浅谈敦煌木雕的艺术特征

2015-07-12 07:08雒红强甘肃政法学院艺术学院730000
大众文艺 2015年2期
关键词:胡杨飞天木雕

雒红强 (甘肃政法学院艺术学院 730000)

王 昕 (兰州职业技术学院艺术设计系 730000)

浅谈敦煌木雕的艺术特征

雒红强 (甘肃政法学院艺术学院 730000)

王 昕 (兰州职业技术学院艺术设计系 730000)

敦煌木雕以世界享誉盛名的莫高窟壁画为文化背景,有千千万万的佛像、菩萨飞天等人物;并兼有著名景点如鸣沙山、月牙泉等等;通过木雕家们娴熟的刀法,再现了一幅幅精美的图案。

敦煌;木雕;形式;做工;材质

项目立项:甘肃省高等学校科研项目资助项目,项目编号:2014A-093

木雕作为一种古老的传统工艺,可以说它在人们的生活中处处可以见到,比如说古代修建房屋时所雕刻的门窗、桌椅,炕头装饰以及日常用具等。这些都属木雕工艺的之列,在木雕中,用料是特别讲究的。主要有红木、梨木、乌木、紫檀木、桃木等多个种类,这些材料大致都有一个共同的特征就是木质比较坚硬、纹理相对细腻,具有耐磨、耐压、耐腐蚀,不怕水、不易变形等,因此被广泛用于木雕工艺中。

敦煌地处甘肃西北,甘肃又是一个干旱少雨的地区, 特殊的地形地貌,造就了这里有特殊的植被以及有特殊质地的植物,再加之特有的文化氛围,蕴育出了一批又一批的雕刻艺术家,敦煌雕塑在内容的选择、表意的方法以及艺术形式都有其自身的特点,而这些特点却往往与我国传统的民间美术或多或少有着联系。他秉承了中国古老的雕刻技艺,并以世界享誉盛名的莫高窟壁画为文化背景,有千千万万的佛像、菩萨飞天等人物;并兼有著名景点如鸣沙山、月牙泉等;通过木雕家们娴熟的刀法,再现了一幅幅精美的图案。

一、木雕形式多样

从形式上讲有木雕佛像、原木印章、胡杨木镇纸、胡杨木笔筒、敦煌标牌、敦煌图案、镂空木雕、胡杨根雕、胡杨木果盘等,从内容上讲有敦煌风景、佛教故事,大漠风情,塞外风光,敦煌飞天、敦煌菩萨、动物、花鸟等多个敦煌木板雕刻工艺品种,这些形式多样的木雕,不仅对木材是一个合理运用,同时能够更好更全面的将敦煌莫高窟的艺术彰显出来。

敦煌标牌古朴雅致,可以说它更是将中国书法的精神体现的淋漓尽致,木雕佛像夸张而不变形,庄严的同时又有些许的亲和力,使人看后在敬仰的同时又有些许的爱慕。原木印章可谓方寸之中包罗宇宙万象,行走于疏密之间,加之西北人所特有的豪放与热情,形成了刀法与线性的交织,组成矛盾对立统一的小画面大世界,真可谓方寸之中求华美,点画之间融神采。敦煌飞天动态优雅,生动自然,用色除了色彩鲜明外,饱和度也是相当高的,选用比较强烈的色彩作为基准色,再以金漆勾勒出线条,细腻描绘全身的花纹,使整个木雕充满华丽与尊贵的风采。多属于华丽的风格,优雅别致的同时也能够感受到现代人对美的追求去向。正如段先生在《飞天在人间》一文中所说:“她们并未随着时代的过去而灭亡,她们仍然活着,在新的歌舞中,壁画中,工艺文中(商标、广告),到处都有飞天的形象。应该说她们已从天国降落到人间,将永远活在人们心中,不断地给人们以启迪和美的享受。”在敦煌艺术中飞天的形象占有很大的比重,有些形象欢乐歌舞、有些面庞丰满,上身裸露,仅靠几条飘带便烘托出飞行的姿势,身姿轻盈、飘逸。敦煌飞天的各种完美的形象,她不仅仅是单一的中原文化体现,因为飞天的发源地在印度,这就或多或少的受到印度文化的影响,两种文化的长期交流与碰撞形成了具有中国化的飞天,这种具有外国风味的飞天形象,体现的敦煌木雕中,给人以更热情奔放、更夸张的形象展现在人们面前,人性的一面胜于神性的一面。飞天木雕的形象处理,可以说是雕刻家门最天才的创作,在雕刻领域可以算得上是一个奇迹。

