清丽舒徐，高出人表——苏轼对闺情词的开拓

陈中林

（鄂州职业大学，湖北 鄂州436000）

提及苏轼，人们自然会联想到他所创作的一些“横放杰出”、“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度”［1］的豪放词，仿佛豪迈、纵放之风便是苏词的创作起点，而苏轼则是一个彻头彻尾的豪放派词人，这一点已为绝大多数词论家所首肯，致使一些囿有“词为艳科”传统观念的人，喟叹苏轼“不更”情事、不善言情，甚至“辞胜乎情”。其实，在《全宋词》收录的约300多首苏词中，70%是表现传统题材的所谓闺情词，更有30多首是直接或间接地表现男女情爱的“艳情”之作，即使置于《花间》也不为过。对此，明人王世贞曾说：“‘枝上柳棉’，恐屯田缘情绮靡，未必能过。”［2］清人贺裳亦谓：“‘彩索身轻常趁燕，红窗睡重不闻莺’，如此风调，令十七八女郎歌之，岂在‘晓风残月’之下？”［3］笔者认为，苏轼闺情词的成就是相当突出的，若把苏轼的闺情词串联起来，你会在豁然开朗中经历一种流水般清澈的感动：苏轼在这些“艳词“中，往往不仅有轻柔深婉、缠绵悱恻的刻画描写，而且注意创造神韵悠远的艺术境界，寄托深沉的思想情感，无不格调清雅、超妙旷逸，这亦是苏轼摒弃“词为艳科”的路数、另辟他径的一种创作伦理的选择与坚守。张炎盛赞苏轼之婉约词“清丽舒徐，高出人表……周（邦彦）、秦（观）诸人所不能到”。［4］苏轼以闺情词内容题材的开拓及艺术风格的创新，换来了主体人格的统一、拓展与提升，这不能不说是一种词学史上革新。

一、扩大了闺情词的题材范围

在词中写儿女情事、闺思艳情，是词的传统，从温庭筠、五代“花间”就是如此。而苏轼的闺情词则打破了这种传统，以抒情言志的诗法入词，描写青年男女的互相思慕和夫妻生活的深情眷恋，甚至村姑田妇的羞怯质朴，拓宽了闺情词的题材范围。

首先，苏轼将悼亡之作引入词中。苏轼将悼亡引入词中，以纯情入词，抒发对已故妻子的无限深情，开创了词史之先河。苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（十年生死两茫茫），是其首次将悼亡题材引入词中的尝试。

苏轼一生有三位妻妾，除了结发妻子王弗，他还将其已故的继室王闰之、侍妾王朝云也引入词中：“三个明珠，膝上王文度。”（《蝶恋花》）是赞美王闰之对王弗留下的孩子视同己出，与自己的两个孩子一视同仁、宠爱有加的贤良淑德。“高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”（《西江月·梅花》）作者以梅拟人、以人喻梅，突出其侍妾朝云的仙姿玉体和高洁品行。

其次，在苏轼的词作中，还有很多恋爱少女以及少有词人涉及的农村女性形象，描写了男女真挚纯洁的爱情、高尚无私的友情，展现出较为进步的妇女观。

如，写恋人幽会时的旖旎风情：

玉环坠耳黄金饰，轻衫罩体香罗碧。缓步困春醪，春融脸上桃。花钿从委地，谁与郎为意。长爱月华清，此时憎月明。（《菩萨蛮》）

描写少女与情人初见的缱绻、别后的眷恋和重遇时的娇羞：

记得画屏初会遇，好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。那日绣帘相见处，低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。（《蝶恋花》）

刻画怀春少女情窦初开的情态：

道字娇讹苦未成。未应春阁梦多情。朝来何事绿鬟倾。彩索身轻长趁燕，红窗睡重不闻莺。困人天气近清明。（《浣溪沙·春情》）

又如他作于徐州任上的五首《浣溪沙》（其二）：“旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相排踏破蒨罗裙。”把姑娘们急于想看到州官时的好奇、紧张、羞怯的动作和情态生动地描摹了出来。

可以说，苏轼的闺情词，题材之新，范围之广，都是词史上从未有过的。这对于开拓词的境界、扩大词的表现领域，具有十分重要的意义。

二、提升了闺情词的审美格调

唐宋词中的言情之作，多为风流文士咏歌馆伎情、酒楼艳遇，在表现性爱、艳情、婚嫁等方面，有不少大胆露骨的描写和无所顾忌的衷情倾泻。不可讳言，苏轼的闺情词中也有轻柔深婉、缠绵悱恻的刻画描写，但却不涉艳俗、寄意高远，感情真挚而含蓄。

一是在理性的大框架下，将真情融化、渗透于形象中，脱去了香泽之态。

苏轼写闺情词没有搓酥滴粉、侧艳软媚的“浇风”，更无情色放浪的描绘，往往是通过对人物动作、情态，特别是心理活动的描写，突出人物美丽的姿质和高雅的风韵，感情率真而不流于轻艳。他的《贺新郎》就是一例：

乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚，孤眠清熟。帘外谁来推绣户，枉教人，梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被，西风惊绿。苦待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。

词彩浓丽不艳冶，华丽而不雕琢，艳中含雅态，美中见风神，赢得了人们的交口赞誉。

再看苏轼的《菩萨蛮》（歌妓）：

绣帘高卷倾城出。灯前潋滟横波溢。皓齿发清歌。春愁入翠蛾。凄音休怨乱。我已先肠断。遗响下清虚。累累一串珠。

这是一首直接诞生于歌台舞榭的官妓赠词，它的题材还是传统的怜香惜玉、春愁哀怨。但在苏轼的笔下，这些沦落风尘的女子已不再被当成娱宾遣兴的玩物，她们的绝美姿容、曼妙歌喉，以及无尽的哀愁与渴望，都深深触动词人的心扉。他对那些有着美好品质、无限才华，却遭遇不幸、沦落风尘的歌女，怀有真挚的同情。尽管词中包含着为“应歌”而作的虚拟性描写，但没有一点“花间”词作的艳情成分，呈现在读者面前的是一种真挚的感情，一种对一个普通歌女的尊重。

