土家野夫：人在江湖

马秀莲

郑世平这个名字，并不为太多人知晓。但是他的另一个名字——土家野夫，在文化届一直很活跃，因其写作者的身份，以及充满力量的微博言论。

2012年，野夫散文集《乡关何处》荣登2012中国娇子新锐榜。这是一本以自身经历为主线，讲述亲人聚散离合的故事，童年和故乡是其关键词。如同他其它作品一样，野夫以一种悲悯的情怀，巧妙地化解着命运，试图以身边人的故事还原历史真相。

有人将他奉为“最接近诺贝尔文学奖”的人，但他从不承认作家的身份，而自称“自由写作者”，只因在他的概念中，作家是体制内的头衔，而他属于江湖。

但命运从来都是不由自主的，况乎身在江湖。

1962年，从土家野夫出生在湖北利川的一个小镇时，“地主”祖父，“旧军阀”外祖父，“地主”父亲，“右派”母亲——这些标签成为悲沧命运的开始，童年的野夫是打架斗殴，无所不能的“孩子王”，似乎从一开始便预示着他将踏上一条“离经叛道”的道路。

青年野夫离开家乡，进入武汉大学，师从易中天，视前武大校长刘道玉为恩公，在大学期间热衷创作诗歌。1988年毕业进入警界，后来又因同情某运动丢掉公职饭碗，1990年以泄露国家机密罪获刑六年。

从国家机器沦为阶下囚，野夫遭遇了朋友背叛，亲人亡故。时至今日，即便曾经的朋友，湖北某著名作家示意和解，他拒绝，并发表公开信进行谴责。无法原谅的或许不是友谊本身，而是一种道不同不相为谋的原则使然。在后来的人生中，野夫亦是如此，不喜欢的饭局他只喝酒不说话，没有攻击性，但眼神犀利凛冽，淡然处之的做派让柴静等朋友心生敬畏。

而在监狱的日子，野夫自嘲当上了这辈子最大的官职——大组长，在围墙之外曾力争的自由或尊严，在这里以另一种形式获得了满足：“我在里面获得了广泛的尊重，普通的尊重。”

出狱之后，他和狱友仍然情如兄弟，也有素未谋面的警察在听说他后，在偶然遇见时敬一杯酒。他推崇江湖道义，也谙熟社会规则。

为了生存，他出狱后，做过出版人，做编剧时因制片《玉观音》亦收获了一些荣誉。“我在写作之前，也是一个成功的商人。”他如此诠释过去。在商界，最为人熟知的莫过于他曾随从中国首富牟其中，身兼其秘书，牟其中后来入狱的牢房正是他当年蹲过的那一间。

如今，已到知天命年纪的土家野夫，栖身云南，与书为伴，接待投缘者。野夫路见不平事，磨损胸中万古刀，这是他喜欢并追求的意境。他不止一次强调自己就是一个山里人、一个普通人，但是他胸中有一把刀，一种愤愤不平的情怀。所以虽大隐于市，却仍关心世外，言及政治民主。“只要能影响一部分人，哪怕只是一小撮，我都会去做。”

2012年，野夫很忙，写书演讲。夜深人静时，他在微博中抒写愤怒，呼唤美好的大时代，在得到粉丝们的支持后，伴以一壶酒解孤独。