高职德育课教学的困境与对策

李兆敏

（山东信息职业技术学院 山东 潍坊 261061）

高职德育课教学的困境与对策

李兆敏

（山东信息职业技术学院 山东 潍坊 261061）

德育课是大学生思想政治教育的主渠道，高职院校的任务是为社会培养具有一定专业技术的从业人员，学生毕业后直接走向社会，他们的思想道德状况直接影响着我国未来社会的道德状况。然而，德育课却不被学生所重视。这就需要政治课教师在调查研究的基础上发现问题，找出对策。

高职；德育课教学；困境与对策

德育课是一门具有较强的概括性、思想性和指导性的科学，它能解决人的理想、信念、思想方法、道德品质、价值取向和人生道路等问题，是学校对学生进行政治教育、理论教育、思想教育和品质教育的主要途径。然而，在几年的思想品德教育课教学中，笔者却感到：德育课好上，但要真正上好却很难。难在哪里?怎样克服?这就需要政治课教师在调查研究的基础上发现问题，找出对策。

现状与难题

目前，我国正处在变革中的社会转型期，经济发展日新月异，但同时也不可否认，我们的社会道德领域正受到前所未有的挑战，现实的社会道德状况是不容乐观的。高职院校的任务是为社会培养具有一定专业技术的从业人员，学生毕业后直接走向社会，他们的思想道德状况直接影响我国未来社会的道德状况。然而，德育课却不被学生所重视。学生普遍对政治课缺乏兴趣，缺乏学习的主动性，从而影响了教学效果。究其原因：一是学生的思想认识问题，二是教学内容、教学方法问题，具体表现在以下几个方面：

学生对政治课不同程度存有逆反心理，影响学习积极性，削弱德育的效果 学生存有逆反心理是一种复杂的社会现象。经历过文革的人们形成对政治“假大空、没真事”的观念，对政治不感兴趣，甚至厌恶政治。另外，在当前社会主义市场经济条件下，形形色色的商品交易及五花八门的思想、言论，拜金主义、关系至上、唯利是图等，都与书本所讲的道理存在巨大的反差。他们崇尚独立却力不从心，他们寻求信仰却怀疑一切，最为重要的是学生听到、看到社会上不正之风，部分人道德堕落，尤其是腐败现象，他们深恶痛绝，一提起道德、政治之类的说教，便从内心产生抵触，所以正确的道理他们认为行不通。

教材内容与学生的知识准备错位 我们使用的德育课教材在内容上能适应时代的发展，针对性较强，纲目清晰，条理分明，浅显易懂，但教材的内容是学生从小就开始接触的教育内容，毫无知识障碍可言，他们用一两个晚自习就可以轻而易举地把课本通读一遍，虽然通俗易懂了，但是学生对该门课的好奇心也随之荡然无存。好奇心是对新奇事物进行探究的一种心理倾向，是推动人类主动积极地观察世界，进行创造性活动的内部动因。如果我们的教材能把学生的这种好奇心转移到该课程上，它就会升华为求知欲，成为学生主动地进行创造性思维追求知识的强大动力。兴趣是最好的老师，如果没有兴趣，学好一门课是不可能的，特别是在学生没有考试压力的情况下，兴趣就显得尤为重要。

教学方法上不符合德育的规律和目的 我们现行的教育乃是一种应试教育，各级各类学校招生都以卷面分数为标准，其中对学生德育考查往往停留在卷面考查上，只要学生卷面成绩高就可以，至于其德行如何，也只能从卷面反映。因此，学生在学习时习惯于背条文，只要教师列出条文，学生背下条文，就完成了德育，至于是否真正理解和接受，其道德行为如何，那就“不关吾事”了，这就必然是学一套、做一套，理论脱离实际，试想，将德育简单化的做法怎能造就出具有高度的思想政治觉悟、良好的道德品质和高尚的道德行为的一代新人呢?

对策与效果

事物都是一分为二的，思想品德教育课并非一点有利因素也没有。近年来，党和国家强调把德育放在首位，要求强化班主任、共青团的工作，要求寓德育于各科教学之中，中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，中共中央宣传部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》和中宣部、教育部《关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》明确指出：思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道，是帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径，是中国特色社会主义大学的本质体现。科学改进教学方法，大力推进学科建设，精心打造师资队伍，着力完善保障体系，以思想政治理论课教学情况明显改善为目标，努力把思想政治理论课建设成为大学生真心喜爱、终身受益的课程，给思想政治课教学带来了最有利的条件。另外，因为没有升学考试的压力，教师没有后顾之忧，可大胆、灵活地改进教学方法。基于这种认识，在教学中笔者进行反复探索，逐渐摸索出一些适合德育课教学的方法和策略，收到了较好的效果。