苏轼的闺情词虽写歌儿舞伎，并不作绮罗香泽之态，表现出清新含蓄，空灵婉转的审美特质，有不同于婉约派词人之处，正如清朝文人陈廷焯在《白雨斋词话》中所指出的那样，“东坡之词，纯以情胜，情之至者词亦至。只是情得其正，不似耆卿之喁喁儿女私情耳。”［5］在开拓“雅”的风气这方面，苏轼确实做出了重要的贡献。

二是取诗境入词，注重词的高品位审美情趣，扬弃了柔媚之风。

宋代艺术领域弥漫着柔和气息，尚媚之风尤为浓厚，而将媚引向深入，使其获得普泛化发展的是词这种文学样式。借助词这种文学样式，文人们极尽笔之能势，毫无顾忌、淋漓尽致地抒发七情六欲，表达男女之间爱的思慕、渴羡与狂欢，而宋代婉约词风又最终导致“词为艳科”观念的形成。苏轼在词中以诗入词，没有纤巧浓艳的描写、绮词丽语的堆砌，而侧重于感情的融注和气氛的渲染，将叙事、抒情和写景巧妙地融为一体，显得清新婉丽，端庄有度。这种闲雅蕴藉的词风，对后来词的“雅化”与“诗化”，产生了较大的影响。如他的《少年游》：

去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照，画梁斜。

这首词是苏轼早期的词作，词的题材虽然还是传统的伤春惜别、春思闺怨的内容，却不涉艳俗，而且语言疏朗明快、清新自然，表达的感情清切婉丽、优美动人。对此，俞陛云高度盛赞其写闺情而不着妍辞，不作情语，自有一种闲雅之趣。［6］

我们再来看苏轼描写五代时蜀后主孟昶和贵妃花蕊夫人夏夜纳凉的《洞仙歌》：

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，敧枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指西风几时来？又不道，流年暗中偷换。

同样是描写宫廷的“豪华婉逸”生活，但苏轼却完全屏弃了浅薄质实，显得格调高雅，感情丰富。沈际飞认为此词“清越之音，解烦涤苛”。［7］正是对苏轼词风“雅化”的高度评价。

三、开拓了闺情词的思想境界

文学是人学，一切与人有关的思想、情感、心理都可以通过文学的方式表现出来，这其中自然包括词这种以言情见长的文学样式。缪钺先生在他的《词论》中指出：“故词境如雾中之山，月下之花，其妙处正在迷离隐约，必求明显，反伤浅露，非词体所宜也。”［8］从晚唐至五代，词的“小技”地位使得词成为文人们宣泄性情、安放心灵、寄托情意的审美之域，少有理性的思考。但苏轼的大部分闺情词都婉曲含蓄、借物比兴，将自己的政治抱负、人生理想和哲学思考巧妙地融合其中，形成一种达观的、无适不可的生活态度，表现出一种对人生的深刻悟性。如他晚年被贬惠州时所作的《蝶恋花》：

花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕，枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

词的上片，描绘的是一幅清新秀丽、绚丽多姿的山水风景画；而词的下片，则是一幅内涵丰富、颇具诗意的人物风情画。在这些描写中，我们看到的，绝不仅仅是景物，而且是词人的情感和心灵。花成残红、柳絮飘飞，萋萋芳草，铺满天涯，都形象、直观地诉说着词人垂老投荒、谪戍岭南后的人生感受；而“墙里佳人”“无情”（其实是无心）的笑声，更给墙外这位被冷落的多情郎徒增了无尽的烦恼。作者将感情融化、渗透于形象之中，委婉地表达他不为朝廷理解，喟叹自身不得重用的复杂痛苦的心情。

又如苏轼的《卜算子·缺月挂疏桐》：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

苏轼被贬黄州之后，他用这首《卜算子》将他当时所受的不公正待遇和委屈统统诉诸笔下。但仔细品读可以发现，苏轼所感伤的并不是靡靡之音，而是在理性的大框架之下，跳脱出自怨自艾这个狭隘范畴的感情，情愫的基调奠定在深厚的精神基础之上。残月当头、孤鸿只影，词人顾影自怜，孤独万分。但在感慨之后，他将笔锋一转，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”一语道出自己的豁达和胸襟：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”其人生态度的超旷洒脱，都达到了前无古人的地步。

总之，由于苏轼独特的人格个性和严肃态度，他在创作闺情词时，有意识地冲破了五代花间那种雕镂脂粉、寄情声色的低下格调，以抒情言志的诗法入词，使他的闺情词格调婉丽而优美，笔触含蓄而曲折，感情深沉而蕴藉。这对词的贡献是前所未有的，也是非常重要的。

［1］施蛰存.词籍序跋萃编［M］.北京：中国社会科学出版社，1994.

［2］王世贞.花草蒙拾［M］.北京：人民文学出版社，1963.

［3］贺裳.皱水轩词筌［M］／／词话丛编.北京：中华书局，1986.

［4］张炎.词源／／续修四库全书［M］.上海：上海古籍出版社，1995.

［5］陈廷焯.白雨斋词话［M］.北京：人民文学出版社，1959.

［6］俞陛云.唐五代两宋词选释［M］.上海：上海古籍出版社，1985.

［7］沈际飞.草堂诗余正集［M］.上海：上海古籍出版社，1987.

［8］缪钺.缪钺说词［M］.上海：上海古籍出版社，1999.