河南藏书史研究述评

王楚铮

(郑州大学信息管理学院，河南 郑州 450001)

中国藏书史是一门总结中国历代藏书事业兴起、发展、繁荣、转型的过程及其规律的学问。随着民众地方文化意识的增强，地区藏书史愈发受到社会的关注。河南地处中原，曾长期作为我国的政治、经济、文化中心区域，创造和延续了悠久的中国文化。河南的藏书史始于夏商时期，自北宋以后，由于政治中心的迁移，河南的经济、文化发展逐渐落后，虽然藏书活动式微，但仍为我国的藏书事业作出了重要贡献。笔者以“河南藏书史”为研究主题，在中国知网、万方数据知识服务平台和读秀学术搜索系统网站上搜集了相关研究成果，在归纳整理这些研究成果的基础上，指出了各领域研究成果存在的不足之处，并对后续研究进行了展望。

1 河南藏书通史、断代史和区域史研究

关于河南藏书通史研究的代表性成果有《河南古代藏书史略(上)》和《河南古代藏书史略(下)》，分别从官府藏书、书院藏书、寺观藏书、私家藏书等四个方面系统地梳理了夏商至明清时期的河南藏书史。在这两篇文章发表后，郭殿忱和郭一戈提出了文中存在的次年颠倒、释义有误、遗漏缺失等问题，作《〈河南古代藏书史略〉补正》一文予以补正。

笔者发现，研究北宋时期河南藏书断代史的学者较多，刊载于《河南图书馆学刊》的《北宋官府藏书的来源——北宋藏书文化研究系列之一》《北宋官府藏书机构和官职的设置——北宋藏书文化研究系列之二》及《北宋官府藏书的保管和整理——北宋藏书文化研究系列之三》主要从藏书来源、藏书机构和官职、藏书保管和整理三个角度考察了北宋时期的官府藏书；霍艳芳研究了北宋馆阁的藏书类型、藏书管理和藏书利用情况。

关于河南藏书区域史的研究，目前仅有孟令俊梳理了洛阳地区藏书事业的发展过程，刘学文考述了濮阳地区的藏书家群体。

目前，学界对河南藏书史的总体性研究较少，现有研究成果仅对河南藏书史进行了简单梳理，且部分内容存在疏漏和讹误，没有系统总结河南藏书史形成的研究成果。另外，关于河南藏书断代史和区域史的研究成果内容不够深入，仍有较大的探索空间。

2 河南书院藏书研究

自唐代的洛阳丽正书院建立起，书院受到极大的重视，河南书院的藏书事业得到蓬勃发展。赵国权和吴莹梳理了河南书院藏书事业的发展脉络，论述了河南历代书院的藏书来源、藏书详情和藏书管理制度。李景文基于清代河南书院事业的发展情况，在藏书来源、藏书管理、藏书特点及藏书作用方面进行了断代史研究。陶善耕具体分析了大梁书院、明道书院、正义书院和诂经精舍的藏书情况，探讨了河南书院在清末的近代化变革。

河南书院在中国古代书院中占据了重要地位，对我国的历史产生了深远影响。何新会对嵩阳书院的藏书史进行了研究，内容包括其历史沿革、藏书来源、藏书类别等。叶宪允阐述了嵩阳书院在清代时的藏书情况，研究了其藏书来源、藏书规模、藏书经费及藏书楼建筑等情况。申畅和重峻分别考察了大梁书院的藏书特点、藏书来源和藏书管理等情况。

虽然位居“四大书院”之首的应天府书院在北宋众多书院中具有独特的地位和影响，但仅有范艳敏的《应天府书院研究》对其藏书情况进行了简单的梳理。历史上，河南地区还有花洲书院、诸葛书院、明道书院、欧阳书院等著名书院，关于这些书院的研究仅停留在教育理念、地域分布、学术影响等方面，关于其藏书史的研究成果较少。

3 河南私家藏书研究

私家藏书是我国四大藏书类型之一，针对私家藏书的研究有助于从民间角度考察我国的藏书事业。目前，学界关于河南私家藏书的研究主要包括私家藏书群体研究和藏书家个体研究两个方面。

3.1 私家藏书群体研究

3.1.1 断代史相关研究。王仁磊梳理了先秦至隋唐五代时期的河南藏书家群体演变过程，分析了河南私家藏书的来源，论述了私家藏书的社会文化功能。孙赫男和王璐对宋明以来与河南相关的私家藏书活动进行了历史梳理，考察了河南籍藏书家在河南地区的藏书活动、非河南籍藏书家在河南地区的藏书活动及河南籍藏书家在河南以外地区的藏书活动。

