铭琴心 推琴史——评苏巧筝《古冈琴缘》

文|吴琪

苏巧筝作为我国民族民间音乐的第一代传人，不仅是一位出色的古筝演奏家，而且是潮州音乐理论研究专家。除此以外，其和古琴的缘分也很深，而结下这段“琴缘”的便是杨新伦先生。《古冈琴缘》既书写了苏女士与杨先生的琴缘轶事，也通过资料整理、历史事件梳理等研究呈现出广东岭南古琴的发展脉络。

一片丹心塑琴缘

苏巧筝在梅庵派古琴大师程午嘉的举荐下拜杨新伦先生为师，跟着杨先生一学便八年。书中回忆恩师杨新伦的琴缘，详细记载了杨新伦先生的古琴之路，怀揣琴心，致力古琴发展，在杨新伦先生的努力下成立了广东古琴研究会，岭南古琴进入新时代。杨新伦先生为岭南古琴的继承和发展奋斗一生，苏巧筝作为其学生，也接过了这个接力棒，这本书正是杨新伦先生精神传承和勉励新一代琴人的成果体现。

杨新伦先生与古琴之缘并非顺意，而是一波三折。因为生活动荡，杨先生当年不得不习武学拳，其时在广东武坛已小有成就时，又逢丹青技艺，望作画享趣，而最终还是被广东音乐之“行云流水，清丽秀美，宛转悠扬”触动乡情，从而开启其古琴之路。从武术养身到弹琴养心，杨先生将拳法琴法融于本心，学琴之路，步履蹒跚，但琴心不改，终究学有所成。无论是引趣之人王绍祯，还是启道之人卢家炳，或是授曲之人郑建侯，杨先生都是一步一个脚印跟随着师者的步伐一以贯之。

杨先生带着大爱情怀回归故里，当国家百废待兴时，毅然决然将地契捐给国家，国之大爱在其心中掀起一波波涟漪，一片丹心使其余生致力于广东音乐发展。“古琴是一件载道之器，它承载着中华文化的精髓，还有儒释道三家的学术思想和文化。”杨先生希望可以把博大精深的古琴技艺传承下去，可在授业解惑中频频碰壁。当时古琴生态环境不利于古琴发展，而杨先生依然葆有琴韵，坚持本真古朴，最终功夫不负有心人，在广东古琴名家招学庵先生的助力下，各派琴人集结交流，推动了广东古琴艺术的发展。

在书中，苏巧筝学者介绍了杨先生如何教授她琴法，学琴从学拳开始，通过学拳“在身体内形成一条中轴，通过运气，得到生命的能量，锁住人有限的精气。”杨先生用学拳与弹琴相通之处指导苏女士“用呼吸来调整自己的心律去修心，去顺应天地的节奏弹琴。”苏女士和杨先生学琴八年，共学七首古琴，苏女士不仅学会，还溯源探本，把一音一韵记录下来。此书中苏巧筝学者梳理历史脉络对七曲追根溯源、详细探究，随书还附上了很多杨先生的琴谱手稿和拳法书稿，著者之用心正显示其技艺之用心，苏女士谨遵师者教诲，将技法内蕴于心，并有意收集和整理，才有了书中遗留下来布满历史印记和岁月痕迹的珍贵手稿，本书浓郁的师生情和对古琴事业执着崇敬之心处处在笔尖涌现。

致力岭南古琴发展

苏巧筝学者从本土音乐出发，以“古冈琴坛”作为切入口阐释了广东琴坛的发展。书中苏女士解释道：“广东琴人将宣五音之和，养性情之正，藉修身理性的地方称作‘古冈琴坛’。”在梳理这段历史时，高度肯定了岭南琴学奠基人陈白沙，其淡泊静观、乐在自然的气度成为后辈琴人尊崇的典范。陈子升、云智高及广陵派在广东琴谱琴理创作上开先河，促进广东琴派的形成和发展。

广州得天独厚的地域环境为古琴提供了自由发展的空间。1980年广州春季交易会开幕，古琴表演重登舞台，表达出中华传统文化渴望自由驰骋于现代疆土的声音。随后北京古琴家吴景略先生南来拜访杨先生，南北携手促成了广东古琴研究会的成立。书中附上了当年的《广东古琴研究会章程》《广东古琴研究会会员通讯录》，像这样“有组织、有领导、有纲领、有宗旨的社团组织，在广东琴坛上是第一个，在广东琴坛历史上具有重要意义。”本书作者苏巧筝学者见证了这历史性的时刻，书中的老照片带有岁月的痕迹，却也展示出广东老一代古琴人为广东古琴发展做出的贡献。

苏巧筝学者指出了广东古琴研究会的主要任务，即“开展对琴曲、琴史、琴家、琴派的学术研究”。广东省民研室林韵主任重视岭南古琴的发展，肯定杨新伦老先生在岭南古琴界的地位，希望苏巧筝女士能执笔撰文介绍杨新伦先生，宣传杨先生的琴学，宣传广东古琴研究会。苏女士撰文《艺精功厚，剑胆琴心——记广东古琴家杨新伦先生》发表于《民族民间音乐研究》1982年第2期，从此开启了古琴宣传之路。

在林韵先生的助力下，广东古琴展览会获批举办，可是展览会里展出的资料要如何整理，这着实让苏巧筝学者力不从心，尤其是要找杨先生早年捐给中国音乐家协会的20张古琴资料，时过境迁，难寻踪迹，苏女士书中记叙了她如何和中国音乐研究所联系，如何亲自去北京沟通，如何失望而归，苏女士对杨先生一腔热血付之东流而遗憾，也激起对现有杨先生古琴材料的留据整理。在杨新伦先生的琴学上，苏巧筝学者认真严谨梳理资料，厘清历史脉络，才有了书中留下的珍贵资料。

杨先生一直致力广东古琴的研究，也因此一直挂念《琴学汇成》这本书，当年因为听闻要做研究，把手头上正在抄写的书稿停笔，把书交给说要研究的周毅，哪知后来此书却不见踪影，也成了杨先生的遗憾，委托苏女士去找，但也无果，杨先生把珍贵的手抄稿交给了苏巧筝，希望对此书的研究可以延续下去。苏女士说“我接过杨先生的手稿，感受到他对古琴的热心，更感受到他心中的无奈，他一定会忘记这件事情对他感情的再度伤害。”也正因为杨先生对古琴艺术的执着追求，才有了广东古琴现在的发展成就，也丰富了岭南音乐的成果。

杨新伦先生和苏巧筝学者，因古琴结缘，他们的师生情是一辈子的，苏巧筝学者说：“杨先生将拳、琴、道熔于一炉，自成一格，就像广东特有的红棉，苍劲，挺拔，俊俏，不蔓不枝。杨先生授我琴艺，让我今天能跻身古琴艺术的百花园中遍赏美景，这是一种福分，我应该像梅花一样，不教不严，疏影暗香。”杨先生立德树人，展现出“人、拳、琴一如”的天地境界，他执着于古琴艺术的传承，一路并非顺意，但他依然在坚守。

本书作者苏巧筝学者，既是参与者，也是见证者，她记录了与杨先生的琴缘，也展现出杨先生在逆境中如何坚守琴心，推动岭南古琴的发展，苏巧筝学者悉心挖掘整理的珍贵名琴资料以及留下的琴坛印记，为研究岭南古琴音乐提供了重要的史料价值。