赵声良著《敦煌山水画史》出版

趙声良著《敦煌山水画史》于2022年10月由中华书局出版。本书从绘画史的角度，对敦煌石窟中每个时代的山水画作深入分析和探讨。

敦煌石窟壁画中的山水画分为四个阶段：北朝至隋时期、唐代前期、唐代后期、五代北宋西夏元时期。敦煌石窟最早的山水画迹保存于北魏时期的洞窟中，一排排斜向驼峰式山峦体现出山水空间，花草树木表现得较少；西魏时期山水画出现了中原新的画风，壁画以青绿深浅递变来表现，山水树木表现得丰富多彩；北周时期的山水画较多地集中在故事画中，人物、景物的比例更加协调；隋代时期敦煌石窟山水画也属于早期的特征，保持了北周以来的长卷式画面，隋代经变画中也出现了大量树木，注重人物与树木的比例关系。北朝至隋代是山水画探索发展的萌芽期，并且吸收中原画法，山水画技法不断进步。唐代前期的敦煌石窟山水画处于发展兴盛时期，山水画分量大大增加，对山、石、树木细部刻画深入，包括近景、岩石肌理、树木的枝干叶等；叙事性经变、净土式经变等表现了宏大构图的重大成就，表现了佛国世界和人间世界的完美融合；以净水为中心的表现，以山峦为背景的表现，已经具备了“三远”的绘法。唐代后期的山水画进入新的发展时期，表现得更加丰富，几乎每个洞窟都有山水景物；观无量寿经变、法华经变、金刚经变、楞伽经变等已经形成与佛经内容固定的山水模式；敦煌石窟中屏风画大量出现，形成了山水画构图的新形式；水墨画技法给敦煌石窟山水画艺术带来了新的因素。五代以后，敦煌石窟主要是由曹氏画院绘制的，敦煌壁画的制作也趋于保守、简淡，山水景物描绘极少。西夏和元代时期，改变了过去青绿山水的风格，水墨山水画技艺精湛，显示出两宋山水画的影响。

山水画是中国传统绘画的重要内容，由于魏晋至唐代时期可靠的山水画真迹没有保存下来，故敦煌石窟壁画中的山水画填补了魏晋至唐代山水画史真迹的空缺。《敦煌山水画史》把敦煌山水画纳入中国山水画史中进行研究，补充了中国山水画史，体现了中国传统山水画的审美精神，是对佛教艺术的创新和对中国传统绘画的推动，对研究中国古代山水画有极高的学术价值，在中国绘画史研究上具有重要地位。

（孔令梅）