新版电视剧《红楼梦》的得与失

王 湘，刘孝严

(1.长春大学 人文学院，长春 130022;2.东北师范大学 文学院，长春 130024)

新版电视剧《红楼梦》的得与失

王 湘1，刘孝严2

(1.长春大学 人文学院，长春 130022;2.东北师范大学 文学院，长春 130024)

新版电视剧《红楼梦》面世以来，引起社会广泛关注与批评，虽然持否定态度者颇多，但其在再现原著主旨、重大情节场面的展现、细节及心理描写、人物形象完整展示、悲剧格调的把握等方面，不仅遵循了原著，而且取得了不错的成绩。但是，由于电视剧商业化的运作方式、导演过于体现个性风格的艺术追求以及对作品认识的不足，新剧不可避免地存在某些缺失:作品的艺术价值让位于商业价值，导演风格破坏了作品的整体和谐，某些情节处理失当。

新版电视剧;《红楼梦》;得与失

2010年50集新改编版电视剧《红楼梦》(下文简称2010年版《红楼梦》)正式面世了。这部历经坎坷的电视剧一经公映便立即引起轰动，媒体评论如潮。与1987年36集电视连续剧《红楼梦》(下文简称1987年版《红楼梦》)上演时的热评有所不同，对新版《红楼梦》的评论可谓更广泛、更激烈、更深刻，而且评论者的观点形成了尖锐对立，反映出《红楼梦》改编工作的复杂性。本文仅就2010年版《红楼梦》改编的得与失发表一些看法。

《红楼梦》是中国古代文学的经典名著，其宏大的结构体制、精深的思想意蕴、无与伦比的语言艺术等为其后无数人所敬仰，成为中华民族文化的瑰宝，成为中华民族的骄傲。出于喜爱和敬仰，许多人殚精竭虑苦心钻研《红楼梦》，二百五十多年来形成了专门的学问，即“红学”。“红学”与《红楼梦》相伴而生，相辅而行，以至于人们谈起《红楼梦》总会自觉不自觉地涉及到红学，将《红楼梦》文本改编成影像声音的电视连续剧更是如此。

《红楼梦》文本有多种，红学论见更是纷纭复杂，这既为电视连续剧的改编提供了丰富的资料和坚实的创作基础，为改编创造了条件，但同时也给改编造成困难。这就要求改编者对《红楼梦》和红学有全面的了解和深入的把握，否则是难以承此重任的。

1 1987年版《红楼梦》的得失

1987年版《红楼梦》首次将《红楼梦》文本改编成电视连续剧，一方面是适应了当时改革开放形势的需要，当时学术文化繁荣发展，整理挖掘古代文化遗产的民主性精华为新时代服务形成潮流;二是借助了红学家的支持和红学研究的成果。20世纪80年代是红学高度发展的时期，红学家们意气风发，思想开放，将《红楼梦》搬上银屏成为他们共同的心声和愿望。以此为基础和后盾，王扶林以巨大的勇气和魄力执导了电视连续剧《红楼梦》。王扶林以对时代和历史负责的态度，与广大红学家密切合作，终于取得成功。1987年版《红楼梦》问世后，受到好评，并且20年连演不衰，这部电视剧作品被红学家和广大观众誉为经典之作。

《红楼梦》是一部以现实主义为主，现实主义和浪漫主义相结合的作品，它的主要情节和人物被包含在一个由仙界和梦境构成的虚幻外壳中，虚实相辅相成，不可或缺。而1987年版《红楼梦》大大削弱了文本中虚幻的情境内容，尤其是对文本情境中至关重要的“太虚幻境”没有充分展示，使1987年版《红楼梦》偏离了《红楼梦》文本的基本艺术特征。由于规模限制，也由于强调取其精华，弃其糟粕，文本之中许多重要情节没有表现，客观上造成故事情节的不完整，使观众产生心有不足之感。特别是由于受到红学家研究观点的左右，1987年版《红楼梦》在许多情节和人物命运的处理上都与广为流行的120回高鹗续本《红楼梦》的描写不同，造成观众的困惑。这些缺欠和不足为以后的重拍提供了发挥的空间。

2 2010年版《红楼梦》的成就

2010年版《红楼梦》基本上遵循了“忠于原著”的改编原则。这部电视作品大体依据广为流行的程伟元刻120回本《红楼梦》的完整结构情节进行改编，与1987年版《红楼梦》去粗取精的“精编”版不同，它展示了《红楼梦》更为完整的故事情节和更为全面的人物面貌，使人们通过电视剧能更真实地接近《红楼梦》的文本内容，改变了1987年版《红楼梦》情节不完整，人物结局与原著不合的状况，这对《红楼梦》的普及是很有助益的。