从教材入手，拓宽教材内容 德育教材在内容上突出了有关社会主义、共产主义理想，集体主义原则，马克思主义人生观教育，但用一种道德观念，一个道德模式去要求学生，缺乏针对性和层次性，给学生造成大而空的感觉和片面说教的印象，其结果必然造成学生的逆反心理：你越这样讲，他越那样想，最后是低层次的道德品质没有养成，高层次的政治思想内容他也不接受，因而收不到预期的教育效果。当然，并不是说那些高层次的思想内容不重要或者不要讲，相反，这些内容都应该讲，必须讲，而且是应讲到学生心里去的东西，因为这些思想关系着我们学校教育的导向问题。由于教材本身通俗易懂，因此，在教学过程中，不应在学生如何理解课本内容上下工夫，而应在学生是否信服并化为自觉的行动上下工夫，强化教师的诱导。如在讲社会主义道德时，笔者注意从我国传统道德教育中汲取营养，赋予它新的意义。如在人伦关系上，“忠”“孝”是儒家思想的两个核心观念，“忠”这个概念是很复杂的，在中国古代，原始涵义并不见得就是忠于国君。例如在《论语》中：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这个“忠”就是对人做事要认真负责的意思。所以，今天要对“忠”加以分析，对忠于国君和封建皇帝的愚忠应加以批判，而对忠于人民、职守、事业，就要加以继承和发扬。“孝”指养亲、尊亲，即儿女对父母要尽尊敬和赡养的义务，其实是中国人报答父母养育之恩的一种观念，孝是人人应该具备的高尚品质，这不正符合我们所提倡的尊敬老人、赡养老人的道德要求吗?把这些内容吸收过来，对学生良好的道德品质和道德习惯的养成肯定是有利无弊的，而且这些东西还很容易引起学生的兴趣，能够避免抽象的说教，起到潜移默化的教育作用。

改善教学，采取灵活多样的课堂教学方式与课外知行实践活动相结合 德育是对学生思想和行为的教育，归根结底是要规范学生的行为。这一学科的最大特点就是理论知识和实践表现的密切关系，卷面成绩往往不能完全代表学生的品德表现，因此，必须代之以灵活多样的课堂教学方式。例如，可以采取课堂讨论、演讲比赛、知识抢答，不仅增加学生学习的兴趣，让他们在不知不觉中接受教育，还为他们提供了多方面能力训练的机会，起到提高学生素质的作用。如在讲述 “评价人生价值的标准是责任和贡献”，而这几年来，社会上流行很广的评价标准是金钱和地位，笔者抓住这个现实问题，举出例证，引导学生深入分析，允许学生对问题持不同观点，鼓动学生发言或争论，最后进行总结，对学生中的典型发言发表评论，纠正偏见，并不失时机地进行正面灌输，学生无不心悦诚服。作为受教育者，学生没有感到别人在教育他或把观点强加于他，而他又确实受到了教育，克服了正面灌输学生产生的逆反心理，不但活跃了课堂气氛，激发了学习积极性，而且提高了学生独立分析问题的能力。尽管如此，单靠课堂教学还是不能取得最理想的教育效果，因为德育的最终目的不是把德育知识装进脑子里，而是要把它落实到行动中，让学生用所掌握的知识自觉地支配自己的行动，进而养成良好的道德风尚和行为习惯，所以，政治课和德育在以课堂教育为主的同时，还应该走出课堂，把“知”与“行”结合起来，鼓励学生做好事，为班级、为学校、为社会、为他人做奉献。期末考核把卷面成绩和平时品德表现结合起来，从而把德育教育推向一个新的阶段。

进一步提高德育课教师的素养，以行为来影响学生普遍的向师性、从师性 教师的态度往往左右着学生的态度。一个在讲台上充满热情和自信的教师，更容易引起学生对这门课的热爱，而乐于接受你给予他们的教育。当然自信来源于本身具备的辩证唯物主义世界观，较高的道德修养，来源于教学内容的科学性。教师应以自己的行为来影响学生，做个对工作充满热忱全力以赴的人，这也正是各行各业应具备的职业道德的一部分。较高的理论水平，一定的教育学、心理学素养，高尚的思想品德是政治课教师必须具备的条件，如果再加上一定的文学、艺术、文化知识和素养，那么教师在实施德育时就会左右逢源。因为文学艺术本身具有较强的感染力，它来自生活，反映生活，容易与学生的感情产生共鸣，避免了生硬的说教，所以，在课堂上恰当地运用文学艺术内容，会收到更好的教育效果。

当然，德育是一项复杂的系统工程，单靠政治课本身很难达到完美的效果，需要学校、家庭、社会共同努力，组成一个强大的德育网络，这样才能取得最佳的教育效果。但毋庸置疑，德育课如果以其完善的教学实施教育，将对学生思想品德的提高起到很大的推动作用。

[1]中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[OL].(2010-09-08).http://www.gxut.edu.cn/xbsz/shkxx/shownews.asp?id=349&sortid=20&Page=9.

[2]中宣部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见[OL].(2010-11-17).http://wenku.baidu.com/view/c039cdc52cc58bd63186bd54.html.

[3]中宣部、教育部关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见 [OL].(2008-09-23).http://baike.baidu.com/view/2945096.htm.

[4]李英平.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论[M].北京：中国医药科技出版社，2010.

[5]王英鉴.思想道德修养与法律基础[M].北京:中共党史出版社，2009.

G712

A

1672-5727（2011）05-0124-02

李兆敏（1964—），女，山东潍坊人，山东信息职业技术学院副教授，研究方向为思想政治课教学。