15诫子书（第二课时）教案

莫柳斌

教学目标：

1.进一步熟悉文言文，再次巩固文言文的特点，积累重点词语和文言知识，

2.理解文意;

3.结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义;

4.感受传统文化，接受古典作品的熏陶。

教学过程

一、新课导入

诸葛亮是《三国演义》中智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，这一节课，让我们继续深入学习诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会一位慈父的殷殷情怀，一位智者的谆谆教诲。

二、新课教学

目标导学一：准确朗读，培养文言文语感

1.学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。

2.听录音范读，进一步把握节奏。

目标导学二：翻译课文，熟悉内容，积累重点词语和文言知识

学生首先自主翻译，老师再加以强调。

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。

夫：助词，用于句首，表示发端。   静：摒除杂念和干扰，宁静专一

以：连词，表示后者是前者的目的

翻译：君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。

2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

淡泊：内心恬淡，不慕名利    无以：没有什么可以拿来，没办法

明志：明确志向       致远：达到远大目标

翻译：不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。

3.夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

广：增长

翻译：学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。

4.淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

淫慢：放纵懈怠   励精：振奋精神   险躁：轻薄浮躁   冶性：修养性情

翻译：放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

5.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

驰：疾行，指迅速逝去    意：意志    去：丧失、消失     遂：于是

枯落：凋零，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 接世：对社会有贡献  复：又

翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！

目标导学三：语句分析，理解文意，探究主旨

通过疏通文意，我们理解了这篇文章的内容。请同学们朗读课文，思考问题：

1.诸葛亮写这封信的用意是什么？

明确：告诫儿子要修身养德。

2.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样，用意是什么？

明确：因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，是一般人学习效仿的榜样。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。

3.作者主要表达了什么观点？从哪两方面进行说明的？

观点：静以修身，俭以养德。

分别从治学和修身两个方面进行说明的，一正一反，说服力强。

4.“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？

因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们始终保持内心宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。

5.诸葛亮认为成才的条件是什么？这些条件之间有什么关系？

成才必须具备三个条件：立志、学习、惜时。

他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志向是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。

6.请从文中找出自己喜欢的一个句子，谈谈自己的理解和所受到的启发。

示例一：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。”时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹岁月蹉跎，那将于事无补。

示例二：“非志无以成学。”一个人要想有所成就，就必须从小立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就立下了“为中华之崛起而读书”的大志向，这一崇高的志向激励着他为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。

7.如果你是诸葛瞻，成年之后，再次翻看父亲写给你的这封信，你会有什么感悟？请你以诸葛瞻的口吻，给亡父写一封回信。（练习写信，复习写信格式）

示例：感激父親对我的保护和寄予厚望。父亲大人，您的嘱咐，儿子牢记在心。我定不符您的期望，我知不可淫慢，不可浮躁;我定珍惜时间，不虚度光阴。您的教导让我顺利成长，您的苦心让我深深感激。您放心吧，我定不负您的期望！

三、板书设计

诫子书

论点：静以修身，俭以养德

论证    正面论证：学须静也，才须学也

反面论证：淫慢则不能励精，险躁则不能治性

结论：劝诫儿子惜时勤学

教学反思：

七年级学生对文言文学习还缺乏文言文知识，我先让学生结合课文注释自主翻译，老师再引领强调的教学思路是可取的。分析文章时结合内容详细设置问题，带动学生理解，利于加深学生对文章的认识。但是为了增强学生文言知识的积累，最好把文章的重要词语做一下分类整理。但最后如果让学生谈谈对惜时勤学的认识，是否利于培养学生学习的兴趣？