骚动的青春

李赛梅

在“趋势”的“浪潮”面前，山区不再是“被遗忘的角落”，请看——

我们东岳乡位于临潼县东南35华里的山梁上，是关中平原向秦岭群山过渡的浅山地带，属西安市远郊山区乡。这里既有平原生产、生活的气息，又迎接着城市文明的冲击，同时又不可能马上摆脱山区交通不便、文化落后、经济基础薄弱的现实。在改革浪潮滚滚而来的今天，文明与落后、保守与开放的矛盾显得更加突出。为了解青年们以怎样的精神面貌迎接着生活的挑战？我用了近一年时间，接触了上百名不同年龄、不同文化程度、不同职业的山区青年，从中触摸到了他们再也无法安宁的心。

在商品经济面前开窍了

一位团支部书记，承包了500亩林坡，被称为‘垦荒英雄”。

他代表了20％立足于山区，扬长避短，劳动致富的青年人。他们虽然同样“日出而作，日入而息”，晒黑了皮肤，磨烂了肩头，手掌打出了血泡，但在经营方式上，逐步冲破了小农经济的圈子，向传统农业提出了严肃的挑战。调整生产结构、填补第三产业空白、依靠科学致富和开辟新的生产领域，都是他们带头当先。

“走出去，向山外人要钱”

向往充裕的物质生活，作为当代青年的一个显著特点，当然也包括山区青年。“走出去，向山外人要钱”在调整中发现有20％的青年有这种念头，有10％的男青年有强烈的愿望，并且见诸行动。用他们的话说：“我生在山区，那儿有我的父母，我没理由嫌它穷，但它不能实现我要迅速富起来的欲望。走出去，向山外人要钱，同样需要付出艰苦的劳动，这是一条致富之路。”他们认定“走出去是一条畅道”。他们不因自己是山里人而自卑，，要大胆地走出去，向山外人应战，和城市人展开竞争，表现了当代青年勇于进击的特点。他们中的相当一部分人，冲破了“以农为本”的束缚，顶着祖辈人施加的压力，按照自己选择的路，坚定地跋涉着。一名进城包饭店的青年说：“我照自己的想法去做了，在山区第一个盖起了平房，给国家的贡献超过几十个过去的我”。

渴望把“丰富多采”引进山区

“我们需要精神生活，劳动之余渴望精神享受”，这是山区青年从思想深处发出的呼声。青年们对精神生活的渴求主要表现在：了解社会的欲望非常迫切，有许多青年出山赶集或徒步进城订阅了报刊，了解社会动态；爱美之心强烈，从衣着到新房的装点，从发型到庭院美化都逐步摆脱了传统观念；希望有丰富多采的艺术享受，他们常常不畏山路崎岖，跋山涉水看电影、电视，传阅书籍；渴求广泛接触人生，开展活动，交师结友，讨论问题。有一个高中毕业回乡的青年，用帮工挣来的钱买了一本《大众电影》，竟被不识字的父亲当禁书撕毁，还骂儿子不务正业。他流着眼泪在日记中写道：“多么落后的山区，我连享受艺术美的权利都被剥夺了！”山区青年对“丰富多采”的渴求从来没象现在这样迫切。

也有人想不顾一切地冲出去

离开家乡，出去追求个人的幸福，在一部分山区青年身上也有表现。一个已经订婚但又痴想着山外生活的青年男子，按照报纸上的征婚启示，私走应征。在给父母的留言中说：“你们虽然养育了我，但不能保证我有富裕的生活，留在你们身边只能使我前途黯淡，生活痛苦。看到山外青年的生活享受，我自卑、我发狂，我想到了死，活在世上有什么意思，只能忍受愚昧的折磨。父母呀，离开山区是我唯一的出路，你们放儿子去吧……”这类青年虽然勇于追求、不甘贫困，但对理想与现实的矛盾采取了极端的作法。

“父母们太苦了，但他们又太保守”

怎样看待父母？怎样处理和父母的关系？这也是山区青年日渐敏感的一个问题。他们当中有80％的人认为“父母太苦了，但他们又太保守”，因而，传统的忠孝观常常受到冲击。在处理与父母的关系上，大致有四种：一是顺从型，约占60％。行为上顺从父母，思想上的隔阂服从于家庭和睦、维护父母地位的需要。思想和行为的脱节是这类青年的一个特点。随着年龄增长，婚后与父母的矛盾逐渐暴露，顺从也只是一定年龄阶段上的顺从。二是主见型，约占20％。这是近年来家庭经营自主独立，参与社会竞争之后产生的重要类型。一个跑运输的青年告诉我：“开始父母对我买“手扶”有种种顾虑，当我凭着自己的劳动改变了家庭经济困窘的时候，他们相信了自己的儿子，遇事非常尊重我的意见。”三是依附型，约占15％。这类青年在生活上依赖父母。生活上的称心使他们失去了争取独立的思想，家庭矛盾缓解。四是决裂型。一个婚前就和父母闹矛盾的青年说：“和父母分家要引起种种社会非议，但不分，我不能实现自己的想法，父母常常用旧的眼光看待新的事物，成为我的阻力。”决裂，实际是老与少、新与旧斗争的一个产物。

“祖辈们过来了，我们安分守己也能过得”

这主要是指众多的女青年，她们逆来顺受，想的只是丈夫、孩子、土地，做的只有耕田、做饭、睡觉，为的是吃饱、穿暖、生孩子。还有一部分青年用传统的价值观来看待自己，看待前途，常常陷入狭隘的思想境地而不能自拔。有的高考落榜就万念俱灰，痛心疾首；有的婚姻遭挫折就孤独、冷漠；有的对山区生活抱有偏见，表现出嫌弃和失望，从而导致对人生茫然。在他们身上看不到思索之余的奋进，唯有牢骚和懒惰。对于上述这些骚动不起来的青年，要引导他们认清“安分守己”是个大敌，从而激发起开创新生活的热情。这是山区团的工作的紧迫任务。

（题图：崔友利）