列宁保持工人阶级政党纯洁性思想及其现实启示

马万顺，张 丽

（江苏农林职业技术学院，江苏 句容212400）

列宁是一位坚定的马克思主义者。他在领导苏俄革命和建设过程中高度重视以马克思主义为指导的工人阶级政党的作用，并特别强调要保持工人阶级政党的纯洁性。他指出：“我们的任务是要维护我们党的坚定性、彻底性和纯洁性。”[1]（P272）其纯洁性的要义是工人阶级政党必须保持一种纯正、无杂的状态，也是党保持先进性的基础。正如马克思曾经指出：“我们的党在这个十九世纪由于它的纯洁无瑕而出类拔萃”[2]（P484）。列宁还指出：“我们非常珍视党的团结。但是我们更珍视革命社会民主党的原则的纯洁性。”[3]（P43）一个政 党的原则 即是其在理论、纲领、组织、作风建设以及严格党员标准等所确立的准则，因此保持党的原则的纯洁性就必须落实到建立和遵循这些准则中去。本文试图对列宁关于保持工人阶级政党纯洁性的思想及其现实启示作一探讨。

一、列宁关于保持工人阶级政党纯洁性的思想

1.保持工人阶级政党理论和纲领的纯洁性

保持党的理论和纲领的纯洁性是马克思主义创始人对以科学社会主义为指导的工人阶级政党的根本要求，也是列宁对俄国无产阶级政党建设的一项根本原则。对此，可以从两个方面进行认识。

第一，坚定不移地坚持马克思主义的理论和纲领。注重理论建党是列宁建党学说的重要特征。列宁认为：“党是阶级的先进部队，是阶级的领导者和组织者，是整个运动及其根本和主要目的的代表”[4]（P1）。“只有工人阶级的先进部分，只有工人阶级的先锋队，才能领导自己的国家”[5]（P349）。而“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用”[6]（P24）。对此他强调：“严格的无产阶级世界观只有一个，这就是马克思主义。”[7]（P271）列宁深刻认识到，马克思主义对资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利作了令人信服的分析和论证，科学揭示了人类社会最终走向共产主义的历史规律，深刻回答了“资本主义向何处去”、“人类社会向何处去”这一时代命题。他指出：“我们完全以马克思的理论为依据，因为它第一次把社会主义从空想变成科学，给这个科学奠定了巩固的基础，指出了继续发展和详细研究这个科学所应遵循的道路。”[8]（P160）

坚持科学社会主义的纲领是列宁建党学说的又一个重要特征。一个政党的纲领规定着政党的性质和发展方向，对于一个政党的发展具有重要意义。列宁指出：“一个政党如果没有纲领，就不可能成为政治上比较完整的、能够在事态发生任何转折时始终坚持自己路线的有机体。”[9]（P357）马克思主义政党主张最高纲领和最低纲领的统一，最高纲领即长远的奋斗目标和要实现的最高理想，最低纲领（或称为基本纲领）即在一定时期内所要实现的目标及采取的总方针政策。列宁在坚持马克思主义政党最高纲领的同时，强调要制定俄国工人阶级政党的最低纲领。他指出：“纲领应该表述我们的基本观点，明确规定我们当前的政治任务，提出一些最迫切的要求”[10]（P187）。列宁认为，工人阶级政党必须首先实现自己的最近目的，并为实现共产主义而努力奋斗。

