少数民族传统体育项目的文化探究①

盘劲呈

(上海体育学院经济管理学院 上海 200438)

少数民族传统体育项目的文化探究①

盘劲呈

(上海体育学院经济管理学院 上海 200438)

在我国辽阔的土地上,盛开着56朵民族之花,由于生活、习性等各不相同,我国少数民族大多都有自身独特的文化体系,是我国文化体系中重要组成部分。作为少数民族文化的重要组成部分,少组民族传统体育文化也为我国文化的多元化作出了巨大贡献。该文针对少数民族传统体育项目文化特征及发展进行探究。

少数民族 传统体育 文化特征 发展探究

作为一个多民族国家，除汉族外，我国有55个少数民族7000多万人口分布在全国20多个省、自治区。我国的少数民族大多生活在山区、高原和海岛上，自古以来农业、畜牧和渔业是他们的主要生产方式。我国各个少数民族都有其自身发展历史，同时拥有者独特而优秀的民族传统文化。随着时代的不断发展变迁，民族与民族之间正在经历着潜移默化的同化。少数民族传统体育文化是我国各少数民族在漫长的历史岁月中经历过大浪淘沙而流传和沉淀下来的珍贵文化财富，是我国民族传统文化的重要组成部分，也是当前刻不容缓的研究课题，对我国体育文化的多元发展和“和谐体育”发展具有重大价值。在探讨少数民族传统体育文化及发展前，我们首先应对中华大地丰富的少数民族传统体育项目有一定了解。

1 我国少数民族传统体育项目概况

我国土地幅员辽阔，在960万平方公里的土地上分布着各个不同的民族，各民族由于生活方式和风俗习惯等的不同，在体育项目方面也各具民族特色。在我国的东北地区，由于气候比较寒冷，松辽平原一望无际，冰雪运动和骑射成为他们的主要体育项目。在内蒙古地区，茫茫的大草原上，摔跤、射箭、赛马成为其独特的体育运动。朝鲜族妇女则偏爱秋千和跳板，达斡尔族素最爱在夜间举行火球比赛，鄂伦春和鄂温克族人从小就接受射击和捕鱼的体育训练，赫哲族则喜欢在传统的节日例划船、拔河、进行歌舞运动。在我国的西北地区，以维吾尔族为主，他们不仅能歌善舞，同时拥有独特的高空体育项目，即空中转轮和高空走绳运动，与一般的“走钢丝”等杂技相比，更加惊险。除此之外，赛骆驼、与弓箭相关的体育项目也是西北少数民族普遍喜爱的运动。

在我国的中南及东南地区，生活着黎族、畲族、侗族、瑶族等。黎族人民主要居住在海南岛地区，跳竹竿、有射牛腿是深受民众喜欢的体育项目；畲族人民畲拳历史悠久，骑海马、竹林竞技等也是本族人民传统的体育活动项目；侗族人民则将斗牛也作为日常生活中的体育项目；土家族的“毛古斯”是土家著名的传统体育项目。而在我国的西南，同样生活着众多的少数民族，在传统的节日集会中，大多数项目都与体育运动有关。如苗族的“跳芦笙”，彝、白、傈僳等少数民族的“火把节”、斗牛、摔跤等，傣族著名的泼水节，布依族的“抛荷包”，藏族的赛跑、赛马等，都是我国各少数民族在民族历史发展中一直流传下来的体育项目。综观少数民族传统体育项目，虽然花样不一，本质上却蕴含着类似的文化特征。

2 我国少数民族传统体育项目文化特色

项目文化性与地域性相统一。少数民族具有地域性，其文化同样具有地域性，体育文化作为其文化中的一部分毫无例外也具有一定的地域性。体育项目的地域性，正是少数民族体育不同项目及其文化产生的基础，少数民族体育项目内容与形式的丰富性也离不开其地域性。因此，我国体育文化之所以呈现出如此多元化的一面，与我国少数民族体育文化由于地域性而展现出来的不同文化性是分不开的。另一方面，在不同地域文化的影响下，少数民族传统体育项目文化业会受到影响，呈现出不同的体育地域文化特征。少数民族的很多体育项目的展开依赖于其地域特征，正是有了那样的地域地理环境下才衍生出各个民族的体育项目。如藏族的赛马运动，就离不开藏族所处的自然地理环境。藏区多草原，人们多以畜牧为生，马作为当地重要交通工具与藏族人民生活息息相关，逐渐衍生出藏族传统的赛马体育项目。其他民族聚居在草原地区的少数民族都会进行与马相关的体育项目，这些体育项目具有明显的地域性，且与当地的地域文化高度统一。少数民族所处的地域不同，体育项目的文化也会不同，而正是这种地域性构成了我国文化体育文化的多元性。