3.1.2 区域藏书家群体和家族藏书相关研究。刘学文对古代河南濮阳的藏书家及其藏书事迹进行了梳理，包括杜暹、张昭、晁公武、李廷相、晁瑮等五位藏书家。针对河南家族藏书的研究成果涉及宋代濮阳晁氏、宋代安阳韩氏和清代商丘宋氏。

3.2 藏书家个体研究

表1为学界针对河南藏书家个体的相关研究成果。范凤书考证指出，先秦至近现代的河南藏书家有218人，学界现有的研究成果仅涉及其中十人，且多是对藏书家生平和藏书情况的梳理，研究范围较小，研究深度不够。

表1 针对河南藏书家个体的研究成果

4 河南藏书文化研究

关于藏书历史的研究侧重于对历史事实的考证，而关于藏书文化的研究则是在藏书历史研究的基础上，探讨藏书活动与社会环境的关系及蕴含的社会精神文化。学界关于河南藏书文化的研究涉及整体藏书文化和私家藏书文化两个方面。

4.1 河南藏书文化的整体性研究

田中梅提出，河南古代藏书文化具有根源性、包容性、辐射性、阶段性和连续性等特点，在传承文明、促进教育事业和民族交流、带动翻译事业发展、繁荣学术等方面对社会文化的发展作出了巨大贡献。河南私家藏书活动与地域历史文化的发展密切相关，推动了当地的文化发展。孙赫男和蒋晓彤认为，河南私家藏书的文化价值主要体现在藏书世家的藏书活动对家族文化教育的贡献、对当地传统文化精神的塑造、对区域文化的保存和传播等方面。

4.2 私家藏书文化研究

目前，虽然已有部分学者关注到河南私家藏书文化领域，并开展了相关研究，但仍处于起步阶段，有待进一步探索和研究。

5 研究评价与展望

目前，学界对河南藏书史的研究已初具规模，积累了不少相关的历史材料。在研究内容方面，四大藏书类型均有涉及，学者对私家藏书和书院藏书的关注度较高，而针对官方藏书和寺院藏书的研究成果较少。在研究时间范围方面，学者们虽然广泛论述了河南各时期的藏书事业发展情况，但研究方向主要集中于宋代及宋代之后的历史时期，对于宋代之前河南藏书史的研究成果较少。在研究领域方面，学者们不仅在搜集和考证历史材料的基础上，对河南藏书活动进行了梳理，还进一步探讨了河南藏书的文化价值。笔者展望了河南藏书史的研究方向，分别为系统梳理河南藏书史、加大对河南藏书家的研究力度及关注河南藏书史的区域性研究。

5.1 系统梳理河南藏书史

学界现有的相关研究成果虽然已从多个角度考察了河南的藏书史和藏书文化，但对河南藏书史的整体性研究较少，且没有专门研究河南藏书史的著作，相关文献仅有2008年出版的《中原文化大典·著述典》，仅对中原地区的著述及在中原地区出版的图书进行了汇集收录，亟待专家学者对河南藏书史进行系统梳理，并编纂专门的河南藏书史著作。

5.2 加大对河南藏书家的研究力度

河南藏书家群体庞大且影响广泛，学界现有的研究成果仅涉及其中的一小部分人，亟须加大相关研究力度。一方面，学界应关注河南宗室和藩王藏书家群体，北宋时期在河南活动的宗室成员藏书家至少有23位，明代封地在河南伊藩(洛阳)、周藩(开封)、唐藩(南阳)的藩王多嗜藏书，他们的藏书家身份具有较高的研究价值；另一方面，学界应继续考察河南家族藏书，河南的藏书世家不胜枚举，如宋代的王洙、王钦臣父子，明末清初的周亮工、周在浚父子，近代的唐河冯氏家族等，学界应尽快填补对这些藏书世家的研究空白。

5.3 关注河南藏书史的区域性研究

历史上的河南洛阳和开封多次作为中国的政治、经济、文化中心，藏书事业兴盛。此外，北宋南京应天府(今河南商丘)、北宋澶州清丰(今河南濮阳)、北宋相州安阳(今河南安阳)、明清时期的南阳地区虽然不是都城，但也有着悠久的藏书历史。因此，河南藏书史的区域性研究具有较高的研究价值，学界应重点关注并开展相关研究。