第二，坚定不移地对非马克思主义理论和纲领进行坚决的批判。我们知道，马克思主义产生后只是当时众多社会思潮和流派中的一种，甚至直至今天还存在着马克思主义与非马克思主义之间的激烈斗争，马克思主义政党的理论和纲领也一直受到各种非马克思主义政党理论和纲领的抵制和攻击。列宁在领导苏俄工人阶级政党的过程中，对各种非马克思主义理论和纲领始终进行着旗帜鲜明的批判，坚定不移地维护马克思主义政党的理论和纲领的纯洁性。他指出：“没有思想上的统一，组织上的统一是没有意义的”[11]（P247）。一个政党的纲领是以其遵循的理论为指导而制定的奋斗目标，因而一个政党以什么样的理论为指导就会制定什么样的纲领。因此，列宁在对各种非马克思主义理论和纲领进行批判过程中，表现为当一种“理论”并未成为一个党的理论从而并不存在相应的“纲领”时，则直接对这种“理论”进行批判；当一种“理论”具有相应的“纲领”时，对“纲领”的批判常常蕴涵于对各种“理论”的批判中，或者说在对这种“理论”批判时就包含着对其“纲领”批判，即对非马克思主义理论和纲领的批判不仅不是截然分开的，而且主要表现为对非马克思主义理论的批判。在不同时期（包括为建立新型工人阶级政党的准备时期），列宁对国内、国际的自由民粹主义、“合法马克思主义”、经济主义、孟什维主义、伯恩斯坦主义、经济批判主义、社会沙文主义、考茨基的“帝国主义论”以及其它各种机会主义进行了全面、深刻的批判，从而捍卫了马克思主义的理论和纲领，维护了苏俄工人阶级政党的纯洁性。同时我们要看到，在不同时期列宁对各种非马克思主义理论和纲领进行批判，并非排斥异己或简单否认，而是通过精辟的分析，深刻地揭示这些思潮或流派的本质和荒谬，使人在比较中感悟和认识到马克思主义理论和纲领的正确性、科学性，从而坚定对马克思主义理论和纲领的信念。

2.保持工人阶级政党组织的纯洁性

加强组织建设是马克思主义政党的另一项重要原则。马克思主义关于党的建设的基本观点认为，凡政党都有正式的组织体系，并依此产生相应的组织系统、组织机构与规章制度。组织体系的健全和统一，是政党作为一个系统整体能够协调行动的重要条件，才能把全党的力量统一起来，统一行动，因而也成为政党保持和增强凝聚力、战斗力的重要措施。马克思曾经指出：“无产阶级在反对有产阶级联合力量的斗争中，只有把自身组织成为与有产阶级建立的一切旧政党不同的、相对立的政党，才能作为一阶级来行动。”[12]（P611）列宁领导的苏俄工人阶级政党正是根据马克思恩格斯的这一思想建立起来的。列宁关于保持工人阶级政党组织纯洁性的思想可以作以下两方面的理解。

第一，保持工人阶级政党组织原则的纯洁性。众所周知，在领导苏俄工人阶级政党的过程中，列宁根据马克思主义党的建设的思想，提出要坚持民主集中制，要具有统一的铁的纪律，要发扬党内民主与加强党内监督等一系列组织原则。列宁所指出的要坚持党的原则的纯洁性，从组织建设角度说就是要始终不移地坚持这些组织原则，凡违背这些组织原则都是党的组织不纯的表现，甚至可以说就不是真正的马克思主义政党了。因此，坚持党的原则的纯洁性是党的建设的一项重要内容。

第二，反对组织问题上的机会主义观点。细读列宁的著作会发现，列宁强调保持工人阶级政党组织纯洁性的思想还包含了反对组织问题上的机会主义观点。

我们知道，俄国社会民主工党第二次代表大会召开时，马尔托夫提出了党员参加党组织的机会主义观点，即只要承认党纲，即使不加入党的组织也可以成为党员。列宁坚决反对这种观点，认为这样的“党员”，必然不受党组织的纪律约束，党的组织也必然会削弱甚至丧失其战斗力。也正因此，产生了布尔什维克和布尔什维主义与孟什维克和孟什维主义之间的分歧，并最终导致俄国社会民主工党内形成了两个组织上各自独立的政治派别。最终导致党在组织上的分裂。

3.严格党员标准，保持党员的先锋战士品质

党员是党的肌体细胞及其行为主体。党员的纯洁性是工人阶级政党纯洁性的基础，保持党员的纯洁性是工人阶级政党组织建设的内在要求。在俄国社会民主工党第二次代表大会上，列宁针对一些不坚定的分子有可能被吸收到党内来的问题指出：“保卫党的路线的坚定性和原则的纯洁性，正是现在成了尤其迫切的问题”[1]（R270）。“我们的任务是要维护我们党的坚定性、彻底性和纯洁性。我们应当努力把党员的称号和作用提高，提高，再提高”[1]（P272）。在列宁看来，严格党员标准，保持党员先锋战士的品质，是保持党的纯洁性的一项重要内容。列宁这方面的思想可以作以下进一步的理解。

