铜梁龙舞道具色彩特征比较分析

王世基，李凤丽

（山东水利职业学院　山东 日照 276826）

铜梁龙舞道具色彩特征比较分析

王世基，李凤丽

（山东水利职业学院山东 日照 276826）

铜梁龙舞位列文化部颁布的首批中国非物质文化遗产名录龙舞类七项之首，铜梁龙舞作为一种道具舞，龙道具不仅是演员在演出过程中使用的必备之物，更是龙舞表演艺术与彩扎造型艺术有机结合的民间工艺美术精品。铜梁龙在色彩配置上拥有相对独立的色彩谱系，对其配色谱系的比较分析研究为探寻其个性特征的重要途径。

龙舞道具；非物质文化遗产；特色

一、引言

对铜梁龙舞道具进行全面保护与研究已成为非物质文化遗产工作的重要内容。中国的色彩系统历来都是一个完整的文化系统，它不同于西方三原色的“模型结构”，而是标识着中国天文、地理、人文的宇宙框架[1]，研究中华绘画艺术的色彩特征往往都架构于宏观理念的描述。为更明晰地了解中国民间龙舞道具彩扎工艺色彩的基本特征，运用科学色彩学原理对铜梁龙的色彩进行分析研究并掌握其在色彩配置上具有的个性特征，对其传承与保护具有重要意义。

二、以铜梁竞技龙为例的色彩分析

本文运用现代西方色彩物理学知识和方法，分别提取重庆铜梁、浙江奉化、四川泸州三地最具代表性的龙舞品种——竞技龙色彩配置为基础案例，从色彩纯度、明度、色相角度分析研究，力求准确掌握其在色彩配置方面的设色规律，这对整个铜梁龙彩扎工艺研究及龙舞传承与保护具有重要意义。伊顿在《色彩艺术》中强调“对比效果及其分类是研究色彩美学时一个适当的出发点。”[2]将铜梁竞技龙与其他品类中的竞技龙的色彩配置进行横向比较、同比分析，可探究铜梁龙配色的独特性。因篇幅所限，本文分别提取四川、浙江龙舞类别中最具代表性的体育竞技龙为例，同比分析如下：

首先将各地竞技龙龙皮色彩转换为色谱，对色谱中的颜色进行分组。通过photoshop软件拾色器分别得到铜梁竞技龙色谱、奉化竞技龙色谱、泸州竞技龙色谱。

由以上色谱可见，铜梁竞技龙设色的总体特征：色数使用9种之多，色相以三原色为主，冷暖对比强烈，色环角度趋于180度；色彩纯度极高，RGB各色值几近255；各色明度色值整体偏高，属中强度对比。相比铜梁竞技龙，奉化、泸州两地竞技龙龙皮色彩数目同为6种，且后两者在色彩配置过程中以暖色为主，极少使用冷色，色彩纯度方面较之铜梁竞技龙亦相对较低，色彩明度则极高。由色谱分析可直观地了解三地竞技龙龙皮色彩配置上色数、色相、明度和纯度等方面的不同特点及主要区别。但由于色彩在自身的构成关系中，各颜色使用面积的大小处理方法直接决定了龙皮色调的形成和整体色彩系统的最终效果，无疑，对其颜色使用面积的进一步分析研究对从整体上把握铜梁龙的色彩配置亦是不可或缺的一条途径，惟其如此，方能更加全面地了解铜梁龙的色彩特征。

表3.铜梁、奉化、泸州三地竞技龙皮色彩比例分配（黑、白除外）

以上图示表明，三地竞技龙色彩特性有以下四个特点：

（一）色数对比：从铜梁竞技龙色谱中可见，其色彩组合中使用色数最多，除金色外，每一色相的颜色都为两种，民间艺人分别称其为“头色”和“二色”，[3]此类色彩配置方式在首批国家非物质文化遗产龙舞类七项中仅此一例，色数远多于其他两地竞技龙。

（二）纯度对比：铜梁竞技龙色彩纯度对比丰富，“头色”使用面积与“二色”比例近于1：1，而同比奉化、泸州两地龙皮在色彩配置中均无低纯度色彩，龙皮内部色彩间对比均属于底纯度对比，颜色纯度极为接近。

（三）明度对比：上图显示，就整体明度对比而言，三地龙皮色彩明度普遍偏高，尤以铜梁、奉化二地突出，因泸州竞技龙大量使用金色，故其色彩明度相对较弱。

（四）色相对比：色相对比是造成色彩整体倾向的主要原因之一，铜梁竞技龙色彩配置中冷色与暖色比相对均等，色彩效果对比强烈。民间艺人用色时十分强调三原色之间的对比，为了色彩的协调统一，通常每一原色辅以纯度相对较低的同类色配合使用，“头色”（原色）之间过渡以“二色”，对比中求调和、统一中求变化，造就了铜梁竞技龙色彩艳而不俗，典雅亮丽的视觉效果。而奉化、泸州两地则极少使用冷色系，以同类色相之间对比为主，整体色彩效果及色彩明快程度较之铜梁竞技龙则相对较弱。

归纳起来铜梁竞技龙龙皮色彩配置以纯度强对比、明度强对比、色相强对比的“三强”配置法为主要特征；而奉化竞技龙色彩配置则采用纯度强对比、明度强对比、色相中对比的色彩配置方式；泸州竞技龙则是纯度强对比、明度中对比、色相强对比，后两者分别为“两强一中”的色彩配置方式。[4]

三、结语

铜梁龙色彩系统是一个十分繁杂的系统工程，本文只以铜梁龙舞中最具代表性的铜梁竞技龙为个案展开分析和比较，以定量分析的数理统计方法为主线来透析整个铜梁龙色彩体系，所得结论难免有以偏概全之弊。但通过以上分析可以从一个全新的视角对铜梁龙色彩有个新的认识，而作为铜梁龙色彩研究的一种尝试，尤其是在研究方法上，力求突破以往研究中定性分析的传统模式，对全面了解铜梁龙及其彩扎工艺有一定积极意义。

［1]彭德.中华五色[M].江苏：江苏美术出版社，2008,(8):27.

[2][德]约翰内斯·伊顿.色彩艺术[M].杜定宇译.世界图书出版公司，1999.

[3]傅泉，王世基.民间艺人周建[R].2008.5.

[4]王世基.铜梁龙彩扎工艺研究[D].重庆：重庆大学，2010.79.

TS938

A

1007-0125(2015)01-0126-02

王世基（1982-），男，山东水利职业学院讲师，主要研究方向为设计艺术学；

李凤丽（1982-），女，山东水利职业学院讲师，主要研究方向为设计艺术学。