高职院校加强荣辱观教育的多向审视与多维思考

摘要：加强和改进社会主义荣辱观教育，要坚持以人为本，正确审视高职生的特点和现状，认真思考高职生存在问题的原因，真正做到有的放矢，“因人施教”，增强教育的吸引力和感染力，提高教育的针对性和实效性。

关键词：高职院校；高职生；荣辱观；多向审视；多维思考

中图分类号：G712 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）12-0159-02

一、当代高职生荣辱观现状调查

根据课题研究的需要，思政协作组于2012年秋季学期对湖北几所高职院校大一学生进行了抽样问卷调查，调查工作由思想政治理论课教师随班进行，发放调查问卷7000份，回收6891份。在问卷中就荣辱观现状问题，我们根据“八荣八耻”的基本内容设计了四类选项，供学生无记名选择。

1.在指导思想上，你是否确立了马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的科学信仰？80%的学生知道马克思主义理论是党和国家的指导思想，但尚未完全确立；15%的学生只知道马克思主义理论体系是什么，但对马克思主义理论体系的组成部分、发展过程、基本观点尚不清楚；5%的学生认为马克思主义理论是重大的政治问题，离我们太远，了解一下就够了，谈不上确立。

2.在人生观问题上，我们设计了“人为什么活着？”“人怎样活着？”“人怎样活着才有意义？”这样三个最基本的问题。65%的学生能作出正确地回答；25%的学生的答案模棱两可；10%的学生作出错误的回答。在回答科学高尚的人生观是要以为人民服务为核心内容时，75%的学生认为为人民服务反映了人生观的核心内容，体现了人生价值实现的重要途径；15%的学生认为这是对少数先进分子提出的一种高要求，缺乏普遍性；10%的学生认为提倡为人民服务是一种政治理想，社会生活中的我为人人、人人为我，实质上为人是手段，为我是目的。

3.在公共生活问题上，要求学生列举最突出、最普遍、最难容忍的有损社会公德的现象和问题。如公共场合大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾，甚至大声叫骂；不爱护公共财产、甚至是恶意破坏公共设施和校园环境，校园内的残枝败叶、残花败草、残桌断椅随处可见，尤其是运动场的铁栅栏、健身场的运动器材、休闲地带的石桌椅也难以幸免；恋爱中的情侣在公共场所举止过分亲密，甚至在图书馆、阅览室也大秀恩爱，有损圣洁，有伤大雅；课堂上迟到早退，随意进出，接听电话，严重影响课堂教学秩序。

4.在诚实守信问题上，你是否认为诚实守信是社会的基本公德，是做人的道德底线？80%的学生表示完全认同；15%的学生表示基本认同；5%的学生认为社会生活中无诚信可言。在回答诚实守信是为人的基本原则，是人在社会交往过程中必须遵守的基本规范时，60%的学生表示完全认同；25%的学生表示基本认同；15%的学生表示反对，他们认为社会生活中往往老实人吃亏，奸猾人讨好，不可背信弃义，尚可弄虚作假。

二、当代高职生荣辱观现状的多向审视

通过问卷调查的数据分析，较为客观地反映出高职生社会主义荣辱观现状是科学积极、健康向上的。但我们也应该清醒地看到，部分学生在荣辱观问题上存在着不同程度的问题，必须引起我们的高度重视。

1.政治信仰迷茫，意识形态媚外。在改革开放不断向前推进的过程中，伴随着西方所谓的政治文明对我国社会的不断渗透和我国封建残余的沉渣泛起，导致社会生活中出现了许多新情况、新问题，产生了许多不良因素和负面影响。部分高职生存在着主义不真，旗帜不明，政治信仰迷茫，意识形态媚外等问题。他们对社会主义道路产生怀疑，对人民民主专政产生疑惑，对中国共产党的领导产生质疑，对马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系产生动摇，更有甚者，少数学生甚至热衷于谈论和宣传西方社会通行的所谓议会制、三权分立制度、竞选制等政治制度，诋毁或反对我国的国家制度。

