浅析禹州钧瓷的艺术魅力

2014-01-28 08:47河南商丘师范学院现代艺术学院476000
大众文艺 2014年15期
关键词:禹州钧瓷艺术

李 莉 (河南商丘师范学院现代艺术学院 476000)

钧瓷即宋代五大名窑之一的“钧窑”烧制出的瓷品,主要分布在今河南禹州神扈镇一带。钧瓷极其珍贵,自宋徽宗时,即被定为宫廷御用珍品,属“皇宫专用的贡瓷,宝瓷”,民间不得私藏,素有“黄金有价钧无价”,“纵有家才万贯,不如钧瓷一件”之美誉。禹州钧瓷以其独特的工艺和精美的色彩闻名中外,具有鲜明的艺术特点和较高的美学价值,2008年入选国家级非物质文化遗产名录。

一、禹州钧瓷的艺术特点

作为中国五大名窑之一,禹州钧瓷具有多样的艺术表现形式和地方特色,概括起来有4大特点:

1.质朴简约的造型

钧瓷作为宋代御用贡品,其造型体现了皇室的肃穆严谨,同时也兼具宋代艺人的古朴浑厚,线条规整,纹饰简练,工艺精细。历经上千年演变,钧瓷的造型繁多,单以传统造型来说,以洗、尊为例,就有八十多种。当代钧瓷造型在继承传统的基础上,突破了品种单一、遵循守旧的局面,引进其他瓷器的表现方法,甚至大胆采用西方世界的美学理念,创作出了大批主题深刻、构思新颖的钧瓷造型,如壶、瓶的造型,在设计上几乎没有任何的人工图案的修饰,突出了简洁、大气的特征神韵。

2.变幻无穷的色彩

钧窑瓷器的胎色灰白浅黄,底刷浆釉,釉色以天青、月白、玫瑰紫为主,与灰蓝、海棠红等交接在一起,给人以变幻无穷的色彩,故有“入窑一色,出窑万彩”的美誉。如故宫博物院收藏的“宋钧窑尊”,其口沿内部施天青釉,器形外部海棠红、玫瑰紫和天青交相辉映构成了变化莫测的美丽画面,用“夕阳紫翠忽成风”来形容它也一点不过分。

3.形态各异的纹饰

传统钧瓷形制追求简约自然的风格特点,但为了突出主题、渲染艺术效果,也会使用各种装饰手法。其内容有动物、人物、花草、抽象图案等等,钧瓷的装饰手法已有一定的规范性,主要可分为两种类型:(1)人工雕刻式。在钧瓷表面进行雕刻装饰是当代新兴的装饰手段。创作者为诠释自己的人文观点,通常会在器物上留下环条状或其他形状的空间,不施釉,或采用浅浮雕等雕刻方法进行雕刻,如荷风清韵、夏风尊、花城等,都是这一类型的典型代表;除此之外,还会在创作中使用泥塑工艺或雕、塑、线综合的装饰手段。(2)自然形成式。钧瓷在烧制过程中,因釉层厚重和烧成温度等原因,会出现多种不规则的自然纹样,比较常见的有蚯蚓走泥纹、百级碎、冰裂纹、兔丝缕、孔雀羽、袈裟衣、珍珠纹等等,形态自然、奇妙,令人叫绝。

4.独特的制作工艺

钧瓷的制作工序繁多,烧制条件讲究。所谓“过手七十二,方克成器,其中细微节尚不能尽也。”据了解,钧瓷生产一般需要经过加工、造型、制模、成形、素烧、上釉、釉烧、检选八大工序。首先是选料,经过风化和细磨后,按比例合成为钧瓷泥或釉料。然后,钧瓷匠师们可以根据自己的创意,通过徒手捏制、用模具拓制或在转动的轮盘上手拉泥坯使其成形。为了加大坯体的强度和增强坯体的吸水性,便于施釉,成型的坯体要先入窑烧一次,即所谓的素烧。素烧成型后,开始上釉。掌握好火候、温度是钧瓷烧制成功的关键,窑工们就是透过观察孔,观察火焰的颜色,来判断窑炉的温度,如有哪道程序稍有不慎,都可能前功尽弃,故有“十窑九不成”之说。

