鼓掌史：表示同意为什么要鼓掌

在我国，对鼓掌最早的文字记载见于《韩非子·功名》一文，文曰：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”言下之意，两手相拍，才会有声音。当然，它的本意与后来人们常说的“一个巴掌拍不响”的意思已相去甚远。

对鼓掌最早的文字记载

鼓掌是指两只手互拍，表示认可和赞同的一种肢体反应。鼓掌的标准礼仪为：双手置于胸前，用右手掌轻击左手掌，通常不少于10 次，表示鼓励或欢迎。掌声的时间越长，就表示越热情越欢迎。

“鼓掌”古称“拊掌”，今谓之“拍手”，表示高兴的身体语言，是内心激动、兴奋情绪的外部表现，所谓“情动于中，而形于言；言之不足，故咏歌之；咏歌之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，不知手之舞之足之蹈之也”。

鼓掌起源于何时何地，今已无从考证。在我国，对鼓掌最早的文字记载见于先秦法家代表人物韩非的《韩非子·功名》一文，文曰：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”言下之意，两手相拍，才会有声音。当然它的本意与后来人们常说的“一个巴掌拍不响”的意思已相去甚远。这说明战国时期已经有了鼓掌之说。

调查民意的方法

学者们对鼓掌的起源并不确定。《圣经》里多次提到鼓掌——为了赞赏，也为了庆祝，“他们拥他为王，以涂油礼给他加冕，并拍手称颂‘吾王万岁’”。

公元7 世纪，东罗马帝国正处在“衰亡史”的末期，当时的皇帝计划会见一位蛮族君王。皇帝想威慑他的敌人，但他知道每况愈下的罗马军队已雄风不再，尤其当敌人是蛮族时，完全不能起到威慑的作用。于是他雇用了一批人来壮大他的军队——其目的就是造势。

皇帝的虚张声势战术并没有能够挽救一个不断衰亡的帝国，但这件事却给从罗马帝国和人类历史上最早最普遍的互动方式——鼓掌之间的关系做了一个恰当的注释。在古代，鼓掌是赞扬，同时也是沟通，它成为了一种力量。

鼓掌是在剧院里才变得正式起来。“鼓掌”源自拉丁语，意为“击打”“爆发”，是一场戏落幕的常见方式。谢幕时，主角会喊一声“Valete et plaudite！”（“再见！鼓掌吧！”）从而示意观众鼓掌。几个世纪以来，戏剧演员用他们所偏爱的这种微妙的方式告诉观众：该对演出给予赞扬了。

由于戏剧和政治的融合——尤其是在罗马帝国取代罗马共和国之后——鼓掌成为了统治者与民众互动的方式。政治人物用来衡量他们在民众心中地位的主要方式之一，便是判断他们在走进竞技场时受到的欢迎程度。统治者们都变成了灵敏的人体掌声测量仪，读出音量、速度、节奏和时长——作为他们预测政治前途的依据。

《古罗马手势与喝彩》的作者格雷格·阿尔德雷特说：“你几乎可以把它看作古代民意测验。这是你评判人民态度，调查人民情感倾向的方式。”

在没有电话不能进行广泛民调的时代，古罗马的统治者们就在听掌声的过程中收集着有关民意的数据。他们把得到的数据结果与在场演出的表演者得到的掌声进行比较，如果表演者得到的掌声比给统治者的还要热烈，统治者则可能给予民众惩罚。

斯大林时期的“鼓掌文化”

随着权力集于一人和世袭制度，鼓掌变得愈发微妙和系统化。鼓掌不再仅仅意味着“拍手”，而成为了一门政治技艺。

苏联在获得斯大林格勒保卫战之后，全部盟军开始了对轴心国特别是德国的反击，在苏德战场上斯大林的坚毅和不投降政策挽救了苏联。苏军攻入柏林，德国正式战败后，斯大林的个人威信达到了顶峰。作为苏联领导人的斯大林被苏联人民捧成了神，拥有无上权力。

在斯大林个人声望和权力的顶峰时期，斯大林开会讲话的时候只要有停顿，会场下方就会有雷鸣般的掌声响起。随着时间推移，鼓掌的时间越来越长，因为大家谁都不愿意成为第一个停止鼓掌的人。

在《古拉格群岛》中，索尔仁尼琴（诺贝尔文学奖得主）描写了一场有斯大林出席的地区党委会议。与会人员向这位领袖致意，鼓掌长达十分钟。最后，一个造纸厂的主管最先坐下，众人便也都跟着落座。而会议结束后，这个主管就被逮捕了。

渐渐地，苏联的“鼓掌文化”就有些变味了。人们为了显示对斯大林的热爱，鼓掌时间持续得越来越久，到了最后发展成为只要斯大林停止讲话掌声就会持续响起，而谁都不敢先停下。掌声一般都会持续半个小时以上，一直到斯大林做了手势或者是说一句“可以了”，掌声才敢停下。

后来，在赫鲁晓夫揭露斯大林罪行的时候，这种“鼓掌文化”也被当成斯大林的罪行被曝光。