在文学作品中的功能和作用——以《骆驼祥子》为例

⊙辛萍（甘肃省兰州市第九中学）

★诗人闻一多曾在《色彩》一诗中写道：“红给了我热情，黄教给了我忠义，蓝交给我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀。”文学作品中的色彩本身具有表情功能，色彩的选择和个人的感情是紧密相连、密不可分的。优美的色调常常是愉快心情的体现，灰暗的色调常常代表着忧郁的情绪。因此在文学作品中，色彩是静物的语言，是人物情绪的符号。同学们读文学作品，关注作者丰富多彩的色彩运用，也是读懂作品的一个很好的助力器。

一、色彩是人物心境的符号

《骆驼祥子》是老舍的代表作，它描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，准确地描绘出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。祥子来自乡间，背景是当时中国农村破败凋敝的现实。他认准了拉车这一行，一心想买上自己的车。他对自己很有信心，这份信心来自于他年轻、健壮的身体。二十来岁的祥子，身材高大，年轻而又充满活力，健壮而又挺脱。他的身上所表现出来的色彩的色相、色彩的明度及饱和度，都是统一的、和谐的。“铁面似的胸，直硬的背，出号的大脚”，结实硬棒；“头上永远剃得发亮，脸上永远红扑扑的”，健康的纯粹的颜色，亮得发光的头，无一不透露出祥子健壮又有生气。“穿着白布小褂与那套单士林蓝的夹裤褂，再穿上肥腿的白裤”，多么干净体面、干练利落。在这里，无论是健康的红色、纯净的白色、沉静的蓝色，无一不让我们看到热情沉稳、勤劳善良、吃苦耐劳的祥子。他，用了整整三年的时间，达到人生的辉煌时刻，他的脸“通红”，人生中难得的因为理想实现而无比喜悦表现出来的色彩和相貌。这一天，甚至在接下来的日子里，他的生命都是明亮的，就像“车把上发亮的黄铜喇叭”，他的生活过得越来越起劲了……直到他辛辛苦苦买来的车被大兵抢走。在往后的人生中，祥子的身上再也没有出现过饱和度如此之高的自然色彩了，除了与虎妞的几次正面交锋。

作为小说中的另一个重要人物，就是能够改变也有能力改变祥子命运的女主人公虎妞。虎妞三十七八岁，长得虎头虎脑，很黑。高妈说“像个大黑塔”。在祥子第一次注意到虎妞时，他已察觉出异样，红唇、绿袄，脸上还擦了粉。红唇，使虎妞带出些媚气，脸白掩去了她许多凶相。而“绿袄在电灯下闪出些柔软而微带凄惨的光，还露出一点点白裤腰来，使绿色更加明显素净”“下面的肥黑裤被小风吹得微动，像一些什么阴森的气儿，想要摆脱开那贼亮的灯光”。

绿色，带给人希望，带来了憧憬，但此时此地的希望之光，氛围诡异，让人不适。这种方式带来的希望是祥子不愿意接受的。所以当虎妞要挟祥子时，对虎妞的描写如下：“她的脸上大概又擦了粉，被灯光照得显出点灰绿色，像黑枯了的树叶上挂着层霜，祥子不敢正眼看她。”这个祥子从未把她当女性来关注的人物，冥冥之中给祥子带来了改变命运的机会，但这种机会是不对等的、不公平的，是祥子不愿接纳的，但最终又不得不接受。他内心很抵触，但最终被生活裹挟着，和虎妞生活在一起了。他的生命中出现了绿色，出现了带给人生机、带给人希望的绿色，但不是明快的原色，饱和度也不高，而是由浅绿再到灰绿。主人公不善言辞，但高明的作家用色彩把人物的内心世界、命运走向巧妙地传递了出来，让读者于无声但有色中把住人物的脉搏，心随主人公沉浮。

相比而言，《边城》中“在风日里长养着，触目为青山绿水，有着一对清明如水晶的眸子”的翠翠，在自然的孕育下，天真活泼，钟灵毓秀，善良纯净。干净明了的自然山水滋养着翠翠的纯净善良，在作品中，自然与人物已融为一体。色彩是静物的语言，是人物涵养的符号。

二、 色彩推动了情节的发展

富有青春活力的祥子，勤劳善良、充满正义。他博得了刘四爷的赏识，赢得了虎妞的芳心。但是在社会的重压之下，生命渐渐褪了色，已不再是那么鲜亮饱满纯粹了。“月很小，散着寒光”，“窗纸被院中的月光映得发青，像天要亮的样子”。如果说祥子受到虎妞的要挟，还想再抗争一下，那么看到老马、小马的悲惨生活之后，犹如看到了自己年老时的窘境。他坚定的信念开始动摇，直至孙侦探抢劫了他辛辛苦苦攒下的所有家当，他彻底屈服了。“他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞”，他是有多么不甘心啊！他顾体面、要强、忠实、义气，但这些没一点儿用处，因为有条“狗”命!

