屈原：咏橘明志

高昌

公元前334年，楚国贵族青年屈原满二十岁了，要行冠礼了。

冠礼，就是由父亲主持的加冠之礼，是古代男子二十岁时举行的一个成人仪式。男子行过冠礼之后，就可以被称为丈夫了，此时才可以开始学礼。

屈原的冠礼严格按照惯例仪式进行，一点儿也不走样儿。他跟着前辈吟诵《士冠辞》，开头几句是：令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德……屈原本来长得就很俊美，在冠礼仪式上的表现又稳重大方，言有据，行有矩，很受长辈们喜欢。于是，就有人报告给楚王，推荐屈原做了“三闾大夫”，希望能够教育出一批像他一样的人才来辅助君王。

“三闾”就是楚国宗室昭、屈、景三姓聚居的处所。三闾大夫的职责就是管理宗族事务，教育贵族子弟。也就是说，三闾大夫有点类似今天的学校老师，其中一个重要任务就是管理和教育“王族三姓”（昭、屈、景）的子弟们，特别是要对学生们进行思想品格的教育。

为了让学生们亲近大自然，屈原带领他们到郢都的郊外去野游。这时漫山遍野的橘子都熟了，一个个小灯笼一样挂在树上，把孩子们的眼睛都照亮了。于是，他们有的偷偷采摘橘子，有的攀折树木，有的甚至用橘子抛掷打闹……这些贵族孩子真是不好管理啊。

屈原好不容易把学生们聚集在一起，他举着一枝被折断的橘枝，心疼地说：“你们对橘树要有一种特别的尊重啊。”一个调皮的孩子撇撇嘴，说道：“一根树枝而已，尊重什么呢？”

该怎么回答这个孩子呢？屈原愣了一下，在孩子们惊奇的目光中，围着一棵巨大的橘树一连转了三圈，心里终于有了主意——只见他来到同学们中间，不紧不慢地吟诵起来：

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮……

这首诗从多个角度赞美了橘树的德行，教育孩子们热爱自己的故乡、坚定美好的理想，克服层层障碍，要像橘树那样叶繁花茂，表里如一，不忘初心，茁壮成长，让美德的光彩永远不黯淡、不消失。

屈原借橘的品性来表达自己的志向，同时巧妙地对这些贵族子弟进行了一次品德教育。这首诗生动优美，寓意深刻。孩子们一开始还在嬉闹，但很快就安静下来，一起跟着屈原念诵起来：“青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮……”

屈原因为才华突出，品行高尚，被楚王请入朝廷做了官员。可是不久，他就因为受到坏人迫害，被流放到偏远的沅江和湘江一带。屈原很难过，写下了《离骚》等著名诗篇。在《离骚》中，他深情咏叹：

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……

羲和指神话中的太阳神。崦嵫指神话中太阳落入的地方。这四句诗的意思是说：我想让太阳走慢一点，让时间不要催促，前面的道路纵然漫长，我偏要去坚定地追求理想……

江边有一个老渔父看见屈原在独自行吟，知道他心里很痛苦，就想劝一劝他，于是关心地问道：“您不是三闾大夫吗？这么晚了，怎么还在江边流浪啊？”

屈原苦笑了一下，点点头，忧伤而又骄傲地说道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”意思是说，天下的人都是一片浑浊，只有我的品德如此清澈；天下的人都昏昏沉醉，只有我的灵魂是如此清醒。

渔父劝解说：“如果说世上的人都浑浊，您为什么不在这浑水中扬起清波？如果说世人都已经沉醉了，您为什么不和大家一起开怀畅饮？想得太深又自命太高，才会让自己孤独凄清、踽踽独行啊。”

屈原摇摇头，说道：“刚洗过头之后要弹弹帽子，刚洗过澡之后要抖抖衣袂。清白的身体怎能接触世俗的污染呢？我宁愿跳到江水里，葬身在江鱼腹中，也不能让这灵魂深处的纯洁蒙上那些世俗的尘埃！”

渔父听了，淡淡地朝屈原挥一挥手，转身回到船上，飘然离去。他一边摇桨，一边朗声唱起一首歌：

沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

这首歌的意思是说：沧浪的水波多么清澈啊，可以用来洗洗我的帽缨；沧浪的水变得浑浊了，可以用来洗洗我的脚。这支歌后人称作《渔父歌》。

屈原在流放中写下了大量的诗篇，诗的内容大都是表达自己忧国忧民的爱国情怀。这些诗篇传到郢都之后，那些坏人们更嫉恨他了，于是就鼓动楚王，把屈原贬到更荒凉的地方去了。

到了公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国的国都郢，楚国被秦国灭亡了。屈原听到这个消息非常悲痛。他头也不梳，脸也不洗，昏昏沉沉地一连走了几天几夜，一直来到了汩罗江边。望着滔滔江水，他伤心地写了一首《怀沙》，诗的开头是这样写的：

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

伤怀永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔静幽默……

意思是说，时光悠悠啊草木苍苍，心里的忧思永远难忘，何时能回到我的故乡？听不到丝毫回音啊，天地之间一片凄凉。愁闷在胸啊反复思考，遭受委屈啊不改衷肠……屈原一边流泪，一边在沙地上写啊写啊……

《怀沙》被认为是诗人屈原临终前写下的一篇绝命词，字面的含义大致是指怀抱沙石自沉汨罗江的意思。屈原在这首诗中讲述了自己遭遇的不幸与感伤，抒写了追求理想的艰难和执着。写完这首《怀沙》之后，屈原纵身一跃，跳入了滔滔的江水。

汨罗江边的百姓们听说屈原投江自尽，划着小船纷纷赶来，在江上奋力打捞他的尸体。还有的百姓特意拿出家里的饭团、红枣等食物，悲痛地投到江水里，希望鱼虾吃饱之后，不要再去伤害屈原的尸身。

屈原投江这一天是农历五月初五，人们就年年在这一天到江边来举行仪式纪念他。大家在汨罗江上比赛划船，向江水里投放各种食物。这一天后来就演变成了传统节日端午节，并流传下来划龙舟、包粽子、挂菖蒲艾蒿、饮雄黄酒等节日习俗。2009年9月，中国端午节被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为中国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。

（書法作者：北京市崇文小学六年级  李沅宸）