将合适的空气置于青年鼻尖

宋石男

英国广播公司（BBC）2015年3月在英国柏航特中学发起了一个实验：引进5名中国教师，对50名英国九年级学生进行为期一个月的“中国式教育”——每天学习12个小时，重点是要求记笔记、背诵与考试达标。然后对所有参与和未参与实验的九年级学生进行学业测试，看谁的成绩更好。

实验全程被拍成纪录片，该片播出后在英国和中国引起了巨大反响。多数人对“中国式教育”持负面评价，认为它使美好的求知变成监狱式的规训。

据此，我又进一步想：如果中国的教授到英国的大学教课，又会怎样？估计情况不容乐观。在中国的很多高校，大学教育依然是中小学应试教育的延续。一些青年进入大学，学了一大堆除了没用外没有任何缺点的东西，然后一毕业就失业。

那么，青年该如何从“中国式教育”中自救？

第一件要紧的事就是恢复求知欲。英国批评家罗伯特·林德说：“人生最大的乐趣之一，就是到无知中去寻找知识。”无知的乐趣，归根结底就在于提问。而进入大学后，第一个要紧的问题也许就是：人为什么要读大学？通常的回答是：为了未来的薪酬、地位或名望。可是，当每个人都认为这些东西很重要时，它们就可能变成陷阱了。

我们来到大学，是为了自我教育和互相教育。美国哲学家梭罗说：“一棵树只有长到一定的高度，才知道怎样的空气更适合自己。”人也是如此。而大学，就是要将适合的空气置于青年鼻尖。

在适合的大学空气中，至关重要的事是思维训练。如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式来思考，才是读大学的要义。一个人读大学，不是为了被各种事实塞满头脑，而是要提高自己的心智，培养有效思考的能力、交流思想的能力和辨别价值的能力。

要培养上述能力，需要有三个条件：图书馆、好老师、互联网。图书馆可以让你具备初步的分类能力和目录学知识；好老师在中国大学里不多，但也没有人们想象中的那么少；互联网是寻找、消化、交流、创造信息的聚宝盆。

进入大学，独立而有尊严的生活就此开始。做一个合格的公民，不仅要有私人美德，更要有公共关怀。按古希腊哲人的意见，理想的灵魂有四种品性：聪明、勇敢、克己、正直。富有理性，并能用它驾驭灵魂的马车，就是聪明；在意志的引领下，知道什么该警惕，但不恐惧任何事物，就是勇敢；懂得节制，能让欲望与生活达成某种和谐，就是克己；能严守内心的信条，聪明、勇敢地遵循正义和诚实的轨道前行，就是正直。

如果在大学四年里，一个年轻人不但获得了高超的能力，而且养成了高尚的品性，那么他就成为一个高水准的公民了。