。大学生接受价值观教育最主要的方式就是通过课堂上的教学，但“纸上得来终觉浅”，生活中的实践往往能使大学生对于价值观的理解更加直观、深刻。亚文化就可以起到巩固思想政治教育效果的作用，比如“行走的五十万”就是指潜伏在我国的、举报可获得50万奖金的间谍，这种亚文化的传播增加了国家安全问题在大学生生活中出现的频率，使其认识到国家安全的重要性；在不同情况下的使用也有利于帮助大学生进一步理解并识别出间谍行为，增强国家安全教育的实效性。

（二）亚文化对大学生价值观的消极影响

1.夹杂着扭曲的价值观。亚文化传播在某些方面有利于大学生价值观形成，但也有一些方面其实是背离社会主义核心价值观的，存在诱使人违法犯罪的风险。如“三年血赚，死刑不亏”是用来表示对萝莉（可能未成年）的喜爱之情，源自于我国刑法中的量刑，这个用语一方面传递了法律条文，起到警示作用，另一方面又容易表达出了一些实施违法犯罪行为的意愿。虽然对于大部分具有独立思考能力的人来说，这是一句玩笑话，也有很多人表达了对这个说法的不满与抵制，但对于一些心智未完全成熟的还在价值观形成期的大学生来说，则需要提高警惕。

2.陷入无意义的盲目重复。亚文化中有些内容没有什么实际含义，只是由于无厘头引起大家发笑而使群体陷入一种狂欢。比如“废话文学”的流行——“你搁这搁这呢”“听君一席话，如听一席话”“雪崩的时候没有一片雪花是不崩的”“上次看到这么好的作品还是在上次”等，这种网络废话的使用不利于大学生形成科学的思维方式，使大学生思维简单化，在表达观点时机械化地复读废话与他人的想法，长此以往的重复，组织语言的能力会逐渐退化，也会逐渐削弱其独立思考的能力，影响到大学生价值观的培育与思想政治教育活动的进程[ 2 ]。

三、克服亚文化对大学生价值观消极影响的对策

（一）利用亚文化的特性传递主流价值观

亚文化的内容良莠不齐，为了引导大学生形成正确的价值观，对于大学生喜爱的亚文化，应当取其精华去其糟粕，摒弃其中的不良成分，发扬亚文化中积极向上的部分，在尊重其文化多样并加以包容的情况下，引导大学生正确看待亚文化。

在针对大学生进行思想政治教育的过程中，我们也可以借助亚文化载体，通过渗透式教育方法，对大学生进行隐性思想政治教育。文化总是全方位、多角度地影响着大学生的价值观，影响着人们思想品德的形成，充分利用亚文化氛围进行思想政治教育，以提高大学生的思想道德素质，开发、利用、挖掘亚文化中的思想、道德因素，有意识地将思想政治教育的内容渗透到亚文化中，通过亚文化来感染人、教育人，使大学生在不知不觉中将思想政治教育的内容融会贯通起来，以达到思想政治教育的目的。

由于亚文化的低龄化传播，缺乏有效的价值引导，运用主流价值观对亚文化进行适度地干预就变得十分重要[ 3 ]。在这个过程中，要注意大学生正处于价值观、人生观、世界观的形成期，需要悉心引导，重视青少年的心理特点，采取有效的方式、适宜的程度、正确的原则进行思想政治教育活动。

（二）预防过度娱乐化使事件严肃性被消解

亚文化在大学生群体中不断渗透，逐渐完成从被动接受狀态到主动传播状态的改变，在这个过程中，应该注意严肃事件被过度娱乐化的倾向，把握好度的原则。比如严肃的历史事件、严肃的政治事件、违法犯罪行为等，就不适宜用来强行调侃并进行娱乐化传播，这类事情本应该是庄重肃穆的，应该引起人们的重视与警惕，娱乐化会使事物的严肃性被消解，从而掩盖掉这些事件的真实性与政治性。

在不激起用亚文化群众逆反心理的情况下，运用具有说服力的方式，使不良的亚文化自发地被淘汰，帮助良币驱逐劣币，引导大学生进行有效选择，从而治理亚文化的不良使用现象，净化大学生的网络环境，潜移默化地起到了思想政治教育的作用。

对于有些恶搞历史人物事件、政治人物事件的行为也应当加以注意。由于亚文化传播时的盲目性，传播的后期可能已经偏离了原本的含义，会误导不明就里的大学生，造成对人物、事件本身的曲解，从而影响主流意识形态的传播，进而影响到大学生思想政治教育的实效性。与此同时，要注意防范境外反动势力利用亚文化做文章，借机传播西方意识形态，掀起一些舆论风波，要及时调控合理引导，把握舆情走向，保持社会稳定性。

（三）强化现实活动与传媒载体以应对外界不良因素影响

首先，对于低俗亚文化对大学生生活的侵占，可以通过现实活动载体开展思想政治教育，丰富大学生的生活，用现实生活中的活动填补大学生空虚的课余生活，寓教于行，减少网络在大学生生活中所占份额，从根本上抑制亚文化的传播过程，从而达到降低亚文化负面影响的目的。

其次，对于亚文化的无意义化，可以进一步优化传媒载体，寓教于情，使有意义的作品能够通过传媒载体及时、高效、精准地推送到大学生手中，使正面的价值观盛行，压缩无意义的亚文化的生存空间，以抵御无意义的亚文化在大学生生活中大肆盛行而产生的理想信念缺失、缺乏独立思考能力、影响大学生全面发展等负面影响。

最后，对于亚文化的低俗化，可以利用文化载体，寓教于境，关注大学生价值观建设的真正需求，鼓励创造更多适宜大学生身心发展需求的、符合大学生喜好的、协助青大学生端正态度、提升自我、摆正方向的文化产品。通过文化产品的隐性思想政治教育功能，潜移默化地帮助大学生树立正确牢固的价值观，提升大学生辨别低俗文化的能力，自发地抵制低俗亚文化，从而形成良好的风气。同时也要以加强文化建设、改善网络环境为导向，提升整体文化氛围，使全体网民素质有所提升，进一步落实好建设文化强国的重要任务。

参考文献：

[1]张蓓.网络亚文化对大学生思想教育的影响与引导[J].黑龙江教师发展学院学报，2022（4）：90-92.

[2]王远方.青年亚文化对大学生思想政治教育的影响与对策[J].吕梁教育学院学报，2021（3）：8-10.

[3]王超群.大学生网络亚文化的成因、影响及对策[J].广西青年干部学院学报，2021（4）：41-44.

（作者简介：时若奇，辽宁师范大学马克思主义学院硕士研究生，从事思想政治教育研究）