怀着国仇家恨报考军校

□ 田久汝

我家祖籍是湖南凤凰，因父亲在外谋生，为交通方便暂移居沅陵。我出生在长沙，从幼儿到10岁读小学生活于沅陵。老家凤凰美，但很小，魅力在于小中蕴藏着奇。明清两代为征服苗疆，这里曾鼓角烽烟五百年，特殊的地理位置使凤凰成为湘西重镇。战争纵贯凤凰的历史，渗透到它的各个层面，影响也沉淀到它的风俗中。凤凰自古就是座军城，社会的、自然的各种条件养成凤凰人的品格、体质都适宜作军人，上个世纪初便有了“无湘不成军”之说，可凤凰人接着讲：“无竿不成湘”，（镇竿通常指代凤凰，自明嘉靖三十三年也就是公元1554 年起，就一直被称为镇竿城），因为湘军中的攻坚部队是以凤凰人为骨干的竿军，乡俗崇武，青年人以驰骋疆场建功立业为荣，因此我的身体里也灌注了从军的基因。

在我刚上小学时，语文课本中有一句：“台湾糖，甜津津，甜在口里痛在心。”记得老师讲，台湾原是我们国家的，后同日本打仗，我们败了，台湾被日本强占去了，这是我们国家的耻辱。老师要我们牢记，长大后要雪国耻，把台湾夺回来，将小日本鬼子打败。当时虽年幼，但老师的语气神态和简短的课文，至今仍记忆在心。1939 年全面抗战开始，沅陵虽属大后方，但下江逃难者日益增多。流亡学生积极宣传抗日，一首《松花江上》广为传唱：“我的家在东北松花江上……九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃了无尽的宝藏，流浪、流浪……哪年哪月才能回到我那可爱的故乡，什么时候才能欢聚一堂。”这歌词深深震撼了我幼小的心灵。当时沅陵有从长沙迁来的机关、学校，已成为日本鬼子飞机轰炸的目标，百姓跑防空警报成为平常事。9月初我10 岁，上小学四年级。一天中午突然警报响了，母亲带着妹妹和我，在父亲的催促下慌忙离家跑到府坡山下的防空洞，父亲因陪来客未与我们一起。大约下午两三点钟，日军飞机飞临沅陵城区上空，投下炸弹和燃烧弹，人们在防空洞内神情紧张，大气都不敢出。我和妹妹紧紧依靠着母亲，母亲则用手紧紧拥抱着我们。待警报解除，人们从防空洞鱼贯而出。这时，听人说府坡下楠木街的房子被毁，正在燃烧，我们的家正好在这条街上，母亲牵着我们急匆匆赶回家。只见被炸的街口房屋倒塌，有的正在燃烧，街道两边有被炸及烧死的人的尸体。当我们走到自己家门口时，见房子正在大火中熊熊燃烧。我们在街上人群中大声呼叫，来回奔走，寻找父亲下落，幸好不久找到满脸黑灰的父亲。我们一家人站在家门口注视着这无情的大火毁灭几小时前温暖的家。万恶的日本鬼子使我们的家园一霎间化为灰烬，无限欢笑转眼变成凄凉。我们一家成了无家可归的流浪人，开始了漫长的逃难生活。颠沛流离中，我在乾城（现称吉首乾城）小学毕业，初中在永顺就读，1944 年才回到沅陵。因此，我心里早早埋下国仇家恨的种子，立志当军人，一雪国耻。

1945 年8 月，经过艰苦卓绝的抗日战争，终于迎来了日本无条件投降。

1948 年8 月我高中毕业，看到报纸上刊登的陆军军官学校在长沙招生的广告，心中非常高兴，这正是圆我理想报效国家的大好时机。征得家长同意，我立即从沅陵到长沙报考。当时报名人数众多，大概有好几百人，考场就设在湖南大学中楼教室，楼周围有武装卫兵执勤。当时就感到军校招生考场的气势与一般学校不同。经笔试及严格的身体检查，我被军校录取。在长沙共录取百名新生，集中住宿，发黄色军服、衬衣、绑腿和长沙招生区符号。我们从长沙乘火车至武昌徐家棚等船，不久过江至汉口乘登陆艇沿长江到重庆，沿途饱览三峡风光，抵达重庆后暂住朝天门码头，候车至成都，由成都步行至双流营区。我被编入23 期2 总队入伍生3 中队。入伍生的军事训练和生活要求非常严格，区队长说，这是养成教育，就是要将我们从老百姓训练成一个真正合格的军人。我们的训练从着装整理内务、叠被子、立正稍息的站姿、敬礼、齐步正步走开始。先徒手后执枪，立正时要求挺胸收腹，两腿挺直，膝盖靠拢，两手伸直中指紧贴裤缝。区队长会用拳头敲打学员的胸部，或者在身后用脚踢膝弯处。正步走俗称踢正步，抬腿瞬间要有力。这些动作区队长随时检查，严格要求按制式操演。体能训练，单杠从引体向上，挂肘上，立臂上到正面上；跳马从分腿跳到并腿跳；射击从瞄三角开始；简易测绘制图在公路上实习；擦枪后由区队长戴白手套检查……入伍生的训练是在紧张严肃的日子里度过的，在双流的几个月除了行军到成都参加元旦活动及22 期1 总队毕业阅兵仪式外，双流城是什么样的都不知道。入伍生训练快结束时，在双流至成都公路中间段一个村镇中举行一次战斗演习，还进行了一次野营训练。

