还原诗词情景，激发想象与联想

马玉英

★诗词是中华民族的宝贵财富，它以其精练的艺术形式成为先进文明和先进文化的象征。所谓“诗之境阔，词之言长”，诗词善炼字、炼词，多用精练的字词表达最深邃的意蕴，总以最含蓄的语言点拨灵活的思维。在诗词当中，联想与想象是重要的表达方法，它们是诗词艺术的重要载体，诗人凭借它们创造亦幻亦真的世界，在这个世界中自由驰骋；读者也凭借它们填补诗人留下的空白，踏入绝妙的境界，让我们在品读诗歌时能观古今之须臾，探寻诗句之外所包含的无尽韵味。这不但是还原诗词情景的有效方法，更是激发我们与生俱来的联想和想象的现实需要。

一、还原诗词情景

俗话说“知人论世”，就是要求同学们站在诗人的角度去了解诗歌创作背景，揣摩诗人创作意图，体会诗歌创作意境。但是很多时候，我们对诗人不够熟悉，只能借助联想与想象走进他的内心世界，感知诗词的深刻内涵。除了联想和想象，诗词中的韵味也需要我们运用现实的体验去意会，如品读“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”（苏轼《题西林壁》），我们能体会到祖国河山的壮美；品读“会当凌绝顶，一览众山小”（杜甫《望岳》），我们能体会到诗人的豪迈情怀。在诗词学习中，联想和想象尤为重要，它能让我们身临其境，激发爱国情怀，领会作品的磅礴气势和感人力量。

二、用想象还原诗词情景

诗歌的重要特点之一是有丰富的想象空间，它可以使诗人摆脱现实生活的拘囿，站在比生活更高的境界去审视过去和未来；也可以增强体验感，让读者能够通过文字直接跃进诗词的世界；还可以强化情感，增添诗人的情感感受。因此，优秀的诗歌作品总是有着丰富的想象力。只有那些具有瑰丽想象力的诗歌，才能创造出新颖独特的艺术形象和形象化的艺术情景。

（一）运用想象，读懂诗人的情感

诗词是用来抒情言志的，不管是叙事还是写景，不管是怀古还是咏物，都寄托了诗人的思想感情。因此，借助想象，我们能够进入诗人的内心世界，领会诗人的情感依托。以李白的《独坐敬亭山》为例：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”先看题目，诗人独自坐在敬亭山上看风景，“独”是关键字，奠定了本诗的感情基调——“孤独”。那么，诗人如何表现自己孤独的心情呢？同学们不妨在脑海中这样想象：

“众鸟高飞尽”，坐在敬亭山上，看见众多的鸟都消失在连绵不断的高山中，不留踪迹。本来山林是鸟的归宿，但现在所有的鸟都已离去，只剩下诗人孤寂远望，孤独之感跃然纸上；“孤云独去闲”，天上云朵仿佛也舍弃了诗人，就像自己无根似的漂泊，云朵也飘荡在天际，从另一个侧面反映了诗人孤苦无依、长期漂泊的生活状态；“相看两不厌，只有敬亭山。”这两句诗更富有想象力，诗人将敬亭山人格化、个性化，在他心里，敬亭山仿佛是患难与共的友人，诗人久久地凝望着风景秀丽的敬亭山，它似乎也在含情脉脉地看着自己，山与人的相依之情油然而生，更显出诗人的孤寂与落寞。