2.社会责任缺乏，个人主义盛行。社会主义国家在经济社会全面发展的同时，大力发展高等教育，为更多的适龄青年提供了接受高等教育的机会，他们学习先进的文化知识和本领，理应奋发有为，报效祖国，敢于担当，心忧天下，为祖国、为人民多尽责任，多做贡献，在社会实践中实现自己的人生价值。部分高职生过分强调自我价值的实现而忽视为社会作出应有的贡献，在国家、集体和个人三者的利益关系问题上，缺乏对国家和集体的奉献精神和责任意识，一切以个人利益为重，个人发展为重，个人前途为重，表现出对社会、集体和他人的蔑视和冷漠，把自己凌驾于社会和集体之上，重实惠，讲实用，缺乏应有的社会责任。

3.劳动光荣失色，劳动观念扭曲。马克思主义劳动价值理论告诉我们：全部社会物质财富和丰富多彩的人类历史都是在劳动过程中展开和深化的，劳动创造了人，创造了人类社会的美好生活，劳动无上光荣，劳动实践活动是推动社会进步的根本力量。在现代社会，虽然劳动的形式和方法发生了很大的变化，劳动的安全性和舒适性大大增强，但劳动的环境、场所和强度仍然存在较大的差别，而高职生较为普遍的缺乏热爱劳动，劳动光荣，艰苦奋斗，勤劳勇敢的态度和品质。视脑力劳动为高尚，体力劳动为低贱；视领导型、管理型劳动为高尚，服务型、操作型劳动为低贱，不能正确认识脑力劳动和体力劳动的差别，看不到具有一定知识和技能的劳动者既是现代职业生活的需要，又是未来职业发展的潜在动力，缺乏面向基层，服务民生的职业准备，少数学生轻视劳动，害怕艰苦，贪图享受，好逸恶劳，劳动光荣大为失色，劳动观念严重扭曲。

4.荣辱观念混淆，道德评价失准。胡锦涛同志明确提出：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，都必须旗帜鲜明。”“八荣八耻”集中反映了中国传统荣辱观的基本特质，充分体现了新时期社会主义荣辱观的基本内涵，对于加强高职生荣辱观教育具有十分重要的作用。面对起伏动荡的世界局势和纷繁复杂的社会现象，高职生缺乏应有的荣辱观念和价值判断标准，甚至出现荣辱观念混淆，道德评价失准的现象。如贪图享受、奢侈浮华、铺张浪费认为是潇洒；爱侣在公共场合表现出低俗和轻浮的举动认为是有魅力；天马行空、独往独来、不服管理、不守纪律认为是有个性；随意损坏公物或他人物品认为是一种减压的情绪宣泄；迟到早退、旷课逃课、随地吐痰、乱丢垃圾、大声喧哗认为是不拘小节；奇装异服、抽烟喝酒、乱交朋友认为是够哥们。

三、当代高职生荣辱观现状的多维思考

当代高职生荣辱观现状的出现，归根结底是由客观社会生活对他们的影响决定的。我们要面对社会现实，认真加以分析，剖析影响高职生确立正确荣辱观的主要原因。

1.对外开放的国际环境对高职生的影响。从国际来看，当今世界正处于大变革、大调整之中，特别是新世纪初我国加入WTO以来，国际形势发生了一系列变化，世界多极化不可逆转，经济全球化深入发展，文化多元化明晰显现，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。对外开放，一方面，有利于引进先进国家的资金、技术和管理经验，加快我国的经济发展，缩短我国与发达国家的差距，在积极参与世界经济贸易的合作与竞争中，加速我国产业结构的调整和国际市场的接轨，从而提升我国的综合国力。另一方面，西方各种政治主张、文化思潮和价值观念的不断涌入，形成了与我国传统伦理思想、道德行为准则和国家政治制度的直接冲突，影响和改变着人们的政治信仰、思想意识、文化观念和价值取向。西方发达国家凭借其经济和科技优势，在推进经济全球化的进程中，加紧对我国实施西方思想文化的散布和入侵，高校位于各种思想文化相互碰撞、相互交融的前沿阵地，必然会首先面对各种思想文化的冲击，从而使校园生活变得纷繁复杂、良莠并存。