其一，基本体现了原著的思想主题。《红楼梦》的思想极其复杂，除了“色空”观念外，其主要的思想是通过以贾府为代表的贾、王、史、薛四大封建贵族家族的衰败，通过众多青年女子“红颜薄命”的不幸和贾宝玉、林黛玉、薛宝钗婚姻爱情的悲剧，揭示封建礼教的虚伪和残忍，赞颂人类美好善良的情感和品格，表现作者对理想社会和爱情的渴望。《红楼梦》深刻的思想主题和鲜明的爱憎情感给人以深刻的感染和启迪。这个思想主题在2010年版《红楼梦》中得到了较好的体现，这也就保证了2010年版《红楼梦》神魂未失，主旨犹在，这是改编成功的最重要的标志。

其二，重大情节场面的展现表现了艺术魄力。《红楼梦》中有许多人物众多、矛盾复杂、宏阔壮观的情节场面，它们是全书结构的重要结点，最能展示人物性格，最能体现《红楼梦》的思想主题和艺术成就。这些重大情节场面能否处理好是改编成败的关键。1987年版《红楼梦》重大情节场面展现比较成功，相比之下，2010年版《红楼梦》依据原著对重大情节场面也有很好的展示。“黛玉入贾府”、“贾雨村审案”、“王熙凤协理宁国府”、“秦可卿出殡”、“贵妃省亲”、“贾政棒打宝玉”、“贾母为凤姐办生日”、“宁国府宗祠祭祖”、“贾琏偷娶尤二姐”、“王夫人抄检大观园”、“贾府被抄”等，或局面宏阔，环境优美，布局道具精致;或情节波澜起伏，局中有局，戏外有戏;或人物比并，各现其姿，各显风貌。这些重要场面情节的处理，确立了2010年版《红楼梦》的基本框架，使“忠于原著”的改编原则基本得以实现。

其三，细节及心理描写取得较好效果。《红楼梦》的人物心理刻画及情节的细致描写与重大场面情节描写骨肉相连，展现出作品的神韵和特色。《红楼梦》原著的细节描写既多又好，心理刻画既深又细，在银屏画面上充分展示绝对不是一件容易的事。电视剧借助环境氛围的烘托，并大量采用“旁白”手法，收到了一定的效果。例如，宝玉与黛玉共读《西厢》、黛玉倾听《牡丹亭》戏文的情节，剧中采用听曲、表演、旁白相结合的手法，有助于观众理解此时此境黛玉情窦初开时微妙缠绵的少女心态，如果没有旁白点染，观众很难理解得那么深细。再如，妙玉出场，借助旁白介绍她的身世性情，对后来了解她的人品行事很有帮助;黛玉听到宝玉定亲后激烈复杂的心情也借旁白点染以出，收到不错效果。旁白运用的成功，一是文本有非常好的底文，二是导演的灵活运用。旁白的运用，起到了勾连情节、点染氛围、介绍人物、剖析心理等作用。大量运用旁白，是剧情艺术处理的需要，有助于观众的欣赏，不可简单加以否定。

其四，人物传记展示较为完整。《红楼梦》是立体网状结构，人物思想性格、仪容行事及遭际命运等内容虽分散在各个章回中，但又首尾照应，线索连贯，形成人物传记，这也是《红楼梦》艺术结构的重要特点。2010年版《红楼梦》在展示情节场面时，注意保持人物性格的完整性。主要人物如宝玉、黛玉、宝钗、凤姐、贾母、鸳鸯、平儿、袭人以及晴雯、紫娟、司棋、金钏等，都线索清楚，首尾照应，形象完整。其中黛玉、凤姐、贾母三人传记尤为精彩，形象真实鲜活。

其五，基本保持了悲剧的格调。《红楼梦》不是一般意义上的“言情”之作，而是广泛深刻反映封建社会世态人情的现实主义作品，应属于“世情”剧。它在批判封建末世现实腐败之时，表现了强烈的悲剧美，这是它的基本格调。2010年版《红楼梦》在展示贾府由“萧疏”而至于“败落”的家族悲剧的同时，也展示了贵族青年爱情悲剧，展示了贵族青年女子“红颜薄命”的悲剧，展示了众多女奴命运的悲剧。宝、黛、钗婚姻恋爱的悲剧，晴雯之死，鸳鸯之死，都强烈地震撼人们的情感世界。《红楼梦》的悲剧艺术不是强调个人命运的感伤，而是表现对封建礼教的控诉和批判，是悲而不伤的。2010年版《红楼梦》基本再现了原著悲剧的多层次性，保持了原著的情韵格调，使改编没有滑入“戏说”的泥沼。

3 新版《红楼梦》的缺失

正如人们所担忧的，由于投资方过于看重经济利益，过于强化市场运作，相对弱化对改编工作艺术人员和艺术规律的重视，致使2010年版《红楼梦》的改编工作逐渐出现了负面效应。

1987年版《红楼梦》改编的宗旨和目的是发掘民族传统文化的精华，服务社会，是把改编名著和创造电视剧精品相关联，是作为一项精神文化事业来对待的。20年后提起再次改编《红楼梦》，人们当然是希望创造出一部更精美的《红楼梦》电视剧精品，以弥补1987年版电视剧《红楼梦》的不足和缺憾。