在雕刻理念上雕刻家把国画、油画技法和传统的木雕技法巧妙的相结合,讲究刀法,更多的利用木材自身的文理特点,去挖掘自身所蕴含的的内在表现力,从色泽、结构以及文理的变化中相形度势,因才施艺,通过雕、刻、点等一系列工序,把敦煌精美的壁画、雕塑、风景等等惟妙惟肖的表现出来,让敦煌艺术的大美走进人们群的众生活中。

二、敦煌工艺木雕,优雅时尚,做工精细

敦煌木雕的很多原始图案取自于莫高窟壁画及相关的雕塑,其木雕做工精细,优雅时尚。它秉承中华五千年古老的雕刻技艺,同时融入了现代观念,立足当代,以敦煌文化为文化背景,雕刻家们刀法娴熟,雕刻精美细腻,俗话说:“绝活出神品,见工见艺”。由于雕工的精细,雕版画栩栩如生的还原了历史中的大事件以及人物,看了这些木雕,让人感觉如身临其境,浮想联翩。

敦煌木雕中有较成体系的原始神祖形象,其人物动态明确个性鲜明,透露出神像人性化的痕迹。诸如仙女,木雕艺人在创作过程中抱着虔诚崇拜又热爱生活的热情,按照敦煌壁画的图式,仅仅抓住人物的性格、身份、面貌特征,大胆地运用概括、夸张、等手法,从而塑造出了极富想象力、既有生活化又有着优雅时尚的现代仙女的形象。敦煌木雕风格几乎囊括不同时代不同风格的精品作。既有造型高度简练概括、形象生动、构思奇妙、色彩丰富的 迦叶图,又有大刀阔斧,只求神似的罗汉图。敦煌木雕内涵丰富,极富想象力。如树根始祖木雕组像,作者巧妙的将树根之根与人类始祖之“根”二者联系起来,可谓构思巧妙,在雕刻方面,作者首先选择能够表达形立意的树根,然后因势雕刻,加之技艺娴熟精湛、主题突出,堪称木雕艺术中的绝活,造型上则大胆夸张,夸张而有节,变化适度,不刻意追求细节的描摹,而是着意表现人物动态的传神写照。在造型上敦煌木雕造型不拘一格,构思奇特,如文财神— —毕干木雕像,头戴虎面人像帽,身穿官袍,足蹬宝箱,双手捧宝,将元宝抛向世间,有避邪济贫之势。

三、用料多样

敦煌木雕用料多样,常见的有胡杨木 杜鹃木、红木、乌木、紫檀木、桃木等多个种类,这些材料木质坚硬、纹理细腻,有耐磨、耐压、耐腐蚀,不怕水、不变形等优点而被广泛用于木雕工艺等等。

敦煌地处甘肃西北部,甘肃本身少雨,属于干旱少雨的地区, 生长在大漠戈壁上的千年胡杨恰好具备了木雕工艺产品的质地要求,同时人们对于胡杨有着很高的赞美,胡杨是“长着千年不死,死后千年不倒,倒地千年不朽”的英雄树。胡杨有另一种说法“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年,三千年的胡杨,一亿年的历史”。由于敦煌胡杨这种坚韧不拔、宁死不屈的精神正是人们寻求的一种精神寄托,敦煌木雕艺术与胡杨的结合,不仅是外在用料及质感的变化而且从精神层面起到了升华的作用。以大漠胡杨所特有的不屈精神和神秘色彩来弘扬敦煌古老璀璨的文化艺术,同时进一步提升敦煌木雕工艺品的文化品位,因而近年来胡杨木被敦煌当地的工艺美术师们大量用于雕刻具有敦煌文化艺术元素的木雕中。敦煌木雕中部分也采用上等的杜鹃木(杜鹃木木质细腻,干净光滑,手感极佳,无接缝,不开裂.不变形,有永久收藏的历史功效,适合雕刻一些小摆件,据说有辟邪之功效。)当然,还有其他很多原料也用于木雕中,随着用料的不同,木雕给观者的感觉不同,不同的题材可以选用不同的材质,不同材质出现不同的质感,这样的工艺木雕,就如同同时在惬意的欣赏敦煌莫高窟的精美艺术,真正做到让观者赏心悦目的感觉。

总之敦煌木雕是把莫高窟壁画艺术和现代艺术进行了融合,将其通过纯手工技艺和多道工序,以多种样式雕刻在木板上,让敦煌的千年神韵和现代文化得到了永远的传承。

段文杰,段文杰 著.飞天在人间 [敦煌资料].北京:文史知识 第八期中华书局,1988.

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