二、钧瓷的文化内涵

1.民族性

禹州钧瓷艺术和其他民间艺术一样来源于生活,是属于生活的美术,因此在钧瓷的造型中也体现了大量的民族意蕴。在发挥钧瓷材质、功能、工艺特点的基础上,逐步形成了自己所特有的艺术语言。所表现的动物、人物、图案等大都寓意吉祥,反映了中华民族固有的民族喜好。如1997为迎接香港回归送给香港特区政府的“豫象送宝”,是一对高为1997毫米的钧瓷大花瓶,作品由瓶、墩、座组成,总高1997毫米,寓意1997年香港回归。瓶是传统的观音瓶造型,端庄、古朴,整个釉色以红为主,象征喜庆、红红火火;墩,内方外圆,寓意天长地久;象为河南象征,三象合立,象驼宝瓶,取“吉祥瑞应,太平有象”之意。又如2010年专门为上海世博会推出的“世博鼎”和“世博簋”,造型取材于我国古代重要礼器鼎和簋,并融合了“福”“寿”“如意”“四大神兽”等中国传统文化中的吉祥元素,寓意四海康宁、瑞泽万邦。总之,这些造型是人们对美好生活的一种向往和祝愿,直接反映出中华民族的性格和品德,是一种内在精神价值的体现。

2.宗教学

儒家美学崇尚玉。瓷器素有“类银雪,白如玉”的美誉,钧瓷也不例外。钧瓷由于自然的窑变,使釉面上的各种矿物质相互融合,形成独特的乳光釉色,华而不俗、光不刺目,无论从质地和光泽上都给人玉的感觉:温润、优雅、含蓄,无不体现了儒家“文质彬彬”的审美理想。

道家思想强调“天人合一”。“天道、人道”“自然”和“人为”表达了人与自然的亲密和谐关系,钧瓷正体现出了这种精神。“人道”体现在窑炉上,从形状上分析,窑炉好似钧瓷的母体,钧瓷的泥土、烟道、柴火都是依法自然而建,火是大自然的灵气来源,是自然之物,而“天道、自然”因素也得以体现。其天然的土、水、石经过无形火的艺术,再加上艺术大师的创作,形成意境、理念为一体的艺术作品。是天道也是人道,是自然也是人为,“天人合一”对禹州钧瓷来说就是实至名归。

在钧瓷的造型中可以看出莲花是常用的题材之一,这正是钧瓷文化对佛教文化吸收的反映。“莲花”俗称佛教圣花、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,象征着纯洁高雅。如莲尊造型打破了传统的圆形、方形样式,与冰清玉洁的色彩交相辉应,深刻诠释了刚毅正直 、恢弘大气的佛家情怀。

三、结语

禹州钧瓷,以其丰富多彩的艺术形式、质朴率真的表现手法和博大精深的文化意蕴呈现出禹州钧瓷独特的艺术特征,以其特有的文化魅力和独特的艺术价值影响着世界,表现出人与自然的平衡与和谐的审美取向,得到了全世界人民的赞赏。同时启发我们:要想使我们的生活元素不脱离传统,又充满时代精神,只有坚持创新的发展理念,深入挖掘传统的丰富艺术元素,才能创造出更好的富有民族特色的艺术作品。

[1]章朝辉,潘寨民.陶瓷上的民族文化特征[J].中国陶瓷,2007(2).

[2]李幸.长沙窑陶瓷艺术与湘楚文化[J].装饰,2007(3).

[3]王庆斌.禹州钧瓷艺术产品系统设计的振兴研究[J].中国陶瓷,2009(7).

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