基于老龄化趋势下“孝”文化对我国养老产业的影响

王雁霄

摘 要：20世纪末，我国进入老龄化社会，并且老年人群体快速扩张，养老产业应运而生。我国养老产业面临着独特的机遇与挑找。相比较国外较为成熟的养老产业，我国养老产业发展面临着独特的“孝”文化的影响。本文对我国人口老龄化状况进行概述，分析了“孝”文化对养老产业的影响，最后举出瑞典居家养老的成功案例，对养老产业的发展提出建议。

关键词：老龄化；养老产业；孝文化

中图分类号：F842.6 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）04-0054-03

一、我国养老产业发展状况

（一）我国人口老龄化趋势

世界卫生组织规定，一个国家60岁以上人口大于人口总数的10%，或者65岁以上人口大于人口总数7%，满足上述任何一个条件的国家，就证明该国进入人口老龄化社会。参照这项规定，我国在1999年，60岁以上人口约1.3亿人，约占我国总人口数量的10.1%，65岁以上人口接近l亿人，约占我国总人口数量的7.3%，标志着我国步入了人口老龄化国家行列。在发展中国家里，我国是较早步入老龄化社会的国家之一。

2013年2月，中国社会科学院发布《中国老龄事业发展报告（2013）》蓝皮书指出，中国将迎来第一个老年人口增长高峰，2013年老年人口数量突破2亿大关，达到2.02亿，老龄化水平达到14.8%。在2025年之前，老年人口将每年增长100万人。老年抚养比从2012年的20.66%上升到2013年的21.58%，推动社会总抚养比从2012年的44.62%上升到2013年的45.94%。我国的人口老龄化，具有如下一些特点。

1.老年人口基数大。60岁以上老年人口是世界老年人口总量的五分之一，是亚洲老年人口的二分之一。

2.老年人口增长速度快。从1980年到1999年，在不到20年的时间里，我国人口年龄结构就基本完成了从成年型向老年型的转变，而英国完成这一过程大约用了80年，瑞典用了40年。

3.高龄化趋势明显。近年来我国80岁以上高龄老人以年均约4.7%的速度增长，明显快于60岁以上老年人口的增长速度。

4.地区老龄化程度差异较大。上海的人口年龄结构早在1979年就进入了老年型，而青海、宁夏等西部地区在2010年才进入，相差约30年。

5.人口老龄化与社会经济发展水平不相适应。欧美一些发达国家在进入老年型社会时，人均国内生产总值一般在5000至10000美元左右，而我国目前尚不足1000美元，是典型的“未富先老”国家。

（二）我国养老产业的特点

养老产业是指以老年人为对象，以养老服务为内容，主要通过市场化运作配置养老资源向老年人提供商品和服务，由老年市场需求拉动而兴起的综合性产业。

从养老产业的产品分析，养老产业产品包括以下几大类：与养老有关的商业保险产品，包括商业养老金、长期护理保险等；与养老有关的养老机构设施，即不动产、场地和基础设备；与养老有关的社区服务，包括医疗救助、心理救助、生活救助等；与养老有关的其他服务，如老年旅游、老年大学等。我国养老产业具有以下几方面特征。

1.老龄化与城镇化同时进行。截止到2010年，居住在城镇的人口约为6.6亿人，占人口总数的49.68%；居住在乡村的人口约为6.7亿人，占人口总数的50.32%。同2000年相比，城镇人口比重上升13.46个百分点。近年城镇化快速发展，人口迁移流动更加频繁。不仅改变了人们的生产和生活方式，而且造成了传统扩展家庭（extended family）家庭的动荡和解体，家庭结构逐渐趋向小型化，形成了大量核心家庭（nuclearfamily），即二代家庭。

2.养老成本增加，专业人员缺乏，基础养老设施不完善。据统计，我国现在有养老机构4万多个，床位299.3万张，仅占全国老年人口的1%，远不能满足5%老年人总数比例的需求，缺口达550万多张。养老机构护理工作有较大的行业风险而且收入较低，护理工作缺少具有专业知识的培训人员，大多为外地或农村务工人员，文化程度低，流动性较大。

