水流万里也有源

□韦 力

【导 读】郡望，即姓氏的发祥之地或中兴之地，对于本姓氏具有特殊意义，可以说中国的每个姓氏，按理都有郡望。郡望之说在中国源远流长，在中国传统文化中有着独特的地位，现如今依然有着巨大的号召力。韦明铧的新著《中国郡望故事》便图文并茂地介绍了中国历史上有代表性的40个姓氏郡望，既普及人文知识，又为游子寻根提供线索。

《中国郡望故事》乃齐鲁书社精心组织的“中外故事书系·非物质文化遗产故事丛书”中的一部。将郡望列入非物质文化遗产，可见其在中国影响之深。韦明铧先生的序言中引用了鲁迅《阿Q正传》里阿Q的郡望“陇西天水人也”，接着解释了“郡望”一词的来由，然后称：“郡望，往往是姓氏的发祥之地或中兴之地。”他谈到了郡望的概念大约出现在魏晋间，那时的显贵往往为天下所仰望，各自也以居住地相标榜。

说起来，郡望之说在中国也是源远流长，让人想到《世说新语》一书中所载的“云间陆士龙，日下荀鸣鹤”的故事。书中还载有尚书令诸葛恢与丞相王导争姓氏先后的有趣故事。在王导看来，王姓在前，诸葛在后，诸葛恢却给出了一句妙答：“譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪？”这说明古人很介意姓氏的排名和地位。

魏晋时期为什么如此看重郡望呢？韦明铧认为：“在皇室的权威减弱之时，取而代之的是家族主义和地方主义，由此而形成了士族门阀。”那时国家权威有所减弱，象征社会势力的家族出现与皇室分庭抗礼之势，郡望由此而突破地势概念，成为世俗门第的名片。韦明铧的这部新著选取中国历史上有代表性的四十家望族，分别讲述他们的历史及有影响的名人，从中既能了解历史疆域的变迁，也能知道每个历史阶段发生的故事。

比如，书中讲到的陇西李氏，他先引用了王维的著名诗作《陇西行》，而后谈到李氏的起源。郑樵在《通志·氏族略》中称：“李氏凉武昭王有国二十年，高祖有天下三百年，支庶既蕃，子孙必众，然牒谱之议纷纷，不知何始。”郑樵的这段话仅讲到了唐朝开国皇帝李渊是西凉国开国君主李暠之后，韦明铧则提到李氏有多种来源，比如，“源出嬴姓说”“李树图腾说”“源于赐姓说”“源出姬姓说”，等等。

这些说法大多本自《新唐书》卷七十《宗室世系表》，此表综合了历史上的大多数说法：李氏血源上的先祖是东夷首领皋陶，皋陶曾任舜的大理，即掌管刑法之官，于是就以 “理”为姓氏。到商纣王时，有个叫理征的人被商纣王处死，其妻带着儿子理利贞逃亡他处，食木子得全，于是将姓氏 “理”改为“李”，李利贞被李姓视为始祖。

李利贞的第十一世孙李耳，就是中国道家创始人老子，李耳的九世孙李昙入秦为御史大夫，生四子，长子李崇，即陇西李氏的始祖，四子李玑则是赵郡李氏始祖。关于老子是不是姓李，韦明铧提到学界对此有疑义，如唐兰认为老子姓李的说法不正确，郭沫若和马叙伦也同意唐兰的说法，那么韦明铧怎么看这个问题呢？他采取了述而不作的态度，见仁见智，由读者判断。

西汉时期，陇西李氏出了两位重要人物，其中之一是飞将军李广，李广的第十六世孙为西梁武昭王李暠，李暠的七世孙就是李渊，也就是郑樵在《氏族略》中提到的那一段历史。由此可知，李唐乃老子之后，同样也是李广之后，其家族之显赫，足令李唐傲视群族三百年。

郡望有着这么大的号召力，当然人人都想攀附望族。这正如毛汉光在《中国中古社会史论》中所言：“士族乃具有时间纵度的血缘单位，其强调郡望以别于他族，犹如一家百年老商店强调其金字招牌一般。故郡望与士族相始终。”《新唐书·宰相世系表》称：“唐为国久，传世多，而诸臣亦各修其家法，务以门族相高。”于是凡姓李者，一律称是陇西李氏后裔，《李氏源流》称：“凡吾国各地所有李姓无不冠‘陇西郡’三字，足证李氏家族肇始于陇西，殆无疑义。”因此，各地在修家谱的时候，也必追溯到陇西，故郑樵称：“盖谱牒之家，疑信相半。”

对这种做法，唐代史学家刘知几在《史通》中予以激烈批评：“且自世重高门，人轻寒族，竞以姓望所出，邑里相矜。”岑仲勉在《隋唐史》中亦称：“唐人冒宗，乃郡望统一之滥觞，五代再乱，人并郡望而忘之，由是李姓唯号陇西，王姓只知太原，同氏者便认同宗，不同氏者便如异宗，是为我国种族混乱之第二次大变。”

郡望如此重要，那么有郡望而尽量避提者，必有隐情在。如诗仙李白，他在谈及自己的家乡时，就有多个不同说法，这显然不是那个时代名人所为，于是引起后世广泛猜测。经学者考证，他很可能是李陵之后，而李陵乃李广之孙，如此论来，李陵也是李渊的先祖，然因李陵的经历，故少有人提到彼此相互之间的关系。

天汉二年（前99），汉武帝亲自部署围剿匈奴的军事行动，李陵带五千步兵与匈奴八万骑兵作战，最终被俘，后因为诬告，汉武帝诛杀李陵合族，司马迁因为替李陵说话而受宫刑。苏武回国前夕，李陵为苏武送行，苏武曾劝李陵回国，但李说他已合族被诛，无法再返国。当时匈奴单于重视李陵，以女妻之，于是李氏血脉播于漠北。从李陵到李白，相隔八百余载，中间递承关系难得其详，即便李白确实是李陵之后，在十分看重郡望的唐代，他也绝不会提及。

当然，韦明铧在讲述陇西李氏时，不仅从李广、李陵讲到李渊、李世民，还谈到了南唐后主李煜、北宋女词人李清照，以及《本草纲目》的作者李时珍、清末政治家李鸿章。更有意思的是，他还把视野放在了域外，提到了新加坡总理李光耀，以及香港富商李嘉诚。

树高千尺总须根，水流万里也有源。经过韦明铧的梳理，读者能够将这些历史名人的关系串联起来思索，从中发现中国望族的力量。这些娓娓道来的故事，让人懂得了中国郡望究竟是怎样一个概念，以及相关的错综历史。于是，长期以来被人忽视的郡望文化，俨然复活起来。