新课程标准下对文言文教学的初探

陈春华

（云南省凤庆县大寺中学）

文言文是我国博大精深的思想文化、是民族灵魂的载体。学生通过文言文的学习，可以领略到中国文字和语言的魅力，传承中华民族的优秀传统文化，促使青少年形成民族认同感，因此，文言文教学在语文教学中占有重要地位。《义务教育语文课程标准》对中学阶段文言文的教学提出了更高的教学要求和评价要求：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。背诵优秀诗文80篇”“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考查学生的记诵积累，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容”。为此，我把文言文教学归纳为三点。

一、“授人以鱼，不如授人以渔”，教会学生自学方法

长期以来，文言文教学都避免不了“满堂灌”，老师在讲台上讲得口若悬河，学生在下面听得昏昏欲睡。枯燥的课堂既不能激发学生学习文言文的兴趣，更不可能提高学生的学习能力。如何才能改变这种现状呢？我认为就是要教会学生自学的方法，变学生被动学习为主动学习。“授人以鱼，不如授人以渔”，教会学生学习文言文的方法应该从以下三方面入手。首先，教会学生选准义项，文言文距离我们年代久远，许多词义发生了变化，学习文言文免不了使用工具书查词义，而一个词一般有多个义项，这就需要教会学生结合语境选准义项。其次，准确判断出通假字，通假字是中国古文的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，通假字大量存在于古书之中，是造成学生怕学文言文的主要原因之一，教会学生判断通假字，就是解决学生学习文言文的一种重要方法。再次，教会学生翻译的方法，即直译为主，意译为辅，直意结合，字字落实。只有在直译不通时，方可意译。教会学生翻译的方法，让学生轻松学习文言文，避免学生死记硬背文言文的译文，提高学生学习文言文的兴趣。

二、注重朗读

诵读法是我国几千年来的传统教学方法。今天的语文课堂，诵读仍是一种较高超的教学手段，在教师的指导下学生通过诵读进入意境，使学生受到感染，潜移默化，融古今名句于自己的语言系统中去，丰富学生的语言积累。因此，文言文教学加强诵读训练，对于培养和提高学生的文言文阅读能力，对于文言文教学以教师为主导，以学生为主体，优化课堂结构，优化教法有重要作用。

1.朗读是背诵的基础

初中教材选入的文言文都是一些语言典雅、内涵丰富的文章，一般都要求学生背诵。朗读是背诵的基础。只有会流利地朗读课文，才能通畅地背诵课文。文言文中多有通假字、生僻字、古音字（如古人名、古地名、古官职名、古器物名称）等。首先要读准这些字音，才能正确解释词义，准确理解课文，为文章的背诵打下基础。因此，一篇文言文，我们可以先让学生试读一遍，或全班齐读，或个别朗读，从试读中发现他们读字读音中出现的问题，然后再板书纠正，并由老师再范读一遍全文。要求学生听清句读，只有读清了句读，才有可能弄懂文章的词句结构和语言意义；反过来也才能读得更准确、更清楚。同时通过反复诵读，利用文言构词造句的特点以及语音停顿、逻辑重音、语气声调等诵读要诀来深化词义句意的理解辨析，体会作者的思想感情。学生熟读了，朗朗上口了，那悦耳的语调、生动的语气不仅提高了学生学习的兴趣，还让他们在生动的美感愉悦中陶冶了性情。

2.诵读有助于学生加深对文章的理解

文言文的诵读，往往比单纯的逐字逐句讲解、逐段分析更能使人体察入微、感受至深。例如，在教学《岳阳楼记》时，学生通过反复朗诵课文，自然而然就能明白课文3、4段对迁客骚人或喜或悲的描写是为诗人抒发“不以物喜，不以己悲”的胸怀作铺垫。我在文言文教学中，总是不厌其烦地通过反复诵读，让学生在文言语境中，自然而然地感受课文的语言形式。经过反复诵读能更深入理解古人的语气、句读和课文的深刻含义。

三、教师抓住重点进行讲解

1.讲出文言文的文化价值

五千年来，炎黄子孙创造的辉煌文化成就得到了完整而有序的保存，主要依靠文言文。“鞠躬尽瘁，死而后已”道尽了诸葛亮的忠贞，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”写出了杜甫的情怀，这些古人对真善美理想的执著追求，仍然熏陶着、感染着每一个人。《论语》《孟子》记述了儒学思想的核心，两千年来深入中国人血脉，成为中国人的生命底蕴，构成中国人的精神气质。学习文言文就是传承中华文明，弘扬民族文化。教师在课堂上要注重讲解文章所承载的文化价值，让学生深深意识到：我是中国人。

2.讲出文言文美的意境

古人写文章，注重营造一种美的意境。教师在讲解文言文时就要讲出这种美的意境，以此培养学生的审美情趣。苏轼夜游承天寺，见庭中月光清澈，竹柏摇曳，顿时他忘记个人得失，胸襟如同月光那样澄澈。当他慨叹：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”时，我们懂得他的心声：何时、何处无良辰美景，然而有“闲情”欣赏它们的人太少了。苏轼的欣喜和感慨相交，正是人的精神生活丰富的一种表现，这就是在体味生命意蕴，学生从中悟得在紧张繁忙的学习生活中，学会忙里偷闲，在审美世界中驻足，时常欣赏世界，成为一个有情趣的人，这样的生活才是诗意的生活，即高品质的生活。