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2.对内改革的国内环境对高职生的影响。从国内来看，在改革不断深化的过程中，社会结构发生深刻变化，人们的利益关系和主体地位也出现较大调整，社会生活不可避免的出现一系列新情况、新问题。政治体制改革，使我国初步建立起符合民意、体现民心的民主政治制度，明确提出立党为公、执政为民的政治理念，但在选举、决策、管理、监督等基本执政过程中的制度建设有待完善，极少数党员干部以权谋私、假公济私、骄奢淫逸、贪赃枉法，严重影响党的形象和政府声望，败坏了社会风气。文化体制改革，使我国的文化基础设施不断完善，文化市场日趋繁荣，群众文化生活越来越丰富多彩，但在文化产业市场化的过程中，由于市场准入制度不健全和市场监管不力，导致文化产品和服务鱼目混珠，善恶并存，社会丑恶现象沉渣泛起。在全面推进改革和发展的过程中出现的各种问题对青年学生有着不同程度的影响。

3.西方消费主义思潮对高职生的影响。消费主义是20世纪初产生于美国的一种社会文化现象，是一种毫无顾忌、毫无节制的消费物质财富和自然资源，并把消费与享乐当作人生最高目标的消费观和价值观。消费主义代表人物之一，美国社会学家维克托勒博士在《这是一个生存问题》一书中对消费主义是这样描述的：“我们具有巨大生产率的经济要求，我们把消费作为一种生活方式，把商品的购买与使用变成一种仪式，从消费当中获得精神的满足，我们需要以不断增长的速度把东西消费掉、烧掉、穿掉、换掉和扔掉。”消费主义的浪潮正悄无声息地从发达国家向发展中国家迅速蔓延，改变着中国人的消费观念和消费习惯，在消费主义思潮的诱惑和驱使下，高职生出现了过度消费、盲目消费等现象，他们以时尚、新潮、品牌消费为荣，把“勤俭节约”的传统美德视为落后于时代的产物，是制约经济发展的旧观念；把“以艰苦奋斗为荣”看成是一种信徒式的苦行僧生活，宣扬人生苦短，及时行乐，今朝有酒今朝醉的享乐主义人生观。这种片面追求物质消费的心态和结果，必然导致大学生消费畸形、精神颓废、道德堕落，甚至不惜以牺牲青春和生命为代价，走上违法犯罪的道路。

4.网络文化环境对高职生的影响。胡锦涛同志《在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上的讲话》中明确指出：网络技术等现代传媒技术的发展，给大学生的生活、学习和思维带来了深刻变化。这既给高校思想政治教育工作带来了机遇，也带来了挑战。校园网作为高职院校教育教学的必备设施，已遍布校园的每个角落，学生上网十分便捷，手机无线上网服务更是满足了绝大多数同学随时上网的需求。网络对高职院校思想政治教育起到了十分重要的积极作用，但又具有明显的消极影响。互联网以其与生俱来的开放性和虚拟性决定了网络信息无所不有，良莠不齐，真假难辨。东西方国家不同的政治思想、道德文化、价值观念在网络上相互碰撞，此消彼长，严重影响学生的世界观、人生观、价值观的形成；在网络空间里，既有大量进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容，面对格调低下，内容庸俗，黄色无聊，低级下流的网络画面，在接受感官刺激的过程中，容易腐蚀人的灵魂和消磨人的既有道德品质；面对五花八门、花样翻新的网络游戏，通过高新动漫形式宣扬黑恶势力，血腥恐怖，斗狠凶杀等阴暗凶残的画面，极易诱导高职生弃善从恶，走向社会的反面。

总之，只有准确了解高职生的荣辱观现状，理性分析产生问题的原因，才能思路明晰，方法对路，措施得力，牢牢把握荣辱观教育的主动权。

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作者简介：梅芳（1978-），女，湖北仙桃人，大学本科学历，仙桃职业学院思想政治理论课部，讲师，研究方向：思想政治理论教学与研究。

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