3.随着生活水平的提高，老年人的需求也变得多种多样。（1）健康医护的需求。这是老年人最急需、投入最大的市场，因为老年人比任何人都要注重和关心健康状况。（2）老年日用商品的需求。老年人具有独特的心理和外貌特征，在饮食、衣着、医疗保健和文化消费等方面都需要符合本年龄群体个性的老年型商品。（3）精神娱乐的需求。根据有关调查，大多数老人喜爱短线旅游、登山、游泳、气功、钓鱼、球类活动，还有的喜爱书画、跳舞、收藏、花鸟养殖等等。（4）学习深造的需求。随着生活水平的不断提高，保持心理健康，老年人在精神文化方面也提出了更高的要求。（5）生活咨询的需求。现代生活节奏加快，知识的不断更新，老年人拥有的知识跟不上日新月异时代的脚步是难以避免的。

二、孝文化对养老产业的影响

在世界文化之林中，孝文化是最具特色的传统文化。中国孝文化不仅影响着人们对待家庭和社会的行为和态度，还对养老产业产生着很大的影响。

（一）孝文化的内涵

孝文化是中华民族在漫长的生产生活和人际交往中形成并享有的以儒家价值观为核心的一系列关于孝的思想观念、行为方式、制度规范及物质表征的总称。“孝”是中国传统道德的基础，它包含了丰富的精神内涵，归纳起来有如下几个层面的意思。

1.孝是养亲。“孝”源于人类对父母生养的报恩意识，生命创造和养护的客观事实产生了自然的人性意识。因此“孝”实际上就是一种侍奉父母、赡养父母的思想和行为。

2.孝是敬亲。真正的孝行为要求子女发自内心地尊敬父母，能始终如一地在一言一行中表现出对父母的爱。养亲是孝的外在行为，敬亲则是孝的内在动因。

3.孝的传递。孝文化不止停留在敬亲和养亲，这一意识被儒家学派进行全面演延，进入到中国传统社会的网络，成为中华文化的核心内容，从根本上影响着中国社会。

（二）孝文化对养老产业的影响

1.子女基于孝敬父母的意愿，倾向于家庭养老模式。家庭养老是中国传统文化影响下比较普遍的养老模式。特别是在中国农村地区，“养儿防老”的传统观念致使家庭养老在两代甚至三代家庭中普遍存在。家庭养老具有独特的优势：一是生活照料。子女能够为老年人的衣、食、住、行给予帮助，父母也可以力所能及地照料子女的生活所需。二是精神和感情上的慰藉。老年人在家庭中和子女有情感上的交流，亲情能够使老年人有归属感和安全感，心理得到安慰。三是经济上互相支持。父母能够提供自己的积蓄和养老金供子女使用，子女也可以依靠工作所得满足父母日常的花销。

但是，家庭养老模式具有局限性。比如，子女缺乏专业技能和知识，不能够充分满足老年人生活护理的基本要求。在现代经济的快速发展背景下，子女一方面背负着巨大的生活压力，另一方面又要承担照顾老人的义务，没有足够的时间陪伴父母，很容易造成老年人精神上的空虚。老年人空闲时间充裕，和子女一起生活，会被子女的事物牵绊，缺乏与同龄人的沟通交流，并且无法实现自己文化活动和学习深造的愿望。

2.阻碍了部分养老服务产业的发展。养老产业包括医疗服务、日常护理等服务业务，老年人受限于家庭养老模式，依靠子女的照顾，不利于养老服务业务的扩大和发展；金融行业有专门针对老年人的金融投资业务，但是老年人投资心理保守，并且将储蓄用于子女的生活支出，不利于老年人金融业务的发展。

与家庭养老模式相对应的是集中养老模式。集中养老模式是指养老机构将老年人集中在一起、由专业服务人员对老人进行照看的养老模式。集中养老提供规模化服务，对老年人的照顾更有效率性。老年人集中在一起，与同龄人相处互帮互助，能够消除孤独感。集中养老具有规模效益，因此具备经济性。但是在孝文化的影响下，老年人和子女不愿意选择集中养老，认为集中养老有碍子女对父母敬孝。

