校园文学地位的缺席

祝晓辉　傅宗洪

前几天，我的一个弟弟（现为某建筑大学大一的学生）给我打了一个电话，他说：“姐，我现在很困惑，总感觉自己的词汇很贫乏，说话一点‘水平都没有，有什么行之有效的办法，能让我的口语表达能力快速提高。”我问他：“你平时都喜欢看什么书”，他说：“除了专业书，基本不看什么书，没有这个习惯。”弟弟挂断电话之后，我沉思了一段时间，归根结底原因出在哪呢？恐怕不只我弟弟一个人有这样的困惑吧？在冥思苦想之后，结合自己的经验，我终于找到了答案，是大学以前的教育出了问题，是文学在我们的中学校园中失去了它应有的地位而造成的。

虽然本次教材改革，文学作品在语文教材中的比例明显增加，占据了一定的份量，但是治标不治本，文学仍处于被忽视的地位，文学的功能没有发挥出来，如果长此以往，这种现象得不到改善，后果将不堪设想：不但我们新一代的青年素质会每况愈下，我们泱泱大国几千年的文明有可能被中断，而且世界文化的精髓恐怕也会被阻隔在国门之外，这不能不再引起教育者的沉思了。

这里我所说的文学地位的缺席主要指两方面：一是就语文自身而言，文学教学的失败；二是课外阅读不被重视，学生文学底蕴不足。

现就以上两方面作如下分析：

一、语文课堂中，文学教学“失魂落魄”

（一）文学教学出现急功近利式的现象，技术化、应试化痕迹浓厚。当前文学教学受考试“指挥棒”的影响，很多教师最擅长的就是“分析”，“分析”占据了文学教学的主要空间。一篇美文到手三五分钟就被肢解得七零八落，成为一道道试题。久而久之，学生也学会了如此“分析”，看到一篇文章，不需多加思考就可以滔滔不绝地发表“高见”了。

一篇文章走马观花阅读完之后就马上进行理性的分析，是不符合阅读基本原则的。文学以语词为媒介，文学的阅读并不是对字词表面含义的被动接受或单向的信息收取，它一定要从文字意义走向艺术意味，引出深层的蕴涵或韵味。西方接受美学理论家沃而夫冈·伊瑟尔指出，在文学阅读中“整体文本的各个部分绝不可能在任何一个短暂的瞬间被同时感知……只能通过对不同序次的段落依次逐一阅读的方式来进行想象”。而且文学作品不是由概念、推理和判断构成，而是由情感、形象等感性质料构成，其思想内容总是表现为一种模糊的、多义的、丰富的状态，这些都对阅读时的细心体味、深入揣摩有较高的要求。由此，我们可以看出，要让学生走进文学作品，必须使他们拥有较充分的阅读时间和良好的阅读心态。

另外，过于理性的“分析”，还忽视了文学鉴赏过程中感情的作用。《高中语文课程标准》对文学鉴赏是这样要求的：“学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。”因此，得出几个简单的结论作为文学教学的目的显然背离了这些基本原则。文学鉴赏是一种感觉与理解、感情与认识相统一的精神活动，人们欣赏文学作品，是从形象感受开始的，形象作用于读者的感觉和感情，使读者受到艺术感染，在潜移默化中逐步体会到包含于其中的思想。于漪老师曾提出：“语文课文的意义不仅仅在于教给学生某种语文知识和技能，更重要的是，它通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字，潜移默化地影响着一个人的情感、情趣和情操，影响着每一个人对世界的感受、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观，最终造就学生的健康人格。” 因此，那种用机械、冷漠的传统文章解读法来“分析”文学作品，注定了文学教学要失去其“灵魂”。

（二）“目中无人”的文学教学

教师在教学中老是想着一堂课下来要让学生“掌握”点什么，于是背景介绍、情节划分、人物形象分析等就一股脑地塞给学生，这些分析无论是现成的资料，还是教师自己的心得，都是进行处理过的，成了一个个权威的“答案”，学生的学习过程也就成了接受答案、“消化”答案的过程。这个过程有的是“硬”的，即由教师硬性灌输；有的是“软”的，即通过学生象征性的讨论获得的，但都是以获取“答案”为目的的。这个过程中学生并没有真正与作者、作品进行对话，学生只不过是完成教师预设情景的工具而已，并没有作为“人”来与作品、作者进行心灵与心灵的对话和交流。

另外，教师在进行文学教学过程中特别喜欢用“贴标签”的方法来分析文学作品形象。一般有两种形式：一是“定阶级”；二是“划时代”，就是把文学形象定性为某一时代或某一阶级的代表，然后概括出某一时代或某一阶级的属性。如“祥林嫂是被封建礼教压迫、摧残的劳动妇女的典型”；“路瓦栽夫人的悲剧是小资产阶级虚荣心的悲剧” 等等。经过这样一处理，文学形象就自然不成其为“人”了，只成了一个个“符号”，只有某些共性，而根本没有了生命和个性。

二、课外阅读被拒之门外，学生文学底蕴严重不足

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光”；托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙”；卡莱尔说：“好书是人类灵魂最纯洁的精华”。可见书籍对一个人来说有多么重要，特别是一些经典名著，最能丰富人的精神世界、提高人的审美能力和综合素质。但就了解来看，现在中学生的读书现状很不乐观，除了语文教材，几乎不读课外书籍已成了普遍现象。作者认为课外阅读被忽视有如下几方面原因；