体育项目的文化融合了原生态性与自然性。我国大多数少数民族传统体育项目都是各民族悠久历史传统与文化积淀的产物，体育文化往往是在原生态性和自然性中产生与形成的。我国体育文化的地域性特征正是其文化原生态性的一种体现，如瑶族的“桐子镖”，流传于宜州市北牙瑶族乡水族聚居地，其起源相传与水族的祭祀文化和采收桐果的生产习俗有关。部分水族迁徙到广西宜州市北牙瑶族乡后开始适应当地生活，每到深秋时节，由于当地盛产油桐水族都会去山上采收桐子，在丰收的喜悦激发下便有了以桐果为镖头，比赛谁投得准的“桐子镖”体育项目。这些都表明，少数民族的体育项目产生初期往往是随机的，带有一种原生态性与自然性，并非在礼数、锻炼等目的上的刻意而为，且一些偏远少数民族的体育项目文化受现代文明影响较少，从中我们可以看到少数民族文化的原始性和完整性。

体育项目的文化兼具传统性与现代性。虽然少数民族传统体育文化是其传统历史和文化积淀的成果，带有较深的传统文化意义，但在现代化社会发展的当今，少数民族传统体育项目不管在技术层面还是在文化内涵等方面，都在悄然中发生着潜移默化地变化。很多少数民族传统体育文化都开始在传统的基础上渐渐与现代融合，少数民族体育项目的文化开始迈向传统性与现代性兼具的总体趋势。在与外来文化的交融发展中，少数民族文化必然会受到影响并随之开始了文化的整合，文化结构中开始增加新的内容与形式。但与外来文化的整合过程中，少数民族体育文化的传统型仍然是根深蒂固的，外来文化并不能改变少数民族体育项目文化的地域性与传统性，只能在此基础上逐渐适应少数民族体育项目文化的地域性与传统性，屈服于少数民族本土文化发展的要求。而在与外来体育文化融合的过程中，通过交流与学习，少数民族传统体育文化进一步发展和繁荣，促进了少数民族体育文化的“现代化”进程，逐渐形成了传统性与现代性鼎足而立的和谐文化模式。这种体育文化特性在我国少数民族传统体育运动会中有更加直白地体现，1953第一届全国民族形式体育表演和竞赛大会得以举办，后在新的历史时期为更加深入地贯彻落实民族政策，在此基础上便衍生了全国少数民族传统体育运动会。该运动会举办时间为每4年一届，包含各种少数民族体育项目，但比赛形式等却完全借鉴现代体育运动会，这些体育项目的形式逐渐现代化，但其中蕴含的传统体育内涵却始终深厚，诠释了少数民族体育项目文化传统性与现代性兼具的一面。

3 我国少数民族传统体育项目文化发展趋势和策略

文化保护。在我国文化家族中，少数民族传统体育文化是重要一员。在现代社会步伐越来越快地今天，如何传承和保护传统体育项目文化已经成为少数民族文化研究中亟待解决的焦点。我国少数民族传统体项目文化的发展，离不开文化自觉。文化自觉主要指人应该对自身所处的文化有一定的自知之明，对其来历、形成的过程及特色和发展趋势有一定了解。对少数民族传统体育文化保护来说，文化自觉是重要前提。由于现代社会各个方面因素影响，我国少数民族传统体育文化发展无论从后备人才还是设备条件等方面来看都与国家推广的众多的现代竞技体育有着较大的差距。这就要求人们必须对文化自觉意识加以提高，能够发自内心地意识到少数民族传统体育文化的宝贵性。少数民族传统体育文化是少数民族个性化精神信仰与生活的体现，对现代文化的多元性有重要意义，我们必须树立和加强自己的自觉保护意识，为少数民族传统体育文化的长久生存与发展提供保障。

文化创新。各种事实和历史都已证明，创新是一个民族文化发展的生命力和灵魂，在历史发展中，任何一个民族文化都始终处于动态发展中而非完整不变的，在各个民族和社会文化发展找那个，都广泛地存在着文化嬗变现象。首先，我国近年来加大对少数民族传统体育文化保护的同时，也加大了对其文化挖掘的力度。每四年一届的全国少数民族传统体育运动会中，几乎可以看到所有少数民族传统体育项目，能够让人们对少数民族体育项目和文化有更多的了解和记录；其次，我国政府还向少数民族地区援建了大批体育场馆项目，通过这些现代化地措施来为我国少数民族传统体育项目提供发展空间。少数民族传统体育项目文化需要创新，也正在进行着创新，完善对传统体育项目的创编便是典型体现，一些体育项目已经走入学校课堂，通过现代化对其进行普及。

少数民族传统体育项目文化如同一本厚厚的书籍，翻开这本书籍我们便能看到少数民族千百年来的生活与生产。只有不断地研究和保护少数民族传统体育项目及文化，才能促进少数民族文化的完整性。

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G8

A

2095-2813(2014)12(a)-0208-02

盘劲呈(1992—)，男，瑶族，贵州省贵阳市人，上海体育学院，经济管理学院2014级体育管理专业在读硕士研究生。