三、瑞典居家养老模式案例

瑞典人长寿名列世界前茅，由于环境安逸和医疗条件有保障，男女平均寿命分别达到79岁和83岁，瑞典也因此成为世界上人口老龄化程度比较高的国家。预计到2030年，瑞典65岁以上老人占总人口的比例将达到23%。上世纪70年代，在瑞典兴起了一种老人公寓养老形式。由地方政府负责建造的老人公寓楼在瑞典又称“服务楼”，楼内的住房都是按老年人的特点设计的，方便老年人居住。楼内还设有餐厅、小卖部、门诊室等服务设施，并有专人提供24小时的服务。利丁屿市共建有159套老人公寓房，分布在3个人口比较集中的区域里。这些公寓房大部分是两居室的小户型。

瑞典各地方政府眼下都在大力推行居家养老的形式，争取让所有的人在退休后尽可能长时间地在自己的家里安度晚年。这主要是因为居家养老比较人性化，也很个性化，更能给人以安全感。利丁屿市在居家养老方面也走在了全国的前面，全市约95%的老人都是居家养老。不过，老年人独自居住在家里，不便之处必然存在。为此，利丁屿市政当局采取措施，为老人们居家颐养天年提供了便利条件。其中最关键的是在全市设立了功能齐全的家政服务系统。目前，全市已成立了10家家政服务公司，为当地所有居家养老的老人们提供全天候服务。这些服务包括个人卫生、安全警报、看护、送饭、陪同散步等，只要是日常生活需要的，都可以提供服务。

从瑞典利丁屿市的居家养老模式案例可以看出，居家养老形式已经多元化，并成为大部分人都能接受的主要养老方式。养老机构向养老、休闲、文化娱乐、康复一体化方向发展；社区服务向老年人养护、日间照护、康复保健、精神慰籍、家务帮助、福利用品配送、法律帮助、文化娱乐一条龙服务。同时，保险业涉入养老产业融资部分也适应养老产业稳定长期的特点，补充产业资金缺乏的需求，两者相得益彰。

四、我国养老产业发展展望

养老产业是一个“朝阳”产业，随着老龄化的加速，日后市场需求会增加，市场竞争会愈发激烈。中国养老产业的发展从总体上看还处于初级阶段。在家庭养老方面，支持家庭养老资金来源的金融产品虽然存在，但是影响力弱，形式单一。此外，在机构养老方面，数量和质量上与发达国家差距比较大；从机构建设资金来源上，我国逐步引入企业资金弥补政府资金的不足，收效有待提高。

在借鉴外国居家养老产业经验的同时，也要注意中国特有的历史文化。孝文化倡导子女赡养双亲，家庭养老向居家养老的融合过渡需要一个过程。在这个过程中，不仅需要政府投入的支持，还要求企业从“孝”的角度出发，着力研究子女与老人两方面的需求，对养老市场进行细分，扩大产品组合长度与宽度，促使养老产业产品种类的扩大和结构化发展。从物质层面，既要注重养老的经济化，使养老产业实现规模化发展，产生经济效益；又要满足老年人的差异化需求，做到个性化服务。从精神层面，既要促进老人与子女之间的沟通与互动，实现老年人乐享天年、儿孙满堂的快乐；又要兼顾老年人自身的精神文化追求，比如老年大学、老年旅行团以及老年人艺术团等机构。

参考文献：

〔1〕龚文君，周健宇.对居家养老新模式的思考[J].社会观察，2009，（8）.

〔2〕刘昌平，殷宝明.发展养老产业，助推老龄经济[J].学习与实践，2011，（5）.

〔3〕闫晓慧.中国养老产业现状、发展趋势与投资机会研究[C].厦门大学，2008.

〔4〕潘剑锋.传统孝道与中国农村养老的价值研究 [M].长沙：湖南大学出版社，2007.88.

〔5〕郑岩.国外养老产业的一些做法值得借鉴[J].政治瞭望，2011，（7）.

〔6〕陈金锋.孟子的“养老”观[J].齐齐哈尔师范高等专科学校学报，2010，（6）.

〔7〕乜堪雄，何小洲.人口老龄化背景下的经济对策与产业选择[J].中国人口，2007，（1）.

（责任编辑 王文江）