虎妞死了，生活又回到以前的轨迹上。祥子已没有了往日的色相，那个高光的、明亮的祥子已不见了。“他的脸臌满起来一些，可是不像原先那么红扑扑的了；脸色发黄，不显着茁壮，也并不瘦弱。眼睛很明，似乎挺有精神，又似乎什么也没看见。他的神气很像风暴后的树，静静地立在阳光里，一点儿不敢再动。”自然界的暴风雨击垮了他的身体，生活中的暴风雨击垮了他的精神。他已经不是那个色彩明亮、精神饱满、年轻健壮、充满活力的祥子了。虎妞死了，他又重获了自由，精神上得到了自由，经济上又陷入了困顿，车没了，他的理想破灭了，他的生活又回到了起点。他不仅失去了车，也失去了妻子，失去了当父亲的荣耀，那个不算温暖的家是他肉体的寄居地。如果他的身份发生了改变，当上了父亲，这个家也可以成为他灵魂的依托，可是他失去了这个机会。车没有了，经历了一次又一次的幻灭，最终他丧失了生活的信仰，丧失了坚守下去的理由。他堕落了，“声量还是那么高，可是那股正气没有了，肩头故意地往前松着些，耷拉着嘴，唇间叼着支烟卷”。我们已看不到那个充满生气活力、干练挺括的祥子了，一切都已经变了味儿了，“心里松懈，身态与神气便吊儿郎当，连精神都已经垮了”。

再如小说《孔乙己》。当孔乙己出场时，“青白的脸色，一部花白的乱蓬蓬的胡子，夹些伤痕”，在孔乙己的身上已找不到健康的颜色了，年龄与半饥半饱的生活使得他的健康每况愈下，穷困不堪，好逸恶劳，受人欺辱，可怜而又可恨。当他在舞台上最后出场时，“黑而且瘦”，已是风烛残年，生命已到该离场的时候了。在阅读文学作品时，作家通过色彩揭示人物的命运，同学们从中也可以揣测人物的时运，共同沉浸于人物的命运之中。

三、色彩烘托人物的生存状态

祥子通过自己的不懈努力，实现了他的理想。在他充满自信、迈向新生活的那些日子里，他的着色是统一的、和谐的，整个人散发着阳刚之美，色彩与形体完美地结合于一身。在与虎妞的几次交往中，他的脸上也会有红颜色，但那都不是人物自然的精神体现，而是受外界刺激之后的应激反应：见虎妞，“他的脸红起来”；再出去到曹家捞包月时，向虎妞辞行时，“祥子的脸红得像生小孩时送人的鸡蛋”；在与虎妞结婚时，祥子也“红着脸”，裱糊的雪白的新房，白得闪眼，贴着几个血红的喜字。他觉得自己像小木笼里的一只大兔子，眼睛红红的看着外边，看着里边，空有能飞跑的腿，但跑不出去。而虎妞“穿着红袄，脸上抹着白粉与胭脂”，祥子眼中“全是一颗颗的红点，飞旋着跳动着的中间，有一块更大的、红的，脸上发着丑笑的虎妞”。被炽热的红色包围着的祥子，像是被蛛丝缠绕在蛛网中间的猎物，用仅存的一点儿力气继续着无谓的挣扎，而蜘蛛在不远的地方笑着，欣赏着自己的战利品。

色彩可以传达人物的心声，推动故事情节的发展，含蓄地烘托人物的生存处境。

文中提到，6月15日那天，天热得发了狂，祥子依然出了车，遇到了暴风雨。“云还没铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午，忽然变成黑夜似的” ，“雨点儿停了，黑云铺匀了满天”，“几分钟，天地已分不开，空中的河往下落，地上的河横流，成了一个灰暗昏黄，有时又白亮亮的，一个水世界”。这一段景物描写即环境描写，为下文祥子的生病作了铺垫。天气的炎热，恶劣的环境，艰辛而痛苦地拉车。靠着勤劳善良，并没有改变祥子的生活，整个社会是黑暗的，就像风雨来临前黑暗的天空，即使偶尔有些亮光撕开黑幕，整个画面也是灰暗昏黄的、沉重而压抑的。祥子回去之后就病倒了，在生活的重压之下，他再也没有翻过身来。

直至最后，祥子出卖了朋友之后，躲在黑暗的角落中，鬼鬼祟祟地猥琐地数着几张钞票。人物整个精神世界已崩塌，已没有了做人的底线与原则，只要能活一天，能有一天的吃食，可以不要自己的脸面。祥子已死，已成为行尸走肉。

歌德说过：“没有色彩， 就没有生活……色彩就是我们的精神食粮。”

因此，我们在读文学作品时，一定要关注文学作品中的色彩，它为小说增添了无限意趣。当关注到了小说的色彩，就会留意生活中的色彩，也会让我们的生活变得丰富多彩。