3.1 商业运作所带来的问题

现今面世的2010年版《红楼梦》显然与人们的期望相去甚远。完全的市场运作，以出资方的制片人为主导，由制片人、导演、红学家和演职人员等组成改编队伍，这种合作方式产生不同的利益需求和思维取向。制片方关心成本和利益，经济利益高于艺术追求;导演注重艺术风格，关心自己的声望名誉;红学家关注《红楼梦》的历史意义和文本价值;演职人员关心自己的前途名望:不同的利益追求和价值取向使《红楼梦》的改编成了各种利益的“大拼盘”。在合作改编的过程中，利益攸关方心中各有一个算盘，各算各的账，于是过度的市场运作的结果扭曲了《红楼梦》改编的初衷，艺术价值让位于市场价值，电视剧的艺术品位被商品属性所取代。

3.2 导演的个人风格破坏了忠于原著的原则

导演以自己的昆剧情结解悟剧情人物，让小说中贾府里的太太小姐着上戏装，戴上“铜钱”似的头饰，形象类似舞台剧里的“窦娥”、“张倩女”，这种人物造型不仅造成这些女性人物的特征雷同，而且造成与作品中其他人物的不和谐，使作品情境变得怪异和被扭曲，损害了作品的和谐之美。《红楼梦》故然有昆曲的影响，但决不能把《红楼梦》中人物形象作舞台昆剧表演的程式化处理。人物造型设计，违背了“忠于原著”的原则，严重损害了2010年版《红楼梦》的艺术性。

3.3 场面情节处理方面存在偏差

场面情节处理方面的问题甚多，许多论者都有涉及，故不赘言，仅谈一下关于“太虚幻境”的处理。“太虚幻境”是《红楼梦》中十分重要的艺术情境，是《红楼梦》浪漫主义艺术方法的重要体现，它关系着贾府的命运和贾宝玉的性格命运。其中的警幻仙子是贾宝玉的人生导师和性启蒙者，她在梦幻的境界对贾宝玉作家族命运和红颜薄命的暗示，作性意识和性行为的指导，使贾宝玉的人生发生重大变化，贾宝玉在太虚幻境里的经历都与现实中他的性格命运密切相关。这一情境情节在1987年版《红楼梦》中没有展示，是个巨大缺憾，2010年版《红楼梦》把它补拍上，是一件好事。但令人遗憾是这个重要的情境情节却被误读了。太虚幻境本是幽美的仙界和情场，却被颠覆成了鬼魂狰狞的“冥府”，警幻仙子与可卿仙女本是两个仙女，警幻仙子与贾蓉之妻秦可卿更非一体，剧中却让同一个演员饰演秦可卿和警幻仙子两个人物，而且一样的妆扮，这对不十分熟悉《红楼梦》的人来说，极易造成认识和理解的混乱。2010年版《红楼梦》把太虚幻境拍成了迷离惝恍的仙鬼混杂的世界，却没能揭示它的真正意义。

《红楼梦》的再改编是一项系统工程，复杂而艰巨，2010年版《红楼梦》改编有得有失，得者归结在成就了一部新版《红楼梦》电视剧，并且引起了广大观众的关注和轰动;失者在新版《红楼梦》问题不少，令广大观众大失所望，甚至引来“恶评如潮”［1］。相比之下，1987年版《红楼梦》精而不全，2010年版《红楼梦》全而不精，可谓各有所长、各有所短。

［1］卢荻秋.资本强权与学术霸权挤压出的《红楼梦》［N］.中国青年报，2010－09－14(18).

Gains and losses of the TV play A Dream in Red Mansions of new version

WANG Xiang1，Liu Xiao-yan2

(1.College of Humanities，Changchun University，Changchun 130022，China;
2.Humanitic Society and Science Academy，Northeast Normal University，Changchun 130024，China)

The coming out of the TV play A Dream in Red Mansions of new version has attracted a wide spread attention and social criticism.Although a great number of people hold a negative attitude，the new version has not only kept in accordance with the original story，but also achieved good results in representing the keynote，spreading out the major plots and scenes，describing the details and characters'psychology，completely displaying the characters and seizing the tragedy style.As a result of the commercial operation of TV plays，the director's artistic pursuit of giving too much expression to individual style and her insufficient knowledge of the work，the new version has some deficiencies inevitably.The artistic value of the work gives way to the commercial value，the director's style does harm to the general harmony and causes chaos in plot processing.

TV play of new version;A Dream in Red Mansions;gain and loss

I207.352

A

1009－3907(2011)01－0061－03

2010－11－15

王湘(1967－)，女，吉林通化人，副教授，硕士，主要从事明清文学研究;刘孝严(1942－)，男，吉林白城人，教授，硕士，主要从事中国古代小说研究。

责任编辑:柳 克