经典人物的另一面（十）

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经典人物卡：林逋

旧档案

他不惑之年开始隐居，结庐西湖孤山;他终生未娶未仕，与诗友文朋来往唱和;他以梅为妻鹤为子，清高孤傲，随性洒脱。

他是中国文学史上最浪漫的隐士，没有妻子儿女陪伴的人生，照样过得热热闹闹，诗意盎然。

他才华横溢，一生所作诗歌、书法、绘画作品数量众多，但绝大部分已经散佚，因为他根本不屑于保存这些东西。

他的创作，是兴之所至即欣然提笔;完成则孤芳自赏，然后弃之。不过，就算其他作品都已丢失，只要那首《山园小梅》还在，就足够了。

他，就是北宋著名的“西湖处士”、诗人林逋。

（常见点：梅妻鹤子;特立独行;不趋名利;诗人与时代……）

常见段

古往今来，很多人羡慕陶渊明诗篇中的生活心境，但庸庸俗众大都不敢像他那种，按照自己心性选择适合的生活方式。也有少数人，去芜存菁，做回自己。比如北宋隐逸诗人林逋。

林逋富有才学，通晓经史百家，有人劝其出仕做官却被谢绝。林逋觉得，自己的志趣不在追名逐利，面对青山绿水时，才觉得身心舒泰，情谊相宜。于是，他按照自己“恬淡好古、弗趋荣利”的心性，选择了一种与主流社会相悖的生活方式：弃绝尘俗，归隐山林。隐居的二十多年间，林逋一次都不曾踏足城市。因为他清楚，纷扰尘俗，万象纵横，却没有自己想要的。青山碧水，白鹤红花，足以让生命充满丰盈的孤独。

林逋的一生，让我想起英国哲学家维特根斯坦的遗言：“告诉他们，我已经有过非常精彩的人生。”这份无憾，是因为他按照自己志趣而活，虽与世俗格格不入，却遵循内心真实自我。

——江徐《我已经有过非常精彩的人生》

新典故

林逋：大隐不隐

以梅为妻，以鹤为子，有世间最高贵的梅树与最吉祥的鸟相伴，林逋实在是极尽了文人品性。林逋，他留下的不仅是一个名字代表的符号，更是一个浪漫千古的传奇。

他归隐的孤山，就在西湖边上。山上孤独清寂，山下笙歌缭绕，对掬手可得的繁华不屑一顾，这本身已相当难得。更难得的是，林逋虽已超凡脱俗，却对俗世有着无比的理解与宽容。他自己不做官，却从不反对别人做官，侄子及第，还很高兴地作诗祝贺。这样做似乎与大众眼中的隐士风格不符，但这却是何等的包容与大度，比起那些往往容易以己度人的清高文人，林逋显然已经达到了更高的境界。

隐居而不避世，这又是林逋的另一特别之处。由于诗书双绝，情操高贵，慕名而来的人很多。这位高雅的隐士怕客人来了自己不在，就特地养了一只白鹤。每每在山中听到鹤唳，便知是童子放鹤，有客来访，急忙赶回家，对客人十分礼遇。相对于隐士往往的行踪不定、难见首尾，林逋自有一种大气，所谓“是真名士自风流”。隐者，不是身隱，而是心隐，既已心里云淡风清，便没有必要以极端的方式回避一切，这才是真正的淡泊。

林逋的好友梅尧臣曾评价他说：“其谈道，孔孟也;其语近世之文，韩李也。”孔孟是入世，韩李是实用，而林逋的的确确就是与陶渊明齐名的隐士。他终生不仕，孤山是他隐居后唯一的居所，此后不曾踏入繁华半步。这个人让我感到，精神的归宿可以与世俗结合得如此美好。多少人在入世与出世间摇摆挣扎，不甘又不舍，用世之心不可谓不大，而林逋，却从容地找到了它们之间的平衡点。也许，他从来都没有刻意地去寻找什么，他只是做了他自己。

点睛法

“大隐不隐”的林逋颠覆了“隐士”的传统定义，在他那里，入世的烟火气与出世的仙气竟和谐地结合在了一起，这样的林逋亲切而富有人情味，消弭了“梅妻鹤子”带给世人的冰冷感。如果给出一些关键词来勾画林逋的一生，那么以下词汇一定是有的：超凡脱俗，包容俗世，非身隐而心隐，孤山。四个词汇，前三个恰巧是“内”，最后一个恰巧是“外”，内外形成闭环，完美地弥补了中国“隐士”这一群体的空白。

对于上述材料，考生可以从“隐与不隐”出发，对“隐士”提出新的见解，或者展开辩证思考;可以就林逋身上矛盾与统一的现象展开有关人如何修身的思考;可以就待人接物的方式对人际关系作深入思考、分析;还可以就他人对林逋的评价，给林逋这个人物以新颖、客观的评价。要言之，考生可以就上述材料发散思考，力求新见、新感受。

（编辑：王冠婷）