所谓“情中景，景中情”，情感是诗词的生命，我们在鉴赏诗词时，只要稍微运用想象，总能跟随诗词的内容，揣摩诗人的情感，并被其吸引和感染，从而产生共鸣。

（二）运用想象，描绘诗词的画面

诗人由于身处其中，自然对景物有着独特的体会，但有时需要我们运用想象来描绘当中的画面。比如在同学们熟悉的唐朝诗人白居易的《暮江吟》中，伫立在江边，只见黄昏时分，落日余晖已经悄然褪去白天的光芒，夜幕即将降临，新月刚出，诗人如此来描摹他的所见：“一道残阳铺水中 ，半江瑟瑟半江红 。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”有的同学很容易发现它的“美”，因为这首诗读起来朗朗上口，它运用了押韵手法（“中”“红”“弓”都是后鼻音），节奏明快；但我们更应该聚焦诗词中的两幅美丽画面：落日余晖图和新月初升图。前面两句写夕阳落照时的江水，这里可以运用我们的想象：黄昏的太阳因为和地平线交接，好像“铺”在水中，更能体现太阳与江水融为一体的美景。而此时微风阵阵，江水缓缓流动，掀起阵阵涟漪，但光线是直射的，由于江水的波动，呈现出深绿色和红色，展现出一幅江水光色瞬息万变的壮美图像。后两句是新月初升图，落日后自然是月亮升起，诗人却突破了描写天空月亮的传统思路。在九月初三的夜晚，诗人俯身一看，只见江边的草地上满是晶莹的露珠，在他眼中，这些露珠就像是镶嵌在碧沙上面的粒粒珍珠，在新月的辉映下，格外明亮，充满光泽。仰望碧蓝的天幕，月亮像精致的弯弓，巧妙地将天上地下的美妙图像浓缩在“露似真珠月似弓”中，别有深意。诗人的想象是奇妙的，而我们脑海中想象的这幅画也是绝妙的，只要细品这首诗，便不觉让人陶醉其中。

三、用联想还原诗词情景

联想与想象是有所区别的，想象是我们借助诗词在脑海中创造新的画面、形象，像上文的“静坐观山图”“落日余晖图”“新月初升图”，从而窥探诗人的情感。而联想是寻找事物的相同性，引导我们由一个事物跳转到另一个事物，跨越时空，增强诗歌内蕴，丰富诗的思想与情感。

（一）运用联想，感悟生动的形象

形象是诗词的重要内容，也是体现诗词内涵的重要因素。诗词涵盖的内容十分广泛，大致说来，可以分为人物形象、事物形象和景物形象。有些诗词的形象比较隐晦，这就需要同学们联想能力的参与。例如唐朝诗人贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这首诗主要的表现手法就是联想：“柳树”这个意向在唐诗宋词中往往意味着“离别”，但诗人由柳枝的摇曳生姿、婀娜飘垂联想到迎风飘荡的翠绿丝带，他运用巧妙的比喻，塑造出别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的伤感情调。尤其是后两句更加隐晦，诗人有感于春天柳树枝叶的美，不禁问道，这如丝绦般的柳叶是谁裁剪出来的？然后自己来作答：原来是二月的春风用她灵巧的手，裁剪出了柳叶，给大地换上绿装。也就是说细嫩的柳叶不是自己长大的，是春姑娘一點点剪裁出来的。借用联想，把春风比作剪刀，把春天比作天才的裁缝师傅，形象新颖，又情趣盎然，真是别开生面，独具匠心。

（二）运用联想，领会隽永的意蕴

诗词的意蕴有时候难以言传，我们只能通过诗人字里行间加之联想才能感悟其中的隽永。如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。”诗人在这里用了联想的方式：一个出门在外的游子，白天的奔波劳碌算是解除了淡淡的离愁，然而夜深人静的时候，往往就会在心中泛起阵阵的思乡之意。一个夜晚，诗人夜梦方醒，蒙蒙眬眬之间把照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜，这一处联想，既写出月光的皎洁无瑕，又点出了深夜的寒冷，还烘托出诗人漂泊他乡的孤寂愁苦的隽永意蕴。如王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”“茱萸”是一种植物，是我国古代人们在九月九日重阳节时装在布袋里用来驱虫的，诗人由此联想到自己远在他方的兄弟，含蓄地表达了自己的思念之情。

古人云：“思接千载，视通万里。”说的是只要一个人肯调动自己的思绪就能连接古今，心为所动，让自己穿越时空的隧道，看到千里之外、万里之境的美丽风光。其实中国诗词，古来都缘情言志，图像也都色彩瑰丽，这是数千年来的传统。运用想象和联想能够让我们身临诗词的意境，在诗词的形象描绘中、在诗词的名山大川中、在诗词的丰富情感中抓住景和物的描写去展开想象和联想，品味景物蕴含的不同意象，并带着诗人的情感去欣赏风景的意蕴，景中悟情，体情观景，感受中华传统文化中独特的诗词文化，也是一件乐事。