无锡近代园林初探

2014-07-13 09:40江南大学设计学院214122
大众文艺 2014年19期
关键词:祠堂太湖无锡

(江南大学设计学院 214122)

一、引言

1840至1949年间,中国社会发生巨大变革,但这一时间的中国近代园林历史在中国园林史上属于萌发独特光彩的时期。西学东渐,中国近代园林进入到新时期,近代园林将中国园林的传统进行了继承和丰富。中国近代园林的研究曾处于一个被忽略的领域,仍需深入挖掘。因此,需尽快展开对近代园林的梳理研究,以更好的保护中国近代园林这一文化瑰宝。

江南园林作为中国传统园林代表之一,具有鲜明的地域特色。其中无锡近代园林却犹如养在深闺人未识。无锡近代园林所特有的艺术特色和文化底蕴极具代表,是江南园林中近代园林的文化符号。对无锡近代园林的研究不仅为了更好的保护和管理,更加是为了将无锡近代园林中所承载的文脉更好的传承下去。

二、无锡近代园林历史概况

1.历史背景

无锡作为中国经济发达的地区之一,凭借自然条件的优渥、水陆交通的便利、社会环境的安定以及开埠时间较早等优势,从明清的鱼米之乡,到民国时期的民族工商业发祥地之一,都为近代园林的兴起奠定了深厚的经济基础和有利的先决条件。是无锡近代园林以经济实用型开放式园林兴起以及私园营建类型成多样化趋势的关键因素。

2.无锡近代园林分布情况

无锡美景聚集于“太湖佳绝处”。近代以来,在太湖、蠡湖之滨,惠山、嶂山之麓,运河、梁溪之畔,先后出现了近20处私人营建但向公众开放的近代风景园林或别墅园林,充分利用太湖的湖光山色进行造园艺术。著名的如锦园、横云山庄、太湖别墅、郑园、若圃、蠡园、渔庄、东大池等。这一开发活动前后持续了30年,直到抗战爆发才停止。

近代园林在无锡能够有好的发展得益于无锡民族工商的发展壮大,无锡的荣、薛、杨等民族资本家作为近代儒商的代表,经营致富后,在家乡造福乡梓,对太湖不断进行规划开发,依托太湖美景建造起了私家别墅,营建亭台楼阁。梅园是无锡太湖风景区的第一所近代私家园林。“为天地布芳馨,与众人同游乐”是荣氏兄弟建造梅园的初衷,梅园成为了中国封建时期古典园林向近代园林过渡转变的优秀典范。

1905年,裘廷梁、俞仲还倡议在无锡城中建造公园,同年,由无锡政府及乡绅集资在明代冰壑的后乐园、方塘书院以及秦氏“池上草堂”、洞虚宫道院及部分僧舍等废址基础上建造公园,初名“锡金公园”,建成后免费对外开放。在人民饱受战乱的时代,无锡却能够用自己的力量来营建公园,改善城市风貌,为提高市民生活质量作出了巨大贡献。且造园之初的宗旨明确提出了公园是城市的“肺”,由此可见无锡公众的环境意识。至此,随着园林类型和空间分布的扩展,无锡的园林以一种全新的游览方式和功能给予游人更为直观参与感。

“无锡风景园林胎生于寺庙,肇始于南朝,似乎可以成为定论”。1840年后的寺观园林开始向着世俗方向发展,寺观中多以寺观建筑为主体物,这类园林作为佛寺和道观的附属品,主要包含了寺观的内部庭院以及外部的园林化环境,有林地、苗圃、花圃等。无锡在这一时期营建的主要寺庙园林是位于梅园内的开原寺,以及在今太湖鼋头渚风景区内,“鼋渚春涛”和“万浪卷雪”交界处的广福寺。这两座寺庙最开始都是家庵或家庙,作为宗谱祠堂。祠堂园林,虽是祠堂,但园林实为主体。无锡的惠山古祠堂群能够从唐代开始,一直延续至新中国成立,和无锡的地域经济发展以及民族工商业的兴起有着莫大的关系。无锡惠山祠堂群中,通常在祠堂的侧路或是后部附有花园、戏台,水池占了院子的大部分。经过适当的改造后,向公众开放,兼具了公共园林的性质。位于惠山上河塘20号的潜庐(杨四褒祠),布局较紧凑,极具近代江南园林的风格特征。

3.无锡近代园林行业的勃兴

近代对园林的建设,使其变得更加民主,主要表现为对园林新功能的开拓和新风格的追求上;以及对西方近现代园林制度的模仿与本土化摸索。无锡民族工商业家对园林的注资建置,将近代园林的投资、建设、管理方式以及市场运作方式发生改变,摆脱了私园传统营建模式,完成从“三分匠人,七分主人”的封建家族式运作方式到全民参与的蜕变。因此,与园林相关行业也得到了不同程度的发展壮大,以及在促进园林公共化、全民化,美化城市绿地生活方面发挥了不可或缺的作用,一定程度上还推动了经济的发展。

三、无锡近代园林的设计特色

无锡近代园林大多分布在太湖山水之间,为的是能充分利用自然元素进行造园布景。将自然美用人工美来多加提炼,在苍茫的太湖中显现出别样的典雅气息;并且运用生动具体的建筑语言勾画出了环无锡太湖最为秀美且丰满的太湖轮廓线。依山傍水的风景更是体现出了利用真山真水而来带来的质朴野趣和自由多变的特点。

无锡近代园林的功能从少数人使用的私园变为向公众开放的公共园林。园林的布局、空间处理和内部设施也开始效仿西方的模式。构景元素虽然还是叠山理水为主,但加入了许多西方元素,特别是园林建筑。

四、小结

开埠的无锡,传统古典园林在内外作用下,持续不断地在古典与现代中起伏变化,渐渐形成了具有近代中国文化中普遍存在的一种特点——中西并重、土洋结合的文化风格。但是,在这种变化中显得略有些杂乱的近代园林形式,不论艺术形式与风格的成熟与否,都可看做是对已经发生改变或者正在发生改变的园林功能的一种有利调节,是一种对形式的探索与创造。从这个影响上来看,流变中的无锡近代园林要比传统园林或者是完全照搬西方园林的园林景观具有时代进步性的。

参考文献:

[1]朱钧珍.《中国近代园林史(上篇)》[M].中国建筑工业出版社,2012.

[2]施钧桅.《江苏沿江城市近代园林初探》[D].江苏:东南大学,2005.

猜你喜欢
祠堂太湖无锡
《太湖冬景》
太湖茭白
无锡一棉
梁家祠堂史话
无锡确定11月1日为“无锡企业家日”
轻轻松松聊汉语——去无锡
太湖三白
赞东太湖
由2016年无锡中考17题说起
祠堂,华夏山水间的独特风景