第一，严格入党条件。工人阶级政党是以先进的科学理论为指导的工人阶级先进组织。先进的组织是由先进的党员组成的。因此，并不是所有的工人阶级的成员都可以成为党员，只有其中符合入党条件的先进分子才可以加入进来。列宁指出：“党应当只是工人阶级广大群众的先进部队和领导者，工人阶级全体（或者几乎全体）在党组织的‘监督和领导下'进行工作，但工人阶级并非全体、也不应当全体都参加党”[1]（P271-272）。“徒有虚名的党员，就是白给，我们也不要。”[5]（P215）因此，工人阶级政党必须严格入党条件，以防止不符合条件的人加入到党内来，以保持工人阶级政党的纯洁性。

第二，一以贯之地坚持工人阶级政党的党性原则。党性是无产阶级政党固有的本质属性，是区别于其他政党的最本质的特征，是阶级性的升华。列宁指出：“党性是高度发展的阶级对立的结果和政治表现。”[13]（P273）根据列宁党的建设基本思想，工人阶级政党的党性原则主要表现为坚持以马克思主义理论为指导，以实现共产主义的最高纲领，坚持全心全意为人民服务，保持严格的组织性、纪律性等。一名合格的党员必须一以贯之地坚持这些党性原则，任何非党性的表现，任何削弱或模糊党性的做法都应该被杜绝。

第三，不断清理自己的队伍。如果一个先进的政党必然会吸引先进分子加入其中为实现党的宗旨而奋斗，那么，一些投机分子就有可能通过投机手段也加入进来为自己获得政治资本。一些本来符合条件的党员也可能蜕化变质。因此，一个先进的政党存在着有一些不符合条件的极大可能性，甚至有时存在着必然性，因为一个人的本质有时的确会被其表象所隐盖，一个人的信仰有时会发生动摇甚至改变。对此，列宁指出：“必须把欺骗分子、官僚化分子、不忠诚分子和不坚定的共产党员以及‘改头换面'但内心里依然故我的孟什维克从党内清除出去。”[14]（P147）因此，清理队伍中的不合格分子是列宁保持工人阶级政党纯洁性的一项重要措施。

二、列宁关于保持工人阶级政党纯洁性思想的现实启示

1.马克思主义政党必须始终保持党的理论和纲领的纯洁性，坚决与各种非马克思主义理论和纲领进行斗争

当今社会不仅处于并将可能长期处于社会主义与资本主义“两制共存”的时代，而且在科学社会主义事业没有取得突破性进展之前，东欧剧变和苏联解体所带来的影响将难以消除。也正是在这样的背景下，“一些宣传资产阶级意识形态、美化资本主义制度、丑化社会主义制度、诬陷马克思主义的理论甚嚣尘上，甚至把属于资产阶级意识形态的内容说成‘普世价值'。”[15]（P403-408）这使马克思主义政党的建设和发展面临新的巨大冲击，尤其对当今时代最大的马克思主义政党——中国共产党带来了严峻挑战。中国特色社会主义事业是在中国共产党领导下进行的，中国特色社会主义要取得更大的成就，中国共产党首先要把自己建设好。列宁关于保持工人阶级政党理论和纲领纯洁性的思想启示我们，在新的历史时期，中国共产党必须始终坚持马克思主义理论和纲领，坚定地不受任何非马克思主义理论的干扰，坚决不移地与各种非马克思主义理论进行斗争，毫不动摇地保持马克思主义理论和纲领的纯洁性。