（一）应试教育和升学压力使我们的学生都沉溺于题海而望书兴叹。这是最重要也是最直接的原因。教师、家长都围着考试转，一切跟考试无关的书籍统统被列为“禁书”，他们所青睐的是各种辅导书和考试题，把孩子放在“书山题海”当中他们的心也就塌实了。什么“四大名著”，什么《读者》，什么《中学生阅读》，统统要给数、理、化等考试科目让路，学生根本没有时间去阅读他们感兴趣的书籍，就算有一点时间“偷”着看一点“闲书”，被老师或家长发现也要乖乖上交，而且还要被冠以“不识时务”之称号。家长以孩子学习比别人强，能升入一个名牌学校而“自豪”，教师以班级的升学率高来体现他的工作能力和拿奖金的重要手段，此种目的课外阅读又怎能有一席之地，恐怕连在夹缝中生长的机会都没有。

（二）网络、电视等多媒体严重冲击了文学阅读领地。信息时代，网络技术高度发达，当然我们的教育也不能与时代脱轨，我们也要引导孩子掌握信息的手段，以适应未来的社会。诚然，网络等多媒体确实给我们带来了很多便利，鼠标一动，遥控器一拿，世界就会尽展眼前，但同时它的负面影响也不容忽视。如电视以它特有的声音和色彩效果强烈吸引着我们的学生，坐在电视机前，不需要思考、不需要想象，声音、图象、节奏一切都设定好了，他只是一个被动的接受者，所以孩子们宁可看电视剧的《水浒传》也不愿去翻那厚重毫无刺激感的书页；另外网络的神奇世界也成为一个不可抗拒的诱惑，学生的业余时间都被“网”住，打游戏、聊天、灌水，在梦幻的世界里遨游，书籍里单调的文字自然也就无人问津；卡通漫画、通俗音乐甚至一些庸俗音乐，破坏了儿童对低级文化与有害文化的抵抗力，严重影响着广大学生对精英文化与主流文化的吸纳与继承。他们不是从唐诗宋词、文学名著中汲取营养，而是在娱乐消遣乃至庸俗作品中获得情感陶冶和人生慰藉。

（三）教师自身文学素养低下。许多教师自进入教师角色之后，已经失去了关心文学发展、文学现象的兴趣，他们不知道也不想知道文学研究的进展，其知识仅停留在大学读书时的知识域内，他们对文学的了解有的甚至落在学生的视野后面；其次，在进行文学作品教学时，习惯于现成的结论，一切以教参为依据，不愿也不会认真品味文学语言；再者现在迫于升学压力教师任务繁重，仔细研究考试题的时间都不够，更无暇翻阅课外书籍了。一个缺少文学素养、文学感悟的老师怎能引导学生用正确的方法阅读课外书籍？

（四）学校“文化场”的建设阻碍了学生的阅读自由。一些学校由于图书价格和学校经费的限制，更由于管理者思想认识上的落后，学校几年甚至于几十年都没有一个图书馆、阅览室。但有些学校图书馆修建得很好，图书在架册数也很多，可惜这只是为了充充门面或应付上级检查，很少或几乎不向学生开放，美其名曰“怕影响学生学习”。我们相信苏霍姆林斯基的话：“让学生在图书世界里生活，这是当今学校一个最重要的教育问题。我认为一个非常重要的教育任务，就在于使读书成为每个孩子最强烈的、精神上不可压抑的欲望，使人终生都入迷地同书中的思想、美、人的伟大精神、取之不尽的知识源泉打交道，这是一条最基本的教育规律。”学校这块“圣地”都不向学生提供良好的阅读场所，怎么可能让他们对课外阅读产生兴趣。

著名作家王蒙受聘担任南京大学的兼职教授，在授职仪式后的演讲中，他指出：“一个懂文学的人比不懂文学的人感情世界要更为丰富多彩，心理结构亦更加完善；通过文学阅读，人们可以为自己建立一个独立的精神世界，更好地调节自我的心理素质。”现代素质教育的口号喊得振天响，如果一代人都不读代表民族文化精华的文学名著，还谈何素质教育。

文学是人学，文学阅读影响的是一个人素质中最基本、最核心的东西—审美观、道德观、人生观，同时，文学阅读又是一个了解世界和思考世界的过程，是一个人心灵自我观照的过程。很难想象一个从来不读书的人是一个修养良好、内心丰富的人。对于中学生，较之成年人来说，他的直接经验相对来说比较少，更需要间接经验来补充、丰富他的人生体验、激发他的想象力，这种间接经验还是写作和表达的一个重要来源，很多孩子之所以常常觉得作文没东西可写，说话没“水平”，很大程度上就是读得太少。“腹有诗书气自华”，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”就是这个道理。

写到这里让我想起了2006年3月4日在全国政协民盟民进联组会上胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”荣辱观，这一思想势必要贯彻到我们的教育中，又要通过教育来感染我们的学生。当然思想政治课承担着义不容辞的责任，但笔者认为文学是一个最佳的载体，因为在文学的世界里，学生可以领略人生之美，使人的知识层次的提升和精神层次的提升同步化，学生自然而然地就明白、理解了什么是“荣”，什么是“耻”。

语文教学期待着文学的回归，素质教育期待着人文精神的回归，校园给文学一席之地吧！

（祝晓辉 傅宗洪，西华师范大学文学院）