入伍生训练结业时，2 总队进行了升学考试，考场在大操场，每人一个小板凳，间隔距离一公尺，严禁交头接耳。笔试之后升学分科，有步科、骑科、辎重科，我本想报辎重科，向副中队长和区队长征求意见时（都是湖南人），他们都说辎重就是在部队里负责货物运输的汽车兵，发展前途不大，步兵乃军中主兵，发展前途广阔，听从他们的意见我选择了步科。2 总队入伍生升学分了一个辎重中队、两个骑兵中队，划归1 总队，住成都西较场。步科辖3 个大队，9 个中队，第1、第2 大队住成都皇城，第3 大队住北较场校本部。我分在3 大队8 中队，住北较场武担山下，从入伍生上等兵升为军校学生下士，发了军校学生圆形领章，又发了一套黄棉军服、皮靴，中队找到裁缝给每人量身，将黄军服改成合身的衣服、马裤，但这套衣服只能在星期日放假才能穿，还有升为军官生轮到当见习值星官时、毕业离校时才能穿。

我们中队住在北较场校本部，各方面都严格要求，尤其是军风纪，衣服领扣、扎腰皮带时，不单前面衣服要平整，后背的衣服，也要求平整，不能有褶；在校区、校外行走，要两人成排、三人成列；见军官要敬礼。一区区队长姓汤，上尉，18 期学长，他说，军校就是开明专制，要求绝对服从，着装就可以看出一个军人的精神面貌，服从命令是军人的天职。

升学后增加了一些学习科目，如三民主义、步兵操典、战役战术、战例、筑城、情报、测绘等，还分英语、俄语班（但未开课）。北较场大操场左边墙是一个高土坡，那是靶场，我曾被派到靶场壕沟里报靶，现在还记得“一左二右，三上下，四左右”的靶上环数。一次中队学马克沁重机枪射击时，从左边前面小门抬进来一副担架，上面躺着一个老百姓，说是被子弹打伤的，当时我就很奇怪，这样高的墙，子弹是怎么飞过去的，还伤了人。教官解释，可能射击时打得低，子弹擦到地面上的石头或者坚硬光滑的东西，改变了飞行方向，子弹飞越墙头，继续飞行，这叫飞弹，它的飞行路线是不规则的，同样具有杀伤力。北较场后面有一段城墙，我们在这里学攀爬城墙，还学习徒手和持武器走天桥、跳天桥。学校为了激发同学们的爱国思想，让我们向民族英雄学习，还教我们一面背诵岳飞的《满江红》一面打拳。

10 月，我们升学为军官生中士。自到成都之后，有时几个中队在电影院包早场电影，散场后就地放假自由活动，几个同学相邀到成都的公园和名胜游览，如：少城公园、青年宫、武侯祠、杜甫草堂、春熙路等。成都的饮食虽然有名，但因囊中羞涩，我们连小馆子都不敢进。

9 月15 日，校长蒋介石来到学校，我们列队到中山堂听他训话，他说的浙江话我们听不太清楚，大概是勉励我们努力学习。他的脸色有些红润，精神不错的样子。

12 月下旬，蒋介石又来到学校，我们在中山堂听他训话。这次他讲完话后，出乎意料地走下台，依次走过各中队队列，使我能更近地看到他，这次他的脸色不好，显得有些苍白。

蒋介石每次来校都住在北较场黄埔楼，原由练习营担任卫兵，后改由我们学生担任。第一次我们区队担任学校围墙卫兵，第二次担任学校大门卫兵。

1949 年底，重庆解放，国民党许多部队败退至成都，军校准备西迁，因蒋介石在成都，第1、第3 总队率先离开成都，我们2 总队3 大队住在北较场担任北较场卫兵，所以只能等蒋介石离开成都后我们才撤离。我们从成都行至大邑，在地主刘文彩的庄园休息一天后，第二天在大邑县附近与解放军先头部队遭遇，结果总队长被打死，这时各中队的中队长、区队长都不见了（当时我们学生穿的是灰色军服，军官中队长、区队长穿黄色军服，队伍中没有看见一个穿黄色军服的人），学生队伍群龙无首。这时，同学们自己组织起来协商连夜返回成都，回到北较场。解放军进驻北较场后，军代表前来将我们收编，我们从成都到新都，入西南军政大学川西分校学习。

在军校一年多，我从一个血气方刚的小青年，锻炼成具有强健体魄，具有爱国、革命精神的军人。后来我加入中国人民志愿军参加了抗美援朝战争，在祖国和人民需要的时候积极完成了作为军人的使命。

/ 田久汝获得的抗美援朝卫国保家纪念章。

/ 田久汝获得的中国人民志愿军抗美援朝出国作战70 周年纪念章。

如今我虽已是耄耋之年，仍需进一步发扬传承黄埔精神，在以习近平总书记为核心的党中央领导下，坚决反对“台独”及任何分裂势力，为祖国的统一而努力！