活跃在新媒体江湖的出家人

2015-08-24 09:00尹平平王婧琦
晚报文萃 2015年2期
关键词:法师时代

尹平平+王婧琦

不久前,少林寺招聘媒体总监的消息,又激起一阵舆论的涟漪——人们总嫌少林寺太入世,它却仿佛觉得还不够。 在新浪微博搜索“法师”,有27000多个相关用户,其中至少一大半的认证都确为某地某寺的法师。此外,还有4500多个“活佛”、2100多个“仁波切”……他们的微博粉丝少则上千,多则上千万,微博的内容大同小异,无外乎快乐生活和幸福哲学。

借助各种新媒体手段走红后,法师、活佛们开始出书、演讲、上电视。和人们印象中的竹杖芒鞋大相径庭,他们也用手机、玩平板电脑、看世界杯、用网络语言插科打诨卖萌……

这就是出家人吗?新媒体、自媒体,也是六根清净、心无杂念的出家人应该涉足的领域吗?

用时代的语言和方式,解决时代的问题

被誉为“最强科研实力寺庙”的龙泉寺,在新媒体的运用上从不落趟。无论是博客方兴未艾时,还是微博崭露头角后,龙泉寺方丈学诚法师都属于第一批试水者。

从2009年开设微博到现在,学诚法师已经发了将近两万条微博,有27万粉丝。在这些微博里,除了个人领悟,主要内容之一,就是为网友答疑解惑,开释他们的困惑和烦恼。

“我们要用这个时代的语言,和这个时代的人熟悉的表达方式,来解决这个时代的问题。”龙泉寺负责文化方面工作的贤启法师对记者说,他并不觉得开设博客、微博,借助各种新媒体方式发出法师自己的声音,是什么新鲜事。“我们不是生活在古代,电脑、手机你们用,我们当然也用。”

身为中国佛教协会副会长,学诚法师并不介意具体的媒介形式,他愿意尝试各种传播方式和手段,无论高深或浅显,“能传播出去的才是好东西,不能传播出去,再好,作用也有限。能够传播出去,还要大家容易懂,能够渐渐入心,才能真正对我们的生命、社会、国家、人类有帮助。否则,意义不是太大。”

学诚法师的微博不仅有中文的,还有英语、法语、德语、俄语、日语等多个语言版本。“我们从龙泉寺得到了很多精神上的给养,就做点力所能及的事情回馈它。”义工于月铭对记者说。

贤启法师告诉记者,无论是学诚法师的微博,还是贤帆法师画的漫画,或者义工们创作的动画,没有人要求或安排,也不是为了宣传什么,而是大家的自发选择。“我们处在这个社会中,自然会采取这个社会上多数人采取的方式。我们并没有与世隔绝,也不必刻意地想办法要与社会频繁互动,以跟上时代脚步。”

微博上的法师,时代的浮云

微博上最火的和尚,除了延参法师,几乎无出其右。

这位现任河北省沧州市佛教协会会长,自1988年剃度出家之后的二十几年,并没有什么在僧俗两界广为流传的事迹,直到2012年他遇到了峨眉山的猴子。

2012年,延参法师在峨眉山录制一段祈福视频时,遭到猴子袭击,但他不为所动。尽管猴子爬得他满脸满头,他仍坚持对镜头说:“生命,是多么辉煌;人生,是如此精彩。”由于浓浓的口音,他的话听上去像是:“绳命,是剁么回晃;刃生,是入刺井猜。”

这段4分钟左右的视频不知道被什么人传到了微博上,延参法师因此走红。他被网友封为“史上最萌法师”。“绳命入刺井猜”成为网络流行语。

出家前曾在媒体工作过的延参法师,没有让这个事件的效应止步于此。尽管走红靠的是峨眉山的猴子,以及沧州话的口音,但是此后延参法师充分借助微博,让大家对他的印象丰满起来。