2.马克思主义政党必须保持组织原则的纯洁性，坚决反对任何机会主义的观点和做法

马克思主义政党把实现共产主义作为最高理想。而人类社会发展的现实与共产主义的理想社会之间存在着巨大的差距，共产主义理想社会是人类社会发展的一个长远目标。因此，实现共产主义美好社会需要广大工人群众的共同努力，更需要工人阶级政党的正确领导。保持马克思主义政党的纯洁性是其实现正确的领导的保证，这包括多方面的具体要求。列宁认为，马克思主义政党保持组织的纯洁性就是要保持党的组织原则的纯洁性，要反对组织问题上的机会主义观点和做法。组织原则是维护党的严密性和保持党的战斗力的重要保证。保持组织原则的纯洁性是保持党的组织纯洁性的根本要求。任何在组织问题上的机会主义做法，必然会破坏党的组织的纯洁性，因而必须加以坚决的反对。列宁的这一思想对当下中国共产党的建设仍然具有重要的现实意义。不可否认的是，目前党内存在一些党员干部组织纪律不强、队伍松散的情况。尤其是有些干部把自己的意志凌驾于党的组织之上，从而严重地影响了党的组织的纯洁性。因此，必须严格加强党的组织纪律建设，严格地执行好党的民主集中制原则，特别是要针对我们党内长期存在的民主不足、集中有余的问题，切实加强党内民主建设，真正把民主集中制原则落实到位。

3.马克思主义政党必须始终保持党员的纯洁性，保持党员的先锋战士品质

党员的纯洁是党的纯洁的根本标志。党员的纯洁就是要求党员能够在任何情况下严格执行党员标准，履行党员义务，杜绝任何违背党员标准和应履行义务的行为。针对这一要求，列宁提出的苏俄工人阶级政党保持党员纯洁性的思想对于当代中国共产党保持党员纯洁性依然具有重要的启示意义。首先，要严格入党条件。要对入党的积极分子进行严格的考察，防止一些投机分子混进到党内来。其次，要求党员要始终如一地坚持党性原则。在当今全球化迅猛发展的新形势下，出现了一些党员对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心等理想信念不纯洁的现象。在这样的情况下，必须进一步加强思想建设，认真学习和实践中国特色社会主义理论体系，始终不渝地加强党性修养和党性锻炼，牢固树立正确的世界观、权力观、价值观。广大党员必须坚定理想信念、坚守共产党人精神家园，自觉地抵制各种非科学社会主义理论和纲领的侵蚀，保持自身理想信念的纯洁性。再次，把不合格的分子清除出党的队伍。在当下，由于我国还处在社会主义初级阶段，许多方面的制度还不完善，从而为腐败的滋生提供了可乘之机。胡锦涛在党的十八大报告中指出，要“坚定不移反对腐败，永葆共产党清正廉洁的政治本色”。“这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国”。要始终保持惩治腐败的高压态势，“不管涉及什么人，不论权力大小，职位高低，只要触犯党纪国法，都要严惩不贷”。2013年1月，习近平总书记在中纪委十八届二次全会上的讲话中再次强调上述要求，并强调反腐败要在制度上解决问题。“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范 机制、不易 腐的 保障 机制”[16]（P34）。只 有 这样，才能把那些腐败变质分子彻底清除出党的队伍。

[1]列宁全集：第7卷[M].北京：人民出版社，1986.

[2]马克思恩格斯全集：第30卷（下册）[M].北京：人民出版社，1974.

[3]列宁全集：第15卷[M].北京：人民出版社，1988.

[4]列宁全集：第10卷[M].北京：人民出版社，1987.

[5]列宁全集：第37卷[M].北京：人民出版社，1986.

[6]列宁全集：第6卷[M].北京：人民出版社，1986.

[7]列宁全集：第10卷[M].北京：人民出版社，1987.

[8]列宁全集：第4卷[M].北京：人民出版社，1984.

[9]列宁全集：第20卷[M].北京：人民出版社，1989.

[10]列宁全集：第4卷[M].北京：人民出版社，1984.

[11]列宁全集：第5卷[M].北京：人民出版社，1986.

[12]马克思恩格斯选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995.

[13]列宁全集：第13卷[M].北京：人民出版社，1987.

[14]列宁全集：第42卷[M].北京：人民出版社，1987.

[15]张爱武.马克思主义创始人的科学社会主义大众化理论与实践[J].武汉理工大学学报（社会科学版），2012，（3）：403-408.

[16]李法泉.把权力关进制度的笼子[J].求是，2013，（9）：34.