“本”立而“妙”生

一考生

陆游诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”意思是好文章自然天成，非刻意雕饰得来，它是一个人潜意识中的灵光乍现。而如何才能够练就一双“妙手”？杜甫给出的答案是“读书破万卷，下笔如有神”。可见，有如神助的创造离不开千锤百炼打造的基础，基础才是创造的前提。正所谓唯有下好“本手”入其格，方能偶有“妙手”出其格。

“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”如果把学问、技艺上的创造比作一棵树、一条河，基础就是其“根本”和“泉源”。打牢基础，就像种子在破土之前深扎根系，向大地汲取水分和营养，是一个不断学习、蓄积和规范自己的过程。《红楼梦》中，香菱学诗偏爱“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，认为新奇有趣，而林黛玉则认为“断不可看这样的诗”，而需要先从王维的五律、杜甫的七律、李白的七绝各一二百首学起，以这三人做底子，进而再读陶渊明、谢灵运。为何各要“一二百首”？非此，不足以懂诗情。为何要先学格律诗？非此，不足以入诗理。林黛玉学诗的方法启发我们，任何创造都不是空中起楼阁，都离不开丰厚的底蕴和对规范的熟知。就像学习书法以楷隶入门，苦练数年，习得法度，具备控笔能力，懂得章法布局，才能泼墨挥洒、龙飞凤舞，才能拥有“看似寻常最奇崛”的艺术创造。

今人多俗手，原因就在于急于求成。“创造”能给人带来光环，带来名利，而基础则需要人付出汗水，付出时间。而人们往往忙于制造看得见的“创造”，卻疏于训练看不见的基础。失去了十年磨一剑的耐心和坚韧，基础学科薄弱，高科技发展就会“卡脖子”。南大教授莫砺锋跟随程千帆先生读博士治唐宋文学，程先生却让他研读从《论语》到《文选》的八部先唐典籍，解答唐宋文学的难题，进而形成自己的创造。这究竟是出人意料的精妙之法，还是南辕北辙的荒唐之言？我们并不难得出结论。

无论是个人还是国家，基础是筋骨，是元气，一旦大伤，就像溃于蚁穴的千里之堤，绝非一朝一夕可以修复。一时的“因”，会影响长久的“果”。国足跌跌撞撞几十年，却一路滑坡。或许只有当他们不再袖“足”旁观，静下心来在基本技能、基础体能、竞技精神上慢慢“疗养”，才能在球场上踢出“妙足”。

《论语》有言“君子务本，本立而道生”，我以为“君子务本，‘本’立而‘妙’生”。

点评

这篇作文由陆游和杜甫的诗句入手，巧妙导出作文的中心论点；而后援引古今典型事例和经典言论，正面阐释了打好根基的重要性；接着联系现实，从反面分析“今人多俗手”的根本原因在于不看重基础、不打牢根基，自然也就难以成功；最后化用古语，收束全文，深化中心。作文从多层次、多角度开发论证，正反对比，分析“君子务本，‘本’立而‘妙’生”，新意迭出。