延参法师的微博多数内容是劝人想开些,掌握幸福哲学,尽量快乐生活。除此之外,还有很多是他与小徒弟的问答。在这些问答里,延参法师显得非常幽默。他很熟悉网络语言,用于调侃自己,也调侃徒弟,并为网友答疑解惑,言语问夹杂着一些幽默和智慧,受到网友追捧。

此外,延参法师还在微博中紧追时事热点。高考过后,他连夜赶写十几个省份的高考作文,放在微博上;世界杯期间,他在微博上预测冠军,评论“苏神咬耳朵事件”;圣诞节前夕,他这个佛教徒还祝福网友们“圣诞快乐”…… 延参法师对微博格外有感情,现在,他坐拥2920万微博粉丝。而延参法师的活动范围,早已不仅限于微博这么一块阵地。

他已经出了十几本书,还在继续写。他参加了数不清的综艺节目,在节目中不遗余力地卖萌、秀沧州话。他到各地去演讲,既在大学校园里教导同学们努力学习别老上网,也去地方政府教授公务员怎么利用微博树立形象危机公关。他参加很多书画拍卖会,也偶尔为选秀歌手主持婚礼……

更多人把他当成网络红人,而不是一名有德行的高僧。延参法师对此无所谓。“你把延参法师当作人生中的一个朋友就可以了。延参法师什么都不是,就是这个时代的一片浮云。”

拎潮包、上电视。

“艺僧”是不是僧

虽然没有延参法师人气那么旺,但在互联网上,释道心明显走红得比延参法师要早。

据释道心自述,1982年出生的他受电视剧《西游记》里唐僧形象的吸引,于1996年在家乡吉林省白山市皈依佛门,1999年于江西省九江市庐山东林寺正式剃度出家。2006年,他来到北京开始“北漂”生活。

在微博还没有得到广泛使用的2008年,释道心就凭自己贴在博客上的一张照片走红了。照片里,他身穿赭黄伽蓝褂,戴遮着大半张脸的墨镜,耳朵上挂着蓝牙耳机。“佛门小谢霆锋”的称号,就此被网友叫开。

这张照片让释道心在天涯、猫扑等各大网络论坛蹿红,博客的点击量超过200万,QQ和MSN上的网友数量突破5000。他精心打造自己的博客和QQ空间,豆瓣、开心网、网络电台也都有涉及,竭力通过各种社交网络和网友们建立感情。同年,释道心还出了唱片《慈航远渡》,挺进娱乐圈。2009年微博开始流行后,他又进驻微博,现在拥有粉丝16万。

心灵鸡汤和机智问答不是释道心微博的主角,自拍才是。释道心戴着蓝腿黑框眼镜、穿着各种式样的僧袍、拎着潮包、裹着猩红或天蓝色的围巾、瞪大眼睛抿嘴或嘟嘴微笑的照片,充斥着他的微博,不遗余力地提醒你,就像唐僧一样,他也是“一个安静的美男子”。

互联网同样并非释道心的唯一阵地,他也热衷于上电视。《鲁豫有约》《天天向上》等热门访谈类、综艺类节目他都上过。最令人吃惊的是他还参加过一个名为《全城热恋》的相亲类节目,当点评嘉宾。“我喜欢综艺节目,给人带来欢乐。我们东北人说干就干。不磨叽。”

当记者问他的身份与所属时,他说:“我对自己的定位是艺僧。从未改变过,将来也不会改变。艺僧是具有特殊性和独立性的人物。”

“是网络成就了今天的释道心,”释道心对此直言不讳,“运营互联网打造了我的净土,我要与时俱进,才能更好地普度众生。”浸淫社交网络多年,释道心认为社交工具一直是网络时代的模特,彰显着潮流与时尚。而他自己一直走在时代的前端,熟悉网络的生存法则。

在释道心的微博上,常有人评论质疑。有人管他叫“花和尚”,有人甚至说他是“佛门的耻辱”。当然也有不少粉丝相当捧场,回复他:“心哥好帅!…‘爱你,么么哒。”完全把他当成一个网络红人。

(大浪淘沙摘自《新华每日电讯》2014年lO月9日)

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