卢梭自然审美理念及其对当代学校美育的启示

摘要：十八世纪法国著名启蒙运动思想家、哲学家、教育家让·雅克·卢梭以虚构的爱弥尔为教育对象，运用文学叙事的写作方式，在《爱弥尔》这一著作中阐述其自然审美理想教育思想。笔者基于考察卢梭自然审美思想的渊源，将目光投射于《爱弥尔》中的内涵与内容，书中所渗透的自然审美思想为卢梭之后所建立的自然主义和美育思想奠定了夯实基础。通过全面的归纳、科学的分析，探讨其自然审美思想对当今学校育人教育的启迪所具有的现实意义与启发，旨在为更好地推进“五育并举”新模式，更好地全面实施新时代“三全育人”教育工程。

关键词：卢梭;《爱弥尔》;自然审美;审美教育

引言：

“我们生来是软弱的，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以需要帮助;我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。”①卢梭的理想就是回归质朴、回归自然，所以在《爱弥尔》一书中就让主人公爱弥尔远离所谓的“文明城市”，而是回到乡村接受最质朴、最自然的教育。卢梭以自然为基础，批判封建腐朽的教育，遵循一切成长和发展按照其自然状态进行教育，其中所蕴含的自然审美思想在当今仍保持着独树一帜的地位。

一、情感自发、天性本能、欲望淳朴

卢梭在《爱弥尔》中提出教育要回归自然，目的是培养自然人，顺应儿童身心发展的规律。他认为教育分为三大来源：天性教育、人为教育、事物教育。一个人是否能得以正常发展，取决于人为教育加上事物教育是否可以顺应天性教育的发展，因为天性的教育是我们极大可能改变不了的，而事物教育同人为教育一样，我们都可以些许改变。正因为如此，这也就要求教育理应“回归自然”。卢梭在第二卷中对于处于儿童期（0～12岁）孩子的教育进行了论述。他认为正处于儿童时期的孩子在这时正处于一个有自主思考、自主认知的阶段，到了教育一生中的关键时期。正处于儿童阶段时期的孩子，施教者只需对他的教育讲解一些自然常识，给予孩子更多的机会与空间去探寻世界。卢梭认为一切强迫孩子学习及被迫获取知识的行为都属于反自然行为，是不利于儿童成长与发展的。

卢梭在《爱弥尔》一书中说到：“在万物的秩序中，人类有它的地位;在人生的秩序中，童年有它的地位，应当把成人看作成人，把孩子看作孩子。”②处于儿童期的孩子在看待事物时有自己的想法与思考，如果家长与老师一味的将自己的看法与见解强加到儿童身上，使他们“看似懂了的”接受，这无非是一个糟糕的教育过程。所以，正因为如此，在儿童期发展阶段，无论是家庭教育还是学校教育应当尊重儿童自然发展规律，培养以自然美为核心的审美观。处在儿童时期的孩子，身体能力得到了基本的锻炼，语言能力也逐渐得到了加强，对于事物的感觉、知觉能力也在慢慢有所提升。但是，他们的思维能力还没有形成理想的思维，卢梭所提倡的教育论中教育的目的就是培养孩子成为一个具有感性思维的人，感性思维主要是靠自己的经验和直觉去进行思考和判断。为了能够使儿童的发展有一个良好的环境，卢梭主张自然教育应该在乡村中进行。他认为，城市的教育是反自然的，是堕落与沉迷的，这样的环境是不利于培养儿童的，是不利于培养自然人的。儿童只有在乡村那种自然、纯朴、宁静之处，才能使得儿童保持天性使其自然成长与发展。卢梭鼓励儿童通过唱歌、游戏等方式来感受自然、认识自然，在观察学习的同时培养儿童的观察力与注意力，在大自然中接受感觉、知觉、听觉等感官训练，而不是从书本上获得这些知识。

二、自然审美理念对学校美育的启示

艺术教育对于培养学生美育的核心内容起着关键性的作用。卢梭所提出的自然审美理念也就是如今对学生进行美育的培养。美育培养的是一批具有一定艺术审美标准的人才，美育的关键是尽最大可能发挥学生的自由特性。在学校美育的进程之中，音乐的的确确比其它的精神生产更加凝聚着学生的审美体验与审美感官，在丰富和陶冶学生的情感上也能起到一定功效。若将学校美育中涉及自然景观美育，也就是通过对自然景观的欣赏去潜移默化的培养学生听觉、味觉、知觉、感觉等能力，从而使得学生在美育过程中得到完美体验。

现如今，我国正对义务教育阶段的小学及初中学生进行减负政策，即“双减”政策，这也就意味着让孩子有更多的时间参与课后服务，那么学校美育的实施就能够在音乐课后服务上得以完美体现。学校要实行真正的美育，应当将教育引领至一种更自然、更从容的状态。例如在音乐课后服务的形式上增设“亲近大自然”音乐审美体验，带领学生走进公园、湿地、农庄等大自然场所，引导学生亲近大自然，并将音乐充当背景烘托纳入其中，让学生自己到大自然去亲身体验，并发觉歌词所描绘的意境及对创作背景的感悟，如此一来使得学生真切的根据自身的体验去实现美育目的中的丰富学生的感性能力。与此同时，在带领学生亲近大自然的同时，教师可针对大自然中的一些地域面貌、自然景观等进行历史背景与地理面貌的讲解，在进行自然景观美育的培养过程之中还能促进学生对大自然的保护与热爱。

虽然卢梭倡导大自然是实施美育的最佳场所，但不可否认的是，学校美育在实施育人旨归上也能起到关键作用。如今，美育受到越来越多的重视及关注，培养学生美育的意识也在逐渐增强，无论在家庭美育、学校美育还是社会美育中都出现了各种形式的育人举措，包括电视、广播、公园等等。但大多数培养美育的举措上还是出现了“看重形式、忽略内涵”的现象，这样在很大程度上并没有实现真正意义上的美育培养，没有真正意义上的促进儿童审美力的提升。卢梭提倡使儿童在学习与游戏相结合的情境下进行自然审美教育以此激发儿童的审美兴趣，依此来提升儿童的感性思维。处在儿童期的学生，在心智方面教不成熟，所以在对他们进行美育教育时要遵循“以感官培养为主”的原则进行，通过游戏来提供审美上的感官刺激。正因为游戏和审美有很大的相似之处，在一定程度上称作“模仿”，所以在模仿过程中有助于培养儿童的审美力、模仿力与创造力。因此，在学校实施美育的进程中，要根据学生的实际情况设计游戏，设计学生喜欢的游戏。

结语：卢梭所提出的自然审美教育要适应儿童天性的发展，目的是为了培养自然人，始终把顺应儿童身心自然发展放在教育的首要位置。他所提出的这些关于自然审美的观点与见解，渗透着审美之精神，所关于自然主义教育也同属于审美之范畴。将卢梭的自然审美理念运用至学校美育建设之中，更能有效的解决“看重形式、忽略内涵”的社会教育现象，将更好践行及推进“双减”减负政策和学校美育的实施，让学生真切回到大自然的怀抱，顺应学生自然发展的天性，让教育真正成为对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事業。

参考文献：

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注释：

①卢梭著.《爱弥尔——论教育》[M].北京：商务印书馆，1996：7.

②[法]卢梭.《爱弥尔》.[M].李平沤译.北京：人民教育出版社，2001：71.

作者简介：黄敬言，1999年2月8日，女，汉族，湖南省益阳市，硕士研究生在读，音乐教育方向。5AFFAA02-543B-4910-9D67-EBACD948BA81