曾国藩治家四字诀

2014-03-21 22:31罗日荣
前线 2014年3期
关键词:治家后辈晚辈

罗日荣

曾国藩与王阳明、孔子并称为中国封建社会的完人,曾国藩一生立德、立功、立言,实现了士大夫“三不朽”的人生追求。古人历来讲齐家、治国、平天下。那么,“为师为将为相一完人”的曾国藩是如何治家的?

曾国藩虽忙于政事,但对治家也很上心,“尽得一分算一分”。关于如何治家,在《曾国藩家书》中,我们看到这样一段文字:“第一,贵兄弟和睦”;“第二,贵体孝道”;“第三,要实行勤俭二字”。如此看来,曾国藩治家之道的核心在这四字诀——和、孝、勤俭。

中国是一个追求“以和为贵”的民族,国家如此,家庭亦如此。要实现“和”,曾国藩认为需在“忍耐”上下功夫,不同的人在一起,就有不同的生活方式,不同的处世态度,不同的利益追求,人和人之间最重要的是能包容别人。曾国藩劝诫家人:“吾家读书居官,世守礼仪,尔当告诫大妹三妹忍耐顺受。……吾服官多年,亦常在耐劳忍气四字上做功夫。”

中国人常说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”孝是维持家庭和睦、社会安定的一个根本。曾国藩在写给儿子的家书中这样说:“尔当体我此意,于叔祖、各叔父母前尽些爱敬之心,常存休戚一体之念,无怀彼此歧视之见,则老辈内外必器爱尔,后辈兄弟姊妹必以尔为榜样。”曾国藩自己是一个大孝子,他常年在外,对于父母而言,就是担心他在外面的安危,所以曾国藩经常是家书不断向父母报平安。曾国藩一方面教育儿子曾纪泽要好好孝顺长辈,另一方面也让曾纪泽充当兄弟姊妹的榜样。一个大家庭,晚辈的孝顺是家庭和谐的根本。曾国藩不仅要求晚辈要孝顺自己家人,甚至还要求嫁出去的晚辈也要孝顺公婆。曾国藩曾在家书中说:“余每见嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者,其后必无好处。余家诸女,当教之孝顺翁姑,敬事丈夫,慎无重母家而轻夫家。”能与曾国藩这样的人做亲家,还真是一种福分。

俗话说:“成由勤俭败由奢”,这是千古不变的真理。曾国藩一生都在服膺十六字箴言:家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱!曾国藩曾对女儿曾纪芬说:“吾辈欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除勤俭二字,别无他法。”曾国藩在勤俭方面是出了名的,他说:“要实行勤俭二字。内间妯娌,不可多讲铺张。后辈诸儿,须走路,不可坐轿骑马。诸女莫太懒,宜学烧茶煮菜;书蔬鱼猪,一家之生气;少睡多做,一人之生气。勤者生动之气,俭者收敛之气,有此二字,家运断无不兴之理。余去年在家,未将此二字切实做功夫,至今愧恨,是以谆谆言之。”曾纪泽娶媳妇时,曾国藩亲自写信给诸弟并曾纪泽,论以教诲新妇:“新妇始至吾家,教以勤俭。纺织以事缝纫,下厨以议酒食,此二者妇职之最要者也。孝敬以奉长上,温和以待同辈,此二者,妇道之最要者也。但须教之以渐,渠系富贵子女,未习劳苦,由渐而习,则日变月化而迁善不知。若改之太骤,则难期有恒,凡此祈诸弟一一告之。”曾国藩一生官运亨通,却在家庭生活方面如此勤俭,难怪曾家可以避免“富不过三代”宿命。

责任编辑:魏晔玲

猜你喜欢
治家后辈晚辈
《红楼梦》中的“打趣”之妙
前后辈文化,韩国人的处世之道
观电视剧《毛岸英》感作
《弟子规》小绘本
过年世相
访三合区苏维埃政府旧址
《袁氏世范》的家庭教化与治家之道
浅论《曾国藩家书》治家思想的现代启示
试论《曾国藩家书》治家思想的主体内容
为